先有大佛寺,后有西游记?这尊比西游记早400年、现存最大的泥塑卧佛背后,竟藏了西游壁画 - 北京 - 8264户外手机版

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说起张掖,很多人首先想到的可能是七彩丹霞。

其实张掖还有一处宝藏景点,它是西夏皇家寺庙,它拥有国内现存最大(可能也是世界最大)的泥塑卧佛,同时还拥有绘制于明代的“西游记”主题壁画,此壁画年代甚至可能比《西游记》小说还要早。

它就是张掖大佛寺。


对于这样一处宝藏景点,笔者在参观完张掖马蹄寺后,将它列为了必去选项。



张掖大佛寺始建于西夏永安元年(公元1098年,中原大地彼时是北宋时期),距今已有近千年历史,现在是全国重点文物保护单位。


在进入大佛殿之前,我们可以发现,它的外墙上保留了精美的浮雕。

木门上保留有彩绘的凤凰等图案。

大佛殿内主尊为释迦牟尼涅槃像,也就是大卧佛。这尊卧佛身长34.5米,肩宽7.5米,光是耳朵就有大约2米长。

卧佛像为木胎泥塑,外表面有彩绘,姿态是释迦牟尼涅槃时的标准卧姿,神态安详。

在观赏卧佛时,可以留意其眼睛的神奇变化——在不同角度观看,佛像的眼睛仿佛在睁开与闭合之间转换,所谓"视之若醒,呼之则寐"。

卧佛身后塑有迦叶、阿难等十大弟子。

殿内两侧还有十八罗汉泥塑,形态各异,非常生动。



大佛殿内四壁,则绘有壁画。







最值得关注的是大佛背面的墙壁上,绘制了与《西游记》故事相关的壁画。此壁画前面放置了一尊形似唐僧的佛像,但从坐骑来看,并不是唐僧。



这幅壁画由若干个独立的故事组成。仔细观察,可以发现上面绘有“取水子母河”、“道昧放心猿”、“婴儿戏禅心”、“大战红孩儿”、“活人参果树”、“路阻火焰山”、“大圣拜观音”、“大圣闹天宫”、“观音收怪犼”、“大闹金兜洞”等故事情节。登场人物包括孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、观音菩萨、红孩儿等。


观看《西游记》壁画时,会发现其中猪八戒的形象比小说中更为勤快。比如说,画中的八戒会把行李担子挑在自己肩上,也会在河里取水,与妖魔奋战。




关于这幅壁画的创作年代,学术界存在着不同的观点。

有学者认为,它可能创作于元末明初,甚至更早的时期,而另一些学者则持创作于明末清初的看法。

若创作于元末明初,那么这幅壁画相较于吴承恩的百回本《西游记》成书,要早了200多年。


吴承恩出生于公元约1504年,死于1582年,祖籍涟水(今江苏省涟水县)。而大佛寺始建于1098年,算下来,大佛寺的修建年代比《西游记》小说要早400多年,寺内壁画确实存在早于《西游记》小说的理论可能。


并且,张掖古称甘州,是“丝绸之路”上的重镇,也是唐玄奘取经路上的重要一站。西域文化,在传入中原之前,一般会先在河西地区得到初步汉化,然后才会传到中原地区。

此外,在甘肃的多个地方,如莫高窟、榆林窟和东千佛洞,都保存着与《西游记》相关的壁画。特别是榆林窟中的唐僧取经壁画,其创作时间可能比大佛寺的壁画还要早。

所以,大佛寺的西游记故事壁画早于小说,也是合理的。


事实上,在《西游记》小说问世之前,玄奘取经的故事已在民间广泛流传,以俗讲、说唱等艺术形式深入人心。

吴承恩也是在汲取民间故事、传说的基础上,才创作出了脍炙人口的《西游记》。


不管怎样,吴承恩都是幸运的——虽然“西游记”的故事有着悠久的历史,但一直缺乏明确的作者,而吴承恩作为“西游记”故事的改编者、整合者,最终成为了这个超级IP的拥有者。



大佛殿东侧还有一处展览馆。展览馆内里面除了有一些文物之外,还有介绍这尊木胎泥塑卧佛结构的模型。





在展览馆东侧,则是弥陀千佛塔。



弥陀千佛塔初建于西夏永安元年(1098年),现存建筑为明代重建遗存。塔体通高约33米,采用砖土木混合结构,表面通体抹白灰,由方形台基、双层须弥座塔座及覆钵式塔身构成。

1927年地震导致塔顶损毁,1986年按原貌修复。



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