伊朗古迹志 | 塔赫特苏莱曼 Takht-e Soleyman - 走出国门 - 8264户外手机版
水神庙与火神庙仅有一墙之隔，但规模更为庞大，分为东西两部分，东侧院落现存数座方形和十字形塔柱，西侧院落则为圆柱形塔柱。阿纳希塔意为“纯洁而伟大的河流”，在古波斯神话中有着重要的地位，被认为是地球上所有水的源泉、星星和命运的统治者，同时也是琐罗亚斯德教中的水之女神，象征美和幸运，通常被描绘为头戴皇冠、身披海狸皮衣、手持生命树枝的形象，驾着由风、雨、云、雪四匹马拉的战车穿越在宇宙和天地之间。
伊尔汗国时期将水、火神庙重建为清真寺，并为了刻意将伊朗、蒙古和东亚人的传统交织在一起，在建筑上既有模仿蒙古大帐的多边形的塔结构，也有饰有龙和凤凰等东方图案的矩形瓷砖。时至今日一些建筑的砖石屋顶已经倒塌，但建筑物的结构和功能仍然十分明显，然而该地区漫长的气候变化和间发的地震活动都对石材的完整性构成潜在威胁。
▲水神庙
▲水神庙
▲水神庙
在北门附近有一座名为“ayvan-e-Khosrow”的建筑——这里曾经是萨珊王朝统治者的会客厅和休息场所。
▲ayvan-e-Khosrow
▲ayvan-e-Khosrow
▲ayvan-e-Khosrow
▲ayvan-e-Khosrow
阿拉伯帝国至蒙古帝国时期，塔赫特苏莱曼又被穆斯林称为“所罗门王座（Throne of Solomon）”，大约在公元10世纪左右琐罗亚斯德教彻底退出此地。伊尔汗国时期，旭烈兀（Hulagu）之子阿八哈（Abaqa）将塔赫特苏莱曼改建为自己的夏季宫殿，改造工作一直持续至阿鲁浑（Arghun）统治期间，大汗每年在此避暑和狩猎，处理政务半年之久，蒙语称之为“萨图里”，为伊尔汗国遗留至今的唯一世俗建筑群——这里是精英们逃离城市和战争也是举办庆祝活动的重要场所。
▲伊尔汗国夏宫
▲伊尔汗国夏宫
阿八哈汗将塔赫特苏莱曼作为自己夏宫的目的不言而喻：一方面这里位于扎格罗斯山脉（Zagros）的高海拔山区，且在汗国的新旧两座都城——大不里士（Tabriz）和苏丹尼耶（Soltaniyeh）之间，以此作为根据地亦可延续旭烈兀继续进攻叙利亚和埃及的未竟心愿；另一方面他希望利用已有的前伊斯兰萨珊王朝的建筑遗址来建立自己的后伊斯兰和蒙古风格的建筑群，并且借此融入伊朗的历史结构，树立在伊朗文化中存在的合法化形象。
▲伊尔汗国夏宫
▲伊尔汗国夏宫
▲伊尔汗国夏宫
