? “嵩门待月”两个版本：
1??民间故事：传说毛妮与好汉的故事?：相传古代有一对逃出财主压迫的恋人——姑娘“毛妮”和青年“好汉”。两人分别住在嵩山东侧的石洞（毛妮洞）和南坡（好汉坡），每日夜间在峰顶相会。他们的勤劳与忠贞感动天神，于八月十五夜劈开山峰形成“嵩门”，明月从中升起为二人照明，这一景观被称为“嵩门待月”。
? 2??历史记载：唐高宗与武则天的赏月活动?，公元683年元宵节，唐高宗李治与武则天携子女至嵩山奉天宫，在嵩门月色下举办家宴，赋诗唱和，皎皎月光从太室山顶的嵩门撒下，嵩门待月。
我喜欢1??，您，更喜欢哪个版本呢？
姑娘毛妮培育的嵩参。
中岳嵩山位于河南省登封市，由太室山和少室山组成，太室山主峰峻极峰是历代皇帝封禅的目的地，也是著名的旅游胜地，海拔1492米。
太室山三十六峰，峻极峰因其位于太室山中部，是太室山的最高峰，因此也称太室中峰、御碑峰或嵩顶。
到登封旅游，除了看少林寺、中岳庙、嵩阳书院等主要景点，如果想登嵩山，则太室山主要登峻极峰，少室山则看三皇寨。
峻极峰源于《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，峻极于天”名句。后因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称“御碑峰”。又因它是太室山的最高峰，所以又称嵩顶。《说嵩》述峻极之景道：“居中最高，曰峻极峰”。
宋代文学家范仲淹来此也留下了“不来峻极游，何能小天下”的名句，峻极峰成了户外人的天堂。
因郑州与登封毗邻，其得天独厚的地理位置，峻极峰成了郑州户外驴友的后花园，无论春夏秋冬，阴晴雨雪，你都可以来这里走一走，遇见不一样的风景，不一样的自己！
您，更喜欢哪种感觉？
嵩山八景1??嵩门待月，嵩山两峰（太室山、少室山）之间有一天然石门，形如门阙。 每逢中秋之夜，明月从“嵩门”中升起，恰似悬于门中，形成“皓月照嵩门”的奇景。古人常在此赏月赋诗，法王寺僧人还会举行“嵩门待月”法会。 2??卢崖瀑布，嵩山最壮观的瀑布，高约300米，因唐代隐士卢鸿一在此隐居而得名。雨季时瀑布如白练垂空，声震山谷；冬季则形成冰瀑，晶莹剔透，崖壁上有唐玄宗题刻“卢崖瀑布”四字。3??箕阴避暑，箕山嵩山余脉，传说上古高士许由曾在此隐居，拒绝尧帝禅让，洗耳于溪。 此地林木葱郁，溪水清凉，盛夏时节凉爽宜人，是古代避暑胜地。 4??颍水春耕，颍河嵩山南麓，颍河两岸土地肥沃，春季农民耕作时，田园风光如诗如画。5??少室晴雪，冬季雪后，少室山群峰银装素裹，阳光照射下晶莹耀眼。因少室山山势陡峭，积雪不易融化，形成“晴日雪山”的壮丽景观。6??玉溪垂钓，嵩山玉溪，今石淙河，溪水清澈，两岸怪石嶙峋，唐代武则天曾在此大宴群臣，留下“石淙会饮”摩崖题记。7??石淙会饮，武则天曾率群臣在此设宴，并刻《夏日游石淙诗》于崖壁，现存摩崖石刻。溪流穿石而过，形成天然“水席”，奇石如林，景色独特。 8??法王晚钟，法王寺为东汉古寺，每日暮色降临时，寺内钟声悠扬，回荡山谷。古人认为钟声可洗涤心灵，故称“法王晚钟”。
嵩山八景展现了“中岳”的雄奇与灵秀，是自然造化与人文积淀的完美结合，值得细细品味。
华盖峰，位于太室山东部，紧邻青童峰、黄盖峰，海拔约1, 200米。
华盖峰，峰顶岩石层叠如伞盖。从山脚远望尤为明显，古人视为“祥瑞之象”。
传说汉武帝登嵩山时，此峰云雾缭绕如华盖蔽日，故得名华盖峰。古代“华盖”指帝王或贵族的伞形仪仗，道教亦将“华盖”视为护顶祥云，寓意尊贵与神圣。
嵩岳寺塔，呈十二边形，是中国现存古塔中唯一的十二边形塔，展现了北魏时期的创新设计。高约15层，约37米，塔身逐层收分，轮廓呈优美的抛物线形，是中国古塔从木结构向砖石结构过渡的典范，影响了后世密檐式塔（如西安小雁塔）的设计。
嵩岳寺是北魏皇家寺院，塔为供奉佛舍利而建，见证了佛教在中原的传播。
嵩岳寺塔，被梁思成称为“中国古塔的活化石”，列入《中国建筑史》经典案例。2010年，嵩岳寺塔作为“登封天地之中历史建筑群”的一部分，被列入世界文化遗产。
嵩岳寺塔与山东济南四门塔、山西应县木塔、云南大理千寻塔并称“国四大名塔”。
三祖庵，位于少室山南麓，临近著名的少林寺。少室山与太室山共同组成嵩山主体，这里寺庙、庵堂众多，是佛教修行的重要场所。
三祖庵得名于禅宗三祖僧璨(初祖：达摩；二祖：慧可)，他是禅宗承前启后的重要人物，继承二祖慧可的衣钵，传法于四祖道信。
