釜山古村位于山 西省晋 城高平市寺庄镇西北部，三面环山、丹河穿境。釜山村历史可追溯至新石器时期，现存北魏石窟、棋盘六院（清代晋商古建群）等文物遗迹。2019年6月，釜山村被中华人民共和国住房和城乡建设部评为“中国传统村落”。近年来通过乡村振兴示范带建设，打造智慧农业园区、古梨树生态公园和"釜山1978"商业古街，形成"山水观光+古村民宿+果蔬采摘"复合业态。
被群山合抱的釜山村在旧石器时期晚期和新石器时期早期就有先民居住，自然形成的群山大都形似“釜”，村中地形也如“釜”，炎帝为了方便人们的生活，又制陶造鬲，这种鬲就是釜，且釜如山形，如地形，因之，故名“釜山”村，亘古未变。炎帝、黄帝都是中华民族人文始祖，都是上古时代的部落首领。为了生存、发展，上古时期的各部落经常争锋，并出现了部落联盟，而实力最强的当数炎帝部落联盟和黄帝部落联盟。随着这两个部落的崛起强大，其他小部落便分别融入了其中。“阪泉之战”“涿鹿之战”后，黄帝部落联盟和炎帝部落联盟便在釜山会盟，史称“合符釜山”。从此，开启了中华各民族的大团结、大统一。所以，合符釜山成为中国古代史上最闪亮、最出彩的事件，“釜山”的名字也响彻云霄，载入史册。（此图 片来自网络）。
村内古建筑较多，有棋盘六院、耳子院、前庭、文庙、南阁、抗战纪念碑等。145造币厂遗址也是该村一张独特的文化名片。2019年6月，釜山村被中华人民共和国住房和城乡建设部评为“中国传统村落”。2022年6月，釜山村被山 西省农业农村厅公布为批“山 西美丽休闲乡村”。
釜山村地处太行山深处，四周山峦起伏，峰峦叠翠，形成天然屏障。村北为山坡，南侧为河流，西侧连接丹朱岭旅游区，植被丰富，四季常青。泫水湖位于村西，是丹河的发源地。湖面碧波荡漾，湖心岛上有白鹭栖息，湖畔红掌水禽游弋，形成"碧水青山"的生态画卷。村内棋盘六院、宣圣庙等古建筑群落与山景相映成趣，300年历史的梨树林环绕村落，春夏赏花、秋冬观叶，构成独特的"村在山中、山在村中"的诗意景观。
我们漫步在光洁的石板路上走进村中，街道两边各式房舍鳞次栉比，古色古香。
村口高矗的房山头上的文化墙非常有特色，“那些年我们一起......”，引起游人无限的遐想。
文化墙前，一位身着白色上衣和蓝底绣花服饰的美女，头戴精美头饰，姿态轻盈，她面带笑容，侧头向上，手臂高举触摸那灵动的白鹭，姿态轻盈，充满欢快愉悦的氛围。
钱币博物馆院墙上一幅精美的铜板铸画，吸引美女驻足欣赏。
街道上，游客们一边欣赏周边的景色，一边打卡拍照、拍视频，热闹非凡。
釜山村道路整洁平坦、环境清新怡人，一幅“路畅、景怡、村美、业兴”的美丽乡村画卷跃然眼前。
世间繁华万千，花街上的风景亦是如此绚烂多彩。
一位笑盈盈的美女高举雨伞，立于花团锦簇的古朴木门前，尽显清新浪漫。
没错，我也很喜欢釜山！
这家老院落，静谧古朴，青砖黛瓦，岁月痕迹，沧桑满墙，给人一种深厚的历史韵味。
这座老房子外观古朴典雅，具有独特的北方建筑风格。走近它，仿佛能听到岁月的回音。
“春种一粒栗，秋收万颗子”墙画下，古井悠悠，青石砌就，古朴而温润。
如此美丽的樱花，吸引了许多游客前来观赏拍照打卡。
美女在樱花树下拍照留念，脸上洋溢着幸福的笑容。
时光匆匆，唯有旧照能定格那份纯真，让回忆在心头，轻轻荡漾。
青花，喧嚣中的一抹静谧，纯净而深邃，雅致不凡。
精心改造后的供销社，具备上世纪七八十年代风格，停留在大门前，仿佛又回到了那个时代。
再往前走，古院落静谧古朴，红砖黛瓦，岁月痕迹，沧桑满墙，给人一种深厚的历史韵味。
大门的里面是“五谷丰登”广场。
广场上摆放着一些农耕时代的工具。
在快速发展的时代中，许多传统的农具和生活用具被遗忘在角落，覆盖着厚厚的尘埃，静静地诉说着过去的故事。
这些农耕时代的工具，不仅见证了父辈们的辛勤劳动，也陪伴着我们的成长。尽管它们可能已经不再被现代生活所使用，但它们所承载的乡土气息和深情记忆，依然在心中熠熠生辉。
棋盘六院始建于清乾隆年间，坐北朝南，以中间过道为轴线，东西各布局三处院落，通道北端为祠堂，因其整体布局阡陌交错，形似棋盘，共有六院，故称为“棋盘六院”。
釜山自古就是一处兵事要地。战国时期，决定秦国能否统一六国的秦赵长平之战，釜山就是主战场之一。战败的赵将赵括战死后，有人背着其尸 体从老背坡走出，从此也就有了老背坡这个地名。宋代，抗金名将王彦就是从釜山村王家走上“赤心报国誓杀金贼”之路。明、清时期，王家筑寨，全力御敌。抗日战争时期，八路军和高平地方抗日武装力量及国民党友军多次在此抗击日军。
在这一处兵事要地上，王姓是最早开宗立门的人家，到了宋代，以王彦为代表的王家人凭借“合符釜山”的底蕴，走上了保国卫家的兵家之路。王彦年轻时熟读兵书，后受父命赴京师，隶弓马子弟所，经宋徽宗亲试，授清河尉。靖康年间，金兵围攻汴京，王彦被宋庭任命为都统制，入太行山，创建面刺“赤心报国、誓杀金贼”的八字军。著名抗金名将岳飞在王彦麾下任裨将。自王彦后，王家人多重视军事，不断在釜山村建立军事设施，以自卫。到了明代，王家已在村中建成了“寨”，现存的明代寨外高楼是专门用于监视敌情的设施，而寨里边则住有原居民和守寨的人员。
清代，王家人不忘先祖的恩泽，赓续王彦“赤心报国”的传承，把保家卫国作为己任，充分发挥“寨”的军事作用、居住作用和生活作用，先后改建、扩建、修建了寨头院、寨头东院、寨头西院、高楼西院、高楼南院、棋盘院（王家大院）、庭房院、会馆、簸箕掌院、西边院、绣楼院、圪洞院、耳则院、耳则后院、药铺院、前院、南院、杂院、店院、西格峦院、会则院、会则后院、会则西院、书房院、秀才院、牛房院等。这些以王家大院（棋盘院）为中心的院落都蕴涵着深厚的军事文化，孕育着“赤心报国”的意志。当然，釜山王家人也不负先辈的期冀，赤心报国，特别是在抗日战争和解放战争中，全村有15人为国家的独立和人民的解放献出了年轻的生命，其中有王长修等5位王家男儿光荣牺牲，成为烈士。
王家大院的西边院，没有经过整修，略显残破。老院子里，一棵树、一片叶，都是时光的低语，和往事的回响。
宣圣庙的正殿“大成殿”，建在高台之上，明三暗五、七檩六架椽、进深跨度很大，悬山顶、阴阳瓦、琉璃兽脊，鸱吻巨大，如振翼欲飞，柱头转角斗拱为双下昂，拱下横楣用材巨大，典型的元代风格。宣圣庙的正殿十分精美，结构布局十分完整并且古朴大方、梁架彩饰精美，具有较高的艺术价值。
正殿正中梁上悬挂的是蓝底金字的匾额“万世师表”。匾额下供奉至圣先师孔子画像，孔子像两旁为“四配（颜渊、子思、曾参、孟轲）”、“十二哲（闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹）”画像。
左配殿是单檐单山顶，下面是“金声玉振”匾额。
左配殿也是单檐单山顶，下面是“载帱齐德”匾额。
历史上文庙和教育始终紧密相连，昔日文庙皆“因庙设学”、“庙学合一”。因此古代文庙除纪念祭祀孔子外，最大的作用是开设学堂，其布局形式有“前庙后学”“左庙右学”和“右庙左学”三种形式。釜山书院就是典型的前庙后学，让游人感受到浓厚的书香文化。“温故而知新”是对这座书院最好的诠释，同时也是釜山乡村文化振兴的一部分。
