关于这幅壁画的创作年代,学术界存在着不同的观点。
有学者认为,它可能创作于元末明初,甚至更早的时期,而另一些学者则持创作于明末清初的看法。
若创作于元末明初,那么这幅壁画相较于吴承恩的百回本《西游记》成书,要早了200多年。
吴承恩出生于公元约1504年,死于1582年,祖籍涟水(今江苏省涟水县)。而大佛寺始建于1098年,算下来,大佛寺的修建年代比《西游记》小说要早400多年,寺内壁画确实存在早于《西游记》小说的理论可能。
并且,张掖古称甘州,是“丝绸之路”上的重镇,也是唐玄奘取经路上的重要一站。西域文化,在传入中原之前,一般会先在河西地区得到初步汉化,然后才会传到中原地区。
此外,在甘肃的多个地方,如莫高窟、榆林窟和东千佛洞,都保存着与《西游记》相关的壁画。特别是榆林窟中的唐僧取经壁画,其创作时间可能比大佛寺的壁画还要早。
所以,大佛寺的西游记故事壁画早于小说,也是合理的。
事实上,在《西游记》小说问世之前,玄奘取经的故事已在民间广泛流传,以俗讲、说唱等艺术形式深入人心。
吴承恩也是在汲取民间故事、传说的基础上,才创作出了脍炙人口的《西游记》。
不管怎样,吴承恩都是幸运的——虽然“西游记”的故事有着悠久的历史,但一直缺乏明确的作者,而吴承恩作为“西游记”故事的改编者、整合者,最终成为了这个超级IP的拥有者。
