吉林省会长春 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
长春特色
长春的方言属东北官话长哈片,东北人称这种方言口音为大碴子味。长春特色名菜有长春蹄花丝、长春地三鲜、回宝珍饺子、满族八大碗、雪衣豆沙、韭菜烙盒、长春酱肉、翡翠人参茅台鸡、鼎丰真糕点、烧鹿尾、鹿血糕、渍菜白肉火锅、白肉血肠、鸡汤豆腐串。餐饮老字号有鼎丰真、回宝珍、福义德灌汤包、真不同酱菜、春发合饭庄。(来自长春的百度百科,长春的百科资料比合肥的百科做的好很多)
长春当地的文化特色有长春电影制片厂的电影、现代雕塑、冰雪运动、二人转、吉剧、黄龙戏等。
长春当地的历史名人有清初开国功臣瓜尔佳*费英东,清朝大臣瓜尔佳*鳌拜、抗日英雄将领马占山、张学良的妻子于凤至等。
长春的旅游景点主要有伪满皇宫、吉林省博物馆、净月潭、东北沦陷史博物馆、长春电影制片厂、长影世纪城、世界雕塑公园、伪满八大部、南湖公园、长春文庙、般若寺、农安辽塔等。

长春的市花是黑松,市树是君子兰。车牌代码是吉A,长途电话区号代码是0431,2024年长春市GDP总量为7632.19亿元,按照常住人口计算的人均GDP为83930元。

正文
2025年10月1日下午14点从沈阳坐高铁到达长春火车站,长春是我这次东北之旅的第二站。随后按照路标指示,出站和地下道,到达长春站马路斜对面的长春春谊宾馆。(我从当地人那里得知长春站附近的地下通道都是连通的)
长春春谊宾馆
长春春谊宾馆建造于1907-1909年,距今已有100多年历史,前身是日本人在长春建造的大和旅馆。设计融合欧美新艺术风格,是长春首座现代化旅馆建筑,1985年被列为市级文物保护单位。

宾馆1910年开业初期即以先进设施闻名,曾接待清末重臣载洵;1932年成为日本关东军驻地,接待过清朝末代帝后溥仪和婉容;1945年中共长春市成立会议在此举行,1946年转为国民party军政接待处;1948年由铁路系统接管。1955年划归吉林省并更名吉林宾馆,1975年定名春谊宾馆;1993年扩建贵宾楼,2011年完成全面改造,现拥有现代化政务商务设施。

这家宾馆内部的装修风格和陈设很有20世纪上半叶西方近代建筑的艺术感。因为酒店历史,楼顶悬挂五星红旗表达爱国精神那也是有必要的。

春谊宾馆客房设施条件还是可以的,酒店的优势主要是具有一般饭店没有的历史文化气息,其次是交通方便和性价比高。酒店前台和打扫卫生的阿姨对客人很有礼貌,即使国庆期间,客房的价格也经济实惠,入住酒店会赠送的小食和下午茶。早餐口味还可以。
宾馆有年头了,到3层以上的电梯不是直达,而是都要在2楼换乘。二楼电梯旁边有个文化展示墙介绍宾馆接待过的名人,旁边还有溥仪用过的穿衣镜。
20世纪初宾馆建立之初留下的彩色玻璃装饰和玻璃吊灯。


酒店在14点到20点赠送下午茶
春谊宾馆的早餐适合南北方口味。我感觉东北的水饺口味可以接受。
本帖最后由 就是爱玩安徽 于 2025-10-14 13:02 编辑

伪满皇宫博物院
放下行李,补充下午餐只吃了鸡架后缺的能量,打车去伪满皇宫博物院。我和两个接送我到这里的出租车、网约车司机聊天,他们提起这里都简称为“皇宫”。“皇宫”的门票价格是70元,比北京故宫还贵。我租了20元的语音电子讲解器游览这里。总之这次长春之行,伪皇宫是我觉得最值得一逛的。这里的面积和内部装修陈设的奢华都超过同为民国时期豪宅的南京美龄宫。而且说明一点我是合肥的,合肥是个近代十分衰落的城市,本身没有什么民国时期留下的西式风格建筑。所以本人对这种近代洋楼豪宅的兴趣要大一些。

伪皇宫建在长春市中心一处高地上,内部的楼占的空间比例很小,环绕伪皇宫的是一圈红墙围合的宽阔院落。前身是民国时期管理吉林、黑龙江两省盐务的吉黑榷运局官署。当初溥仪是被日本人诱骗到长春的(因为遭冯玉祥驱逐和孙殿英盗掘东陵而和民国决裂,当时毫无社会经验的溥仪一心要继承祖业、复      辟大    清),早在他出走北京日本大使馆后,他就受到日本人的监视,从天津出走到大连过了几个月软禁生活后到了这里(当时日本人对是否要成立伪满是意见分歧的,伪满只是日本关东军设计的阴谋,而且当时溥仪不知道他从天津到大连路途上日本军人有一旦阴谋计划走露就杀死溥仪的预案)溥仪到长春后因为吉黑榷运局这栋小楼保暖性很好,所以选中这里作为伪皇宫的地址。

  伪满皇宫博物院现有包括缉熙楼、勤民楼、同德殿等伪满宫廷原状陈列50个,大型基本陈列2个,专题展览3个,举办临时展览33个,中国国内巡展17个,出国展览11个。伪满皇宫博物院收藏了大批伪满宫廷文物、日本近现代文物、东北近现代文物、民俗文物、近现代有代表性的书画、雕刻、非遗传承人作品等艺术精品。
同德殿。同德殿是伪满皇宫中最大最豪华的宫殿。意思是“同心同德,日&满*一心”,溥仪怕日本人安了qie听器不敢住在这里。 大殿里面最大的一间是这个参拜厅,是伪满叩拜溥仪的地方,坐东朝西的方向,据说是因为日本在东方,叩拜的是日本人。里面的4个大吊灯不是原来的产物,原来的吊灯是铜链铝合金制作的,每个重120公斤,还能升降,太平洋战争爆发以后,本土资源贫乏的日本人缺乏金属供应,于是强迫沦陷区的中国人捐献家里的铜铁铝等金属,当时溥仪为了巴结日本人,把4个大吊灯都捐给他们了。 溥仪的皇帝宝座,溥仪的伪皇宫很多陈设和设计都是仿照日本的,日本皇室徽章是菊花纹,日本侵略者就为满洲国皇室设计了日式兰花纹作为伪满皇室徽章,伪皇宫的重要房间里家具陈设也多是日式风格。

当时居住在伪皇宫的溥仪可以说是任日本人摆布的,1935年起一名叫吉冈安直的日本军官名为伪满宫廷秘书实际上代表日本像太上皇一样监视溥仪的一举一动。溥仪的对外发言稿要由吉冈安直事先拟好,而他自己一字不落的复述。所有公文都由吉冈安直强迫溥仪签字,人后再由吉冈安直盖上玉玺。溥仪和什么人会面都要吉冈安直批准和安排。

当时溥仪还不只是手里没有伪满的任何实权而已,如同被软禁,毫无隐私的囚徒。吉冈安直经常强迫溥仪向日本表忠心,强迫溥仪去参拜神道教神社,毕恭毕敬从日本天皇裕仁那里请来“”天照()大神”和十分普通的神道教神器作为祖先供奉,还被要求说自己是自愿的。吉冈安直经常干涉溥仪的私生活,从穿衣吃饭到去哪里都是如此。粗暴程度到溥仪沐浴如厕、以及和谭玉龄zuo爱都会被吉冈安直突然闯入,以公事打断。溥仪对吉冈安直敢怒而不敢言。相反溥仪对吉冈安直唯命是从。当时溥仪有几件很窝囊的事都被他的日本宫廷秘书干预破坏。

1932年溥仪就任伪满执政前夕,想定都沈阳做不了主,想穿清朝龙袍登基被日本人强行要求改穿陆军服。即位第二天要召集大臣上朝议政,才知道没有大臣会前来,日本人对溥仪说“天皇陛下就像是陛下的父亲”。溥仪的父亲载沣想念儿子从北平到长春来看望溥仪,溥仪私自派亲兵迎接迎接都被日本人以没有请示为由骂了一顿,要求溥仪必须派人到关东军军部道歉(载沣看到溥仪的处境,明白他不过是日本人手中的傀儡而已,又悲伤又气愤,托病离开,再也不来东北了)溥仪想要建立自己的军队,因此派宗室和亲xin到日本学军事,第一批学成回国以后溥仪要委任亲戚担任伪满军官,被吉冈安直强迫溥仪送到热河前线当炮灰,溥仪吓得让大部分亲信直接从日本军校退学了。

溥仪即位之初曾经建立了一支几百人的宫廷禁卫军,近卫军的武器都是溥仪自掏腰包买的,而且都是从满族人中选拔出来的精通武艺者。吉冈安直刚上任的时候对溥仪的态度还算客气,算不上太嚣张。一次吉冈安直强迫溥仪签字惹恼溥仪,吉冈安直上车离开时,宫廷禁卫军队长霍殿阁抬住吉冈安直汽车的后轮,让汽车无法启动,吉冈安直出了洋相,为溥仪出了气。近卫军的发展壮大让日本人忌惮。1937年6月28日,几名溥仪的近卫军和日本士兵在长春大同公园相遇,因为日本人歧视侮辱中国人,在喝醉的日本人先用酒瓶砸溥仪的侍卫的情况下,近卫军士兵和日本士兵打斗起来,几名近卫军因为身怀武艺,轻松得就将日本士兵打倒在地,日军放出军犬扑向近卫军,也迅速被近卫军打死。日本人以此dai捕几名士兵,让这些近卫军强迫承认他们参与抗日反满,几名士兵严刑拷打之下没有屈从,是日本迫使溥仪同意驱逐几个近卫军出境,并且迫使溥仪缩减近卫军和任命日本人为队长。本来溥仪如果有胆量保护自己的人再硬气一下拒绝日本的要求,日本也不会因为这种不影响日本控制伪满的事拿溥仪怎么样。可以说是因为溥仪太懦弱葬送了自己的近卫军。自从他失去对近卫军的控制,溥仪就成天提心吊胆,担心日本人要害他,一心只求保命,而对日本更加唯命是从。

七七事变后的溥仪更是牢牢地被吉冈安直掌控。溥仪的一般亲属来拜见溥仪, 只能向溥仪行礼, 不能同他谈话;外面给溥仪寄来的信件, 一律送到吉冈安直处, 由吉冈安直决定是否转交给溥仪;宫内府里的“宪兵室”全是身穿墨绿色制服的日本宪兵,而且都是直接听从吉冈安直的命令, 不仅一切出入的人逃不出他们的视线, 就连院子里发生什么事也逃不过他们的耳朵。吉冈安直每天随时出入皇宫, 而溥仪不仅对此毫无办法, 还要努力配合这种“突然考察”。

溥仪一生最爱的女人是谭玉龄,1937-1942年谭玉龄陪伴了溥仪5年。谭玉龄是有抗日思想的爱国女青年,曾经劝说溥仪秘密逃出东北,回到祖国那一边,吉冈安直得知后就要秘密除掉谭玉龄。谭玉龄得了病,日本医生前来治疗,治疗刚开始,谭玉龄的病情就有了起色,这时吉冈安直突然把日本医生叫到他的房间密谈,没人知道他们谈了什么内容。日本医护的态度随后冷淡下来,随后在吉冈的监督下,日本医生给谭玉龄进行了医治,在进行治疗的第二天,日本医生离开不久,谭玉龄便突然死去。 电影间,这是溥仪和皇后妃嫔看电影的房间,看的影片都是日本拍摄的。 溥仪会客的房间,多用来会见日本人伪满官员 溥仪会见亲人和满清遗老大多会选择在这间中式会客厅会面 溥仪弹钢琴的房间 溥仪打台球的房间
一楼的滴水池。上面这些房间都是同德殿一楼

本帖最后由 就是爱玩安徽 于 2025-10-22 14:27 编辑

日本人给溥仪设计的卧室。在卧室的中间摆放的是一张双人床,床上面雕刻有二龙戏珠,但是因为溥仪怀疑卧室里有qie听器,所以这里他一天也没有住过。
李玉琴的卧室,1943年,李玉琴被溥仪选中,成为溥仪的第四任妻子,她嫁给溥仪时才15岁,所以他的房间里有溥仪给她的洋娃娃。李玉琴入宫之初,名分未定,对宫中礼仪、规矩也一概不懂,只得一样一样地学。同时溥仪亲自为李玉琴制定了限制她行为的“二十一条”,强迫她“完全遵守清王朝的祖制”,对“皇上”要绝对服从,要遵守“三从四德”和“三纲五常”等封建伦理道德。立了“笔据”,抗战胜利后,李玉琴因为曾经是溥仪的嫔妃,在社会上受到很多冷眼和不公正对待,起初她受封建思想影响,在1953年之前还是希望为溥仪守节的,解放后思想逐步发生转变。她应溥仪要求多次去抚顺战犯管理所探望他,告知溥仪这些年她受过的气,溥仪流泪和悔恨,李玉琴觉得溥仪给自己的生活带来很大的苦难,溥仪对此也没有很好的补偿和理解,决定离婚。随后狱中的溥仪双方同意离婚,李玉琴再婚。1966年病重的溥仪为她写了证明,证明李玉琴的家属在伪满时期没有得到过任何优待。 李玉琴的办公室 溥仪的办公室 同德殿后的怀远楼和同德殿之间有过道回廊连接在一起。 溥仪供奉祭祀祖先(清代帝后)牌位的祖堂 宴会厅,伪满宫廷举行国宴的地方。当时伪满宫廷举行国宴,吃的都是西餐(当时无论中国人还是日本人在文化上也是盲目崇拜西方的)参加宴会的一般人吃的西餐都由长春大和旅馆(今春谊宾馆)提供,而溥仪吃的食物则是由他信任的御厨制作的。溥仪疑心很重,而且因为他很小就进入宫廷,享受皇帝吃饭的待yu。这一时期的溥仪仍然是坚持自己的食物必须先由其他人试吃以后,自己才吃。 佛堂,中间上层供奉汉传佛教佛像,下层供奉藏传佛像,左边的神龛里放着老子、吕洞宾、关公等道教神仙。

生活在伪皇宫中的溥仪生怕日本人谋害自己,整天提心吊胆。他怀疑和不安时,就经常到佛堂来祈祷,跪下求签,往往一待就是两个小时。 这间房子是溥仪的办公室 这间厅堂是伪皇宫中最大的房间,一边靠窗摆放溥仪在文件、协议桑签字的的签字桌。他即位之初就在这张桌子上签订了让满洲国完全沦为日本侵华工具的《日满协定》。抗战期间,既窝囊又无能的溥仪为了发泄对宫廷秘书吉冈安直控制的不满,经常把吉冈安直交给自己签字的公文带到厕所中,在马桶上签字。 签字桌对面就是溥仪作为伪满名义上的国家元首,接见前来朝拜的臣民(基本上都是日本人和汉奸)朝贺拜见的地方。 勤民楼
始建于1914年,是一座欧式建筑风格的二层楼房。原为吉黑榷运局办公楼,经改建维修成为溥仪的办公楼。1932年溥仪就任伪满洲国执政的典礼仪式就在这栋楼前举行,所以过去老一辈中国人都把这栋楼的大门称为卖国门。后来溥仪的侍卫和侍从也住在楼里,溥仪最讨厌的宫廷秘书和主管吉冈安直的办公室也在这栋楼里。这栋楼里目前没有什么华丽的陈设和特别的展品。
缉熙楼
始建于1914年,是一座青砖铁皮房顶的欧式二层楼房。原为吉黑榷运局办公楼,1932年4月3日之前经改建维修,成为溥仪及其后妃婉容、谭玉龄居住的寝宫。
二楼是婉容的寝宫,不过我去的时候二楼维修中没有开放
郭布罗 婉容是满洲正白旗,达斡尔族,出身名门,长相符合今天的美女标准,琴棋书画无一不通,年轻时谈吐优雅得体,1922年和溥仪结婚,被称为末代皇后,溥仪却从来没有和婉容上过床。即使在早期感情没破裂时也只是经常找婉容聊天而已。婉容花钱大手大脚但是也热心慈善事业。1931年溥仪和文绣离婚以后,爱面子的溥仪认为文绣敢于提出离婚和婉容的争风吃醋有关,感情破裂。婉容失宠后,虽然是皇后,表面上还要装样子,实际上此后从溥仪那里已经得不到任何关爱。溥仪婚后经常把婉容作为发泄愤怒的出气筒,经常打骂,婉容作为皇后,受到身份限制、世俗观念和奢华生活欲望的影响。没有也不敢向溥仪提出离婚(溥仪也特别爱面子,即使感情破裂也不会同意离婚)后来因为长期失宠染上了抽大烟的恶习,容貌憔悴,意志消沉。因为溥仪没有碰过她,她和两名侍卫私通,生下了一个女婴。溥仪得知后大怒,处死和婉容私通的侍卫,把婉容和侍卫生的女儿丢进火炉活活烧死了。婉容受此刺激加上吸毒的影响,就此发疯了,溥仪也没有让婉容得到很好的治疗,伪满后期的婉容名为皇后,身边虽然还有宫女侍奉,其实已经被打入冷宫了,日本投降前夕溥仪逃亡时也带上了生病的婉容,后来溥仪被俘,婉容被遗忘在大山沟里被八路军俘虏,八路军要经历紧张的战斗,疏于照顾婉容,婉容因病惨死在大山沟里。婉容这一生就好比囚禁在黄金鸟笼中的金丝雀,虽然有很好的生活条件,享受很高的礼遇,却一点自由也没有,感受不到温暖。
本帖最后由 就是爱玩安徽 于 2025-10-14 13:18 编辑

这间房子是溥仪一生中最爱的女人谭玉龄的卧室。

1937年,溥仪对婉容不满并打入冷宫,为了有一个必不可少的摆设和玩物,由亲属介绍当时正在北京中学读书的满族姑娘谭玉龄来到长春与溥仪结婚,住在缉熙楼楼下西侧。溥仪封她为祥贵人,当时溥仪32岁,谭玉龄17岁。谭玉龄入宫后与溥仪的关系很好,深受宠爱,溥仪经常叫侄媳等女客陪她散心。谭玉龄聪明能干,温顺贤惠,待人接物十分稳妥。自由受到很大限制的溥仪通过每天和谭玉龄聊天疏解了很多情绪。不过溥仪是个对日本人的欺负逆来顺受,却喜欢在身边人身上发泄怒火的渣男。溥仪经常打骂谭玉龄,甚至把她的衣服都撕破了,谭玉龄对此总是温柔顺从。谭玉龄与溥仪过了5年如漆似胶的日子后,22岁的谭玉龄得了病一命呜呼,死因成谜。

综合很多史料和溥仪回忆录《我的前半生》中的说法,谭玉龄是有抗日思想的爱国女青年,曾经劝说溥仪秘密逃出东北,回到祖国那一边,溥仪身边都是日本人安排的眼线,吉冈安直得知后就要秘密除掉谭玉龄。谭玉龄得了病,日本医生前来治疗,治疗刚开始,谭玉龄的病情就有了起色,这时吉冈安直突然把日本医生叫到他的房间密谈,没人知道他们谈了什么内容。日本医护的态度随后冷淡下来,随后在吉冈的监督下,日本医生给谭玉龄进行了医治,在进行治疗的第二天,日本医生离开不久,谭玉龄便突然死去。溥仪虽然名为国家*&元()首,却连自己心爱的女人都保护不了。

谭玉龄死后,溥仪悲痛不已,亲自追封为贵妃,谥号明贤,成为中国最后一位拥有谥号的妃子。 谭玉龄的办公室,谭玉龄是个情商很高,通情达理,温柔善良,举止端庄的女子,容貌也算的上美女。 谭玉龄的会客厅 这间房是给来伪皇宫探望溥仪的亲王(溥仪的弟弟们)临时居住准备的。 宫内府,伪满皇宫的管理部门,里面负责管理日常事务的副职也是日本人,正职虽然给了满族的满清遗老遗少,但1935-1945年伪皇宫中的总管其实是吉冈安直 伪皇宫里有个展览馆,主题是从皇帝到公民,系统介绍溥仪的一生。
溥仪和他的妹妹合影

1945年8月溥仪被苏联红军俘虏,移送到伯力监狱关押,1946年8月参加远东国际军事法庭对日本战犯的审判,出庭作证6天。溥仪在苏联关押期间,害怕自己回国后会被判死刑,所以他给斯大林写信希望能留在苏联。1950年溥仪等伪满战犯被移送到抚顺战犯管理所,路上溥仪估计自己必死,竟然还找来过继为养子的侄子毓喦秘密搞了清朝皇位的传位仪式。当溥仪到达抚顺进入抚顺战犯管理所的第一天,看到桌上的酒和肉,还以为是断头饭,吃也不吃,对战犯管理所的**说要杀自己就痛快些。

溥仪在抚顺战犯管理所受到约十年的思想再教育与劳动改造。编号是981。一开始溥仪吃饭有身边人伺候,他还私藏一些宝物带在身边,抚顺战犯管理所知道以后把溥仪和照顾他的人分开,让溥仪学习自理生活。后期溥仪受到教育,将自己私藏的宝物献给国家。 因为溥仪之前过的都是皇帝般有人伺候的生活,因为他前半生的特殊身份,所以溥仪真是从头开始学自理,一开始动作笨拙而落后,但是经过一段时间以后,溥仪不仅生活能自理,还能参加监狱内的劳动。像现代年轻人都很少会的缝衣服,溥仪都学会了。 在狱中溥仪的思想也逐步转变,在思想上实现了从皇帝到公民的转变,他学会以平等的态度和人交往,并且开始能为他人考虑问题。他主动退回了自己之前带来的珠宝的存条,把这些珠宝献给国家,并且开始写自传《我的前半生》
1959年溥仪得到特赦出狱,出狱后溥仪得到毛、周等国家leader接见,共和国先后为他安排了植物园和文史研究的工作,1962年他和李淑贤通过自由恋爱结婚,1967年去世。
本帖最后由 就是爱玩安徽 于 2025-10-14 13:23 编辑



在伪皇宫的三栋主要建筑让人帮我拍了照以后,去伪皇宫的书画楼和东西花园参观,东西花园一座只是普通的中式花园,一座是普通欧式花园,里面有个游泳池,但溥仪虽然要建游泳池,建好以后,却觉得泳池能够被同德殿上的女眷看到,所以从来没有在这个游泳池游过泳。1945年8月11日溥仪逃跑前夜,将宫中所藏的档案、溥仪亲笔日记和日本摄影师为溥仪所摄的电影胶片在此烧毁。除此以外东花园里有个防空洞,专为溥仪及其家人躲避空袭所用。还有日本强迫溥仪建的建国神庙的神道教神社遗址。日本侵略者强迫溥仪在建国神庙内供奉天皇所谓的祖先“天照()大神”,和裕仁给他的八尺琼勾玉、铜镜、宝剑。溥仪都是被迫接受的,回东北以后私下称建国神庙为狗庙。总之伪皇宫的东西花园没什么特殊的可以拍照的地方。

书画楼亦称“小白楼”,为溥仪收藏从紫禁城运出的清宫珍藏历代古籍缮本、书法名画之所。书画楼建于20世纪30年代,伪满洲国垮台后,书画楼中的国宝也随之散失。里面的展品都是复制品,真品大多现藏故宫博物院和辽宁省博物馆,这些著名书法绘画作品因为保护的需要,在博物馆中很少展览,平时很难见到原件。加上这些都是唐五代宋元的国宝书画的复制品,所以虽然是复制品我还是拍一下。 宋元赵孟頫《水村图》,现藏北京故宫博物院,赵孟頫水墨山水画典型杰作。 宋徽宗赵佶画的《瑞鹤图》,现藏辽宁博物馆,是赵佶看到东京汴梁宣德门上仙鹤缠绕的景象所画,绘画技法精妙,旁边还有赵佶的瘦金体题字。 唐朝阎立本所画的《步辇图》,描绘唐太宗李世民坐在宫女抬的轿子上,接见吐蕃使者禄东赞等几位使者的画面。其内容反映了吐蕃(今西藏)王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。这画是中国传世十大名画之一,现藏北京故宫博物院。 下面几张照片照的的清代画家徐扬所画的《姑苏繁华图》长卷,清乾隆二十四年(1759年),擅长人物、花鸟草虫的苏州籍宫廷画家徐扬用了24年时间创作了一幅名为《盛世滋生图》,以长卷形式和散点透视技法,反映当时苏州"商贾辐辏,百货骈阗"的市井风情,又名《姑苏繁华图》,进献乾隆皇帝,以赞乾隆盛世。(其实当时的苏州虽然是中国经济文化最发达的城市,但是和同期的西方列强的首都比,仅有人口规模占优,市容和近代化程度、管理远比不上伦敦、巴黎等一大批欧洲大城市)

《姑苏繁华图》 传说石南宋画家赵伯驹所画的《莲舟新月图》,现藏辽宁省博物馆,描绘了北宋著名理学家周敦颐爱莲的故事,画面恬淡,自然,充满人与自然和谐共处的文人雅趣。 五代十国时期画家黄荃所花的《写生珍禽图》

伪满皇宫博物院

地址:吉林省长春市宽城区光复北路5号

门票:成人票70人民币/学生20人民币/军人30人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

开放时间:08:30-17:20 (04月16日-10月15日 周一-周日)
08:30-18:00 (10月16日-次年04月15日 周一-周日)
07:40-19:00(劳动节) (1月1日-12月31日 周一-周日)

本帖最后由 就是爱玩安徽 于 2025-10-14 13:27 编辑

东北沦陷史陈列馆

伪满皇宫博物院和东北沦陷史陈列馆是在一起的,从广义上看东北沦陷史博物馆也可以算伪满皇宫博物院景区的一部分,伪皇宫的语音讲解器也可以在这里归还。东北沦陷史博物馆是免费开放的。东北沦陷史陈列馆常设《勿忘九·一八--日本侵略中国东北史实展览》,展览由阴谋篇、残暴篇、抗战篇三大板块构成,展览以大量且无可辩驳的史实、实物、资料,全面真实地展示了东北沦陷的屈辱历史。(为了避开敏感信息,不能多打字)你们就看看展板照片。

当时被日本强征的中国劳工不仅长期进行高强度的劳动,他的劳动环境十分艰苦,所得的薪资很微博,而且日本对于生病负伤的中国劳工一无赔偿,二无基本的医疗,三无保险,他们对待中国劳工基本上都是很恶毒残忍的。有很多失去劳动能力的和反抗的劳工被日军直接杀害,很多劳工劳累过度得病,病死或被日军杀死。

日本在东北的奴化教育和宣传

当时从10岁开始到20多岁,东北受过教育的民众都要参加伪满这个会所属的按照年龄段区分的各个组织

东北沦陷史陈列馆地址:吉林省长春市宽城区光复北路5号门票:免费开放时间:08:30-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)法定节假日参观闭馆时间会向后延迟。


春发合饭庄

去长春以前查到长春有名的老字号春发合饭庄离伪满皇宫不远,打车去吃。春发合饭庄作为长春当地的老字号,门口早就坐满了等位的人,我去的时候,前面等待就餐的有90多个号,春发合饭庄的经营管理是很好的,先不谈菜肴。首先对待等位就餐的顾客很厚道,提供切成小块的甜西瓜任顾客拿取,然后经营方式很灵活,允许不同群组的顾客自愿自由拼桌吃饭,减少顾客等待的时间。我就是和另外三家拼了一桌吃饭,减少了至少大半个小时的等待时间。老式锅包肉,雪衣豆沙,溜肉段、东北大拉皮等是饭店的招牌菜。我点了饭店的招牌菜锅包肉和米饭,一共消费49元。这锅包肉味道可以,量大实惠,我吃不完。这次东北之行的7天半,我吃到的餐食里,沈阳的宝发园是最好的,长春春发合能排第二。总之到长春这家饭店强烈推荐。


春发合饭庄

地址:吉林省长春市南关区东三道街354号

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吉林省博物院

10月2日早上吃过早餐以后去吉林省博物院。博物院位于长春市区南部的新区,是9点开馆,我从市中心打车到博物馆到了门口是开放前15分钟,门口在我前面排队的人不是很多。吉林省博物院,原名吉林省博物馆,1951年经吉林省批准建立,1952年在松花江畔的吉林市正式开放,1954年,随省府迁至长春市。现位于长春市净月国家高新技术产业开发区永顺路1666号,建筑面积3.2万平方米,是国家一级博物馆。 吉林省博物院是一座历史与艺术博物馆,现有文物藏品12万余件,始自远古,及至现代,精华荟萃,内涵丰富。其中高句丽、渤海、辽金时期的文物以及中国历代书法绘画、东北抗日联军文物在全国占有重要地位,另外,中国历代陶瓷器、萨满民俗文物品也有一定的收藏,其中代表性的文物有北宋苏轼《洞庭春色赋·中山松醪赋》行书卷、南宋杨婕妤《百花图》卷、金张瑀《文姬归汉图》、元张渥临李公麟《九歌图》卷、明董其昌《昼锦堂并SJ》卷、清丁观鹏《法界源流图》卷等;近现代著名画家吴昌硕、齐白石、张大千、徐悲鸿、溥心畬等人的作品也收藏颇丰,此外,还有东汉错金银“丙午神钩”铜带钩、汉白玉耳杯、辽契丹文八角铜镜、辽石雕彩绘塔、辽库伦辽墓壁画、金定窑紫釉印花碗、宋汝窑天青釉水仙盆、宋官窑贯耳瓶、宋“松风清节”琴等重要收藏。近现代文物中,以新民主主义革命时期的文物为主要收藏,重要的文物有:清中国一统舆地全图、《淮军阵图》、吉林省全图、吉林青年团印发的反对二十一条传单、辽宁民众自卫军使用的电台、陈正人给彭真的《对当前东北及其周围形势的认识和我们的方针的建议》手稿等。 吉林省博物院,自1951年建馆以来到2025年,先后举办各类陈列展览800余个,接待观众达1300余万人次;编辑出版各类专业著述758篇(部),约2200万字。涌现出王承礼、张伯驹、段成桂等一批文化名人和专家学者。 2016年4月28日,吉林省博物院面向社会开放试运行。新院建筑面积3.2万平方米,包含陈列展览区、藏品库房区、文物保护技术区、公众服务区和办公区五部分。其中陈列展览区建筑面积17700平方米,藏品库房区建筑面积6614平方米,文物保护技术区建筑面积1510平方米,公共服务区建筑面积2190平方米。主要展览有《白山松水的记忆——吉林省历史文化陈列》《吉林故事——吉林省非物质文化遗产展》《张伯驹夫妇捐献书画作品展》《瓷苑掇英——吉林省博物院院藏瓷器展》以及其它临展等。 在吉林省博物馆我主要的注意力放在参观《白山松水的记忆——吉林省历史文化陈列》上,我也首先参观这个展览。吉林省博物院在我国的省级博物馆里馆藏靠后,不过还是有一些可以拍的珍贵文物。

夫余国又称扶余国,是在中国《二十四史》和古代官修地理志中都没有详细记载的中国东北边疆少数民族政权,扶余本身分为多支,多个部落,各有酋长。大约在公元前2世纪扶余国建立,494年在秽貊族和高句丽政权联合攻击下灭亡。扶余国立国前期的200多年里并无史料记载,所以当时的扶余国君主是谁也无法考证,关于扶余国的建国现存最早史料是东汉王充《论衡·吉验篇》里记载的,其他史料里开国君主叫东明王。朝鲜半岛年代很晚的自编史料记载扶余国是公元前239年由解慕漱建立。现在可以知道的扶余国年代最早的国君是生活在公元前后的带素,带素5传到夫台(也就是带素和夫台之间有4位君主),夫台到玄这7位君主世系是清楚的,346年扶余为前燕消灭,第二次灭国时的国君是玄,扶余不久又复国,玄之后的国君又失去记载。这张表记录了扶余国东明及其以后信史里的7位国君世系和中国内地史料里只言片语记载的历史事件。


吉林市帽儿山出土的汉代帛画。
吉林市东团山出土的扶余国鎏金铜面具,从大小看应该是装饰。从文献和考古上看,扶余国早期的国都很可能是在今天的吉林市。

这件面具是我国考古学家李文信先生在吉林市东团山进行考古调查时发现的,1954年入藏吉林省博物馆。起初人们对这件面具的年代和族属并不十分清楚,有高句丽和辽金几种说法。经过研究,专家认定它是夫余国一件十分珍贵的文物。它使世人第一次看到了古代夫余人的面容形象。它的突出特点是面部表情痛苦扭曲,张嘴似欲嘶喊,这同大多数面具的神态安详、或者面部狰狞不同,从其大小来看,并不是用于死后的人脸覆面,而采用鎏金工艺,其等级又不是一般平民所用,至于其具体用途,要等待更多的考古资料佐证才能最后确定。
东汉错金银“丙午神钩”铜带钩,吉林省博物院的镇馆之宝之一。

1968年吉林省长春市榆树县刘家乡福利村出土。带钩是一种古老的束衣扣具,自新石器时代就已经出现。此件带钩是东汉中央王朝赐予夫余国贵族的,得名于“丙午神钩,君必高迁”八字错金铭文。钩首为一龙头,钩体上铸一鸟喙神人,双手抱鱼于怀中,眼为蓝宝石,额镶绿松石。带钩器身布满错金银丝各式纹饰,有鸟、文字、如意云头纹等,绮丽的花纹、各色宝石相互映衬,精美绝伦。
东汉鎏金神兽铜牌饰

扶余国文物,吉林省长春市榆树县老河深村墓葬出土。上面无法用中原文化辨认的神兽代表扶余人的世界观和宗教信仰。
高句丽是存在于前37年-668年的中国东北边疆少数民族政权。虽然它的疆域在其前期就发展到了朝鲜半岛的北部,但是高句丽的建立者是中国东北的扶余人和秽貊族,建国于辽宁吉林交界的长白山地,而朝鲜族的祖先是生活在朝鲜半岛南部的三韩(辰韩、弁韩、马韩)唐朝灭亡高句丽以后,其贵族2000多家和相当一部分高句丽人被迁到中原内地,后人融入汉族,少数高句丽人融入朝鲜族和满族。高句丽被朝鲜半岛史书作为朝鲜三国时代的三国之一,918-1392年,朝鲜半岛由王建建立的高丽只是借用了高丽的名字作为国名,和高句丽政权并无关系。

这张表清楚记载了全部高句丽国王的世系。高句丽的开国君主也被叫做东明圣王,名叫朱蒙(又叫邹牟、众解)原先是扶余国的王子,入赘到辽宁桓仁五女山地区的秽貊族部落酋长家中,后来继承当地部落首领的位置,招纳一部分扶余属民,于公元前37年在辽宁桓仁的五女山城建立了高句丽政权。高句丽政权的稳固和发展壮大与其第二代王类利和第三代王无恤密不可分。公元3世纪曾因为曹魏、西晋和前燕的讨伐而中衰,高句丽发展到391-491年的第19代王高谈德(广开土王)和第20代高涟(长寿王)在位时期从在辽东和朝鲜半岛开疆拓土,击败后燕、扶余、新罗、百济,国力达到极盛,后来在第25代王高元以后,受到隋唐的多次大规模军事打击,在高元时期开始衰落,在末代国君高宝臧时期被唐太宗打败收复大量疆土,随后在唐高宗时期被唐朝联合新罗消灭。

一整套高句丽马鞍驾具的复原。
汉代白玉耳杯

耳杯,又称羽觞、羽杯,作为饮酒器流行于战国至两汉时期。主要质地有陶、瓷、漆等,玉耳杯十分罕见。此耳杯1957年出土于吉林省通化市集安县粮库,为新疆和阗白玉雕琢而成,玉质莹润,工艺精巧。杯体椭圆形,两侧各有一弧形耳。历代文学作品中多有对耳杯的描写,可见人们对耳杯喜爱程度之深。从出土地推测,应该是东汉王朝赏赐给高句丽高等贵族的。当时高句丽的都城就位于集安。


集安市五盔坟4号墓壁画复原,这是一座高句丽的高级贵族墓葬。

菱花形嵌银漆奁

渤海国文物(698-926年)延边朝鲜族自治州龙头山墓葬出土。漆奁是中国古代女子使用的梳妆盒,流行于战国至宋元时期,采用多层套盒设计。这件漆奁盒体设计成菱花形,上面嵌者银质的珍禽异兽和花草图案。
渤海国(698年—926年),是中国古代历史上的一个少数民族政权,由满族先民靺鞨粟末部联合其他靺鞨诸部和部分高句丽部所建。粟末靺鞨原本居住在长白山地,是靺鞨中经济文化发展比较先进的一支,在建国以前经济是农耕和渔猎的混合经济。

698年,粟末靺鞨首领大zuo荣在东牟山(吉林敦化,称“震国王”(一作“振”),建立政权。713年,唐玄宗册封da祚荣为“渤海郡王”并加授忽汗州都督,始以“渤海”为国号。762年,唐朝诏令将渤海升格为国。926年,渤海为契丹所灭。

渤海都城初驻旧国(即吉林敦化东牟山一带),742年迁至中京显德府(今吉林和龙),755年迁至上京龙泉府(今黑龙江宁安),785年再迁东京龙原府(今吉林珲春),794年复迁上京龙泉府。

大祚rong开国时,其疆域仅限于以今吉林东南一隅的东牟山为中心的小范围地域。随着大武艺的扩张,到大钦茂时代,渤海国的疆域已扩大为东至今珲春,西至今吉林海龙,西南至今辽宁宽甸,东南至今朝鲜咸镜道,东北至今牡丹江下游,西北至今吉林农安等地。大仁秀时期又进行新一轮的扩张,奠定了渤海国全盛时代的疆域。此后渤海国的疆域,南以朝鲜大同江和龙兴江与新罗为界,北抵今黑龙江三江平原一带和俄罗斯滨海边疆州,与北黑水靺鞨相接,东临日本海,西至吉林与内蒙古交界的白城、大安附近,接壤契丹 ,是当时东北地区幅员辽阔的封建强国。

渤海按唐制建立zz、经济制度,全面汉化。全盛时辖境有五京、十五府、六十二州,其文化深受唐朝文化影响,享有“海东盛国”的美誉。渤海建国初期有编户十余万,人口约70—80万,后期人口逐渐增至300万-400多万。其都城上京龙泉府(黑龙江宁安县)的城市人口曾经达到十多万,是当时东北最大的城市。不仅是渤海境内的经济中心,也成为了当时东北亚地区的贸易枢纽。

《新唐书·渤海传》记载:“俗所贵者,曰太白山之菟,南海之昆布,栅城之豉,扶余之鹿,鄚颉之豕,率宾之马,显州之布,沃州之绵,龙州之紬,位城之铁,卢城之稻,湄沱湖之鲫。果有九(丸)都之李,乐游之梨。” 可见,渤海区域内社会生产门类十分齐全,除了渔猎业外,当时中原地区具有的农业、畜牧业和手工业,渤海莫不有之。

渤海国今天留下的历史记载、文物遗存都是比较少的。
辽契丹文八角铜镜,辽代,吉林省博物院镇馆之宝之一。

1971年吉林省大安县红岗村出土。辽代制镜工艺基本仿自中原地区,这件八角形铜镜最有价值之处在于镜背铸造的契丹字铭文。铭文共5行,从右至左竖读。辽金史研究专家陈述先生释读为“时不再来,命数由天;逝矣年华,红颜白发;脱超网尘,天相吉人”。从铭文内容似乎可以看到揽镜人那伤感的情怀,红颜已逝,青春不在,唯见镜中一缕缕的青丝与白发,怎能不生发出时光流逝,岁月催人的感叹呢!这面铸刻契丹文字的八角形铜镜,堪称国宝。 此镜刻有边款,阴刻“济州录事完颜通”七字,虽然是辽代铜镜,但边款却为金人所刻,表明此镜曾为金人沿用。“录事”是掌管文书的官职,完颜通是金人的姓名,“济州”在辽时为黄龙府(今农安县)。公元1140~1189年间,金改黄龙府为济州,完颜通很有可能是在这一时期获得这面铜镜的。
1403-1433年吉林省历史地图,反映明朝永乐、洪熙、宣德时的情况,当时的吉林大半属奴儿干都司管辖,少部分属辽东都司和大宁都司管理。永乐七年(1409年),明成祖在黑龙江口特林设立奴儿干都司(今黑龙江省),统辖吉林等地的卫所。 ‌

明朝对吉林的管理主要通过军事和行政手段实现,具体措施包括设立卫所制度(主要是任用少数民族首领为卫所长官的羁縻卫所)、加强军事防御及恢复驿站系统。

明朝在吉林地区任命女真首领为卫所军官进行羁縻统治,明朝采用招抚与羁縻政策,要求女真部落称臣纳贡,同时抵御朝鲜和蒙古势力渗透。通过羁縻卫所制度维持边疆稳定。 ‌恢复水陆驿站系统,形成军政合一的管理体制。其中的大事有辽东都指挥使刘清于永乐九年(1411年)在松花江边的乌拉卫(吉林市)造船,并在山崖刻字留念(今称阿什哈达摩崖刻石),强化军事存在。 ‌
打牲乌拉总管衙门负责管理东北“龙兴之地”打牲部落行政事务,专门办理清朝皇室、宫廷特需的东北地区特产物品,如乌拉草、人参、貂皮、东珠、鲟鳇鱼、松子、蜂蜜等。打牲乌拉总管衙门自顺治十四年(1657年)设立至宣统三年(1911年)结束,先后持续了254年。

打牲乌拉城简称乌拉。在今吉林省吉林市龙潭区乌拉街。本明代海西女真乌拉部所筑;称乌拉城。清以打牲乌拉为城名,满语布特哈乌拉,打牲、布特哈意为渔猎,乌拉意为江,言其人以打牲为生。设打牲乌拉总管于此。旧城临松花江,清康熙四十二年(1703)为防水患,于旧城之东另筑新城。

以总管迈图起,到清末兼总管乌音保止,打牲乌拉总管共计36任(包括兼任),31名人选。总管级别,顺治十四年定为六品,顺治十八年升格为四品,康熙三十七年定总管为正三品。在短短46年的时间里,总管地位一再升格,反映了清廷对这一机构的重视。

为了纳贡的需要,清朝划出“贡山”、“贡江”,据《吉林通志》记载,打牲乌拉总管衙门的疆域“南至松花江上游、长白山阴(今吉林省通化、白山、延边地区);北至三姓(今黑龙江依兰县)、黑龙江、瑷珲;东至宁古塔(今黑龙江省宁安县)、珲春、牡丹江流域。上下数千里,流派数百支。”
领内有22处采贡山场和64处采珠河口,贡品按照其用途分为食品、祭品,装饰品,药品、军用品和其它用品等,高峰期的贡品种类曾达到3000余种。清初规定呈送的贡品中有人参和貂皮,乾隆年间免去这两项贡品,专门采捕东珠、蜂蜜、鲟鳇、松子等。每年呈送的贡品有:蜂蜜6000斤、白蜜、蜜尖(蜂王浆)、蜜牌(贮蜜蜂巢)各12匣;松子8000斤,松塔1000只;鲟鳇20尾,鳟鱼18尾,细鳞鲯鱼5300多尾。东珠(即珍珠之一种,系江河中蛤蚌壳内由分泌物结成的有光泽的圆珠,因产地在东北,故称“东珠”)每年需交672颗。
清代满族发饰
北宋汝窑天青釉椭圆水仙花盆

介绍见照片,古代的汝窑只在北宋一个短时间内烧造过,传世数量非常少
明孔雀蓝釉贴塑狮子象耳瓶。孔雀蓝釉”又称“法蓝”,是以铜元素为着色剂,烧制后呈现亮蓝色调的低温彩釉。孔雀蓝釉属于西亚地区的传统釉色,其制品在唐宋期间的商贸往来时被带到中原并在金、元min窑中陆续制作。明代孔雀蓝釉瓷器非常稀少。象耳瓶的艺术造型产生于宋代,盛行于明清,象耳瓶的瓷器造型有招财进宝和太ping有象的寓意。




定窑紫釉印花折枝花卉纹碗。北宋金朝时期。1974年内蒙古哲里木盟奈曼旗白音昌公社窖藏出土。哲里木盟在1969-1979年曾属吉林省管辖,这件瓷器是罕见的紫色釉定窑瓷器,介绍见照片 元青花云龙纹高足杯,元青花存世量稀少,手把杯是为了适应蒙古人游牧骑马的生活习俗而流行的。介绍见照片 辽契丹文“敕宜速”银符牌,吉林省博物院镇馆之宝之一。

吉林省德惠县大房身公社梨树大队九队征集。符牌作为辽代传送政令的一种凭证,有金质、银鎏金、铜质多种,并錾刻契丹字铭文,意为“敕宜速”。“敕宜速”牌由枢密院颁发。它的用途不仅是传达命令,更兼有调配任务,要求有关部门为皇帝活动提供各种服务的作用。如为皇帝“狩猎”、“捺钵”(指辽帝在一年之中所从事的与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎等活动。)、“巡幸”、“祭祀”等提供必要的衣食住行活动的物资和安全保障。颁发“敕宜速”牌,目的是使相关人员见牌拨物调人,活动结束后符牌要交回枢密院封存。 金扣白玉腰带,金朝文物,吉林省博物院镇馆之宝之一。

这件金扣玉带1958年出土于扶余县更新公社西山屯金代墓葬,共有金扣1,金环1,玉铊尾1,玉銙18,金钉69枚。金扣玉带造型精美,装饰简洁,工艺考究,18件玉銙为新疆和阗玉雕制而成。它的出土为研究金代官制、服饰以及金代金、玉器制造工艺,提供了极为宝贵的实物资料。 蝶躞带是北方游牧民族特有的腰带,以皮革制成,并在皮带上装有几个金属制成的饰牌,每个饰牌下连着一个小型铰链,铰链下套一个金属小环。这种小环是专为系佩杂物而预备的。因为游牧民族居无常所,平时生活所需物品,都要随身携带,帐具、炊具等大型器物多拴在马上,而一些小型器物如刀、剑、针筒、手巾、磨刀石等,则只能佩在各人身边,这种缀以小环,托于杂物的皮带.就被称之为蝶躞带。
清代乾隆款景泰蓝象兽瓶

明清景泰蓝是景泰蓝发展的真正的黄金时期,尤其要属清乾隆时期达到了顶峰。乾隆帝对于珐琅器有着全面的爱好,这一点非常像其祖父康熙皇帝,所以乾隆帝御极之后,大量生产各类珐琅器,不仅宫廷珐琅作承造御用品,京都、广州和扬州等地均生产用于进贡的珐琅器。乾隆帝也遵循雍正帝确立下来的“内廷恭造之式”,要求匠役要遵循旨意,做工须符合精细、秀雅的艺术标准。由此,乾隆内廷的珐琅制品无不是繁缛华丽、丰满敦重的艺术格调。这件景泰蓝工艺品是大象驮着宝瓶的造型,蕴含着“太平有象”的寓意。

吉林省博物院

地址:吉林省长春市南关区永顺路1666号

门票:免费

开放时间:09:00-17:00 (01月01日-12月31日 周二-周日和法定节假日,非法定节假日周一不开放)
本帖最后由 就是爱玩安徽 于 2025-10-14 13:54 编辑

参观完吉林省博物院,坐上长春地铁6号线到长影世纪城站下换乘轻轨3号线去净月潭,截止2025年10月,长春有6条通车的地铁线路,长影世纪城也是长春一个5A景区,不过在我看来就是长影集团出资建的一个大游乐园,票价还很贵,所以在长春剩下的时间,我选择去净月潭。
净月潭

净月潭因其弯月状而得名,是由日本和伪满始建于1934年的人工水库。净月潭是第一座为长春市城区供水的水源地水库,1936年开始向长春城区供水,在沦陷时期称”水源地“或”贮水池“。净月潭的名字是由”伪满洲国总()理大臣“郑()孝胥的二儿子,时任”伪满洲国国都建设juju长“的郑禹所起。森林覆盖率达96%,素有台湾日月潭姊妹潭之称,被誉为"亚洲第一大人工林海"。公园内四季景色各异,春季踏青、夏季避暑、秋季赏叶、冬季玩雪,一年四季都会吸引大量游客。景区内的北普陀寺是东北地区著名的佛教寺庙,此外,净月潭风景名胜区还拥有丰富的旅游项目,包括高尔夫球训练场、滑雪场、水上游船、荷花垂柳等,以及金代古墓等多处历史遗址。

净月潭公园主入口里面有一座汉白玉雕琢的仙女擎月雕像,被称为净月女神,曾是净月潭的象征。 净月潭勉强可以拍照的风景最好的地方是在坝西景区内部交通车站附近。

照片左侧就是始建于伪满时期修建的水坝。

照片右侧的放水塔,建在栈桥尽头,形为蓝顶亭式建筑,是用于分层取水的重要水工建筑物,建于伪满时期,作为和净月潭同期建成的建筑,放水塔见证着净月潭。放水塔也是电影《人世间》的取景点。

远处的山叫观潭山。观潭山位于净月潭国家级风景名胜区内,原名观台山。据传,1682年康熙皇帝第二次东巡时曾在此地停留,并站在山上观赏关东美景,因此得名观台山。(其实没这回事,康熙的东巡到达四平市铁东区女真叶赫部后期都城叶赫古城后就折返了)后来,随着净月潭的建设,该山被更名为观潭山。

观潭上的碧松净月塔楼在2000年长春建城200周年时对外开放,塔高50.2米,其中50代表建国50周年,2代表长春建制200周年。 净月潭的湖泊我没怎么拍照,主要是因为家乡合肥的巢湖就有很少有人知道的特别美丽的自然和人文风光,而且我也去过和巢湖同一风景等级的杭州西湖、洱海和鄱阳湖、滇池(滇池景点最少,除此以外同一等级的还有洞庭湖和太湖)当天虽然净月潭公园入口的车站里游客排起了长队,游客很多,不过在我看来这就是极普通的湖泊,连合肥天鹅湖和蜀山湖(董铺水库)都不如,这里和巢湖岸边的滨湖湿地森林公园比我感觉都差一大截。个别没见识的当地人看我来这里还有不易察觉的瞧不起的表现。排队等车的时候我给我姐发景区排长队的照片,当时我姐没回我,后来通话的时候说,长春当地适合旅游的地方少。巢湖就是没宣传好。 净月潭景区里还有一个适合拍照的地方是在瓦萨博物馆附近。可以在博物馆站下车,不过拍照的洋楼不是博物馆本身,而是在博物馆附近。这座洋楼带有德式风格,也有点像北欧斯堪的纳维亚的风格。

瓦萨博物馆是是中国首个以滑雪运动为主题的专题博物馆。该馆缘起于2003年瑞典瓦萨国际滑雪节引入长春,2007年由净月开发区管委会参照瑞典模式筹建。

瓦萨博物馆点的扬州炒饭是我这辈子目前为止吃到的最难吃的炒饭,不过因为当时已经接近下午2点,所以我还是吃完了。净月潭景区内没有一个合格的餐厅。净月潭地址:吉林省长春市南关区净月大街5840号门票:30元,观光车20元不限上下循环乘坐开放时间:05:00-20:00 (01月01日-12月31日 周一-周日),观光车运营时间:8:00-17:00。随后迅速坐车离开净月潭,坐上长春轻轨3号线转地铁1号线,回到长春春谊宾馆取回寄存的行李,再步行到长春火车站。



长春站四季田园排骨米饭

10月2日下午4点多在长春站的四季田园排骨米饭解决晚餐。这东北的酱排排骨米饭比山东的万和春排骨米饭可要粗犷得多。然后汤居然是酸菜汤,配的蔬菜是朝鲜族辣白菜。这酱骨头味道还可以,蔬菜和汤完全难以下咽。在东北呆了几天以后我才知道,东北除了少数大城市,在10月这个季节几乎找不到什么绿叶蔬菜。所以当地人不知道青菜是哪种蔬菜也情有可原。



正文结尾

当天下午5点多离开长春,坐上高铁,在安图县二道白河镇的长白山站下了车,继续这次旅行。这次到长春感觉长春人还是比较随和的,虽然有少部分长春人性格鲁莽(这次没遇到),但是长春市民没有那些自豪感特别强的城市居民特有的傲气。长春人也够热情友善,酒店,出租,景区,餐厅的工作人员服务态度文明礼貌。这里的人一般没有南方人的坏心眼,普遍热情而厚道。长春的美女很多,比沈阳和安徽要多,而且我遇到的几位长春美女都很随和大方。也许长春的旅游景点少了一些,但是长春市民的文明素质确实可以。



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