星空游记049 以石布景的鹤山美景及道教文化 - 山东 - 8264户外手机版
登鹤山凭高东望，水天无际，波光帆影，岛礁隐现，更增添无限情趣。春天，这里奇岩绿树，花香鸟语，妩媚婀娜。夏日，山石洁净，清风习习，流泉叮咚，山下碧海泛波，有天然的十里浴场供游，松软的沙滩可憩。秋季，天高云淡，霜风晚来，丛丛秀菊，片片柿林，千姿百态，争奇斗艳，缕缕幽香，飘溢四方。冬日，阳光充裕，爽而不寒，大雪飞白之日，苍柏银花，别有一番迷离景色。在鹤山，人们可以欣赏到色彩绚丽的紫霞，如烟似浪的云海。鹤山属海洋性季风气候，日和风柔，空气清新，冬无严寒，夏无酷暑，傍海向阳，气候温和（年平均气温12℃左右），雨露滋润（年降雨量700--800毫米），常年云霞缭绕，阴晴变幻莫测。春夏之交细雨过后，偶尔还会出现“海市蜃楼”奇景。
鹤山景观集中分布北部。 此山以回环曲折、峥嵘清秀、泉甘石奇为特色。近山颠处有两块巨石南北对立，形成天然门户，名聚仙门。 山体不大而回环曲折，迤逦多姿。茂林秀竹，甘泉奇石，比比皆是，令历代文人墨客流连忘返。尝有“游崂山不游鹤山乃为憾”之谓叹。“泰山虽云高，不如东海崂，崂山最秀奇者，首推鹤山焉”的著名佳句，是古人对鹤山的美好赞誉。
明代国子监祭酒周如砥撰写的《鹤山正殿碑记》中盛赞道：“泰山虽云高，不如东海崂，崂山最秀奇者，尤首推鹤山焉。”周如砥(1550-1615年)字季平，号砺斋，明代即墨张家埠(今段泊岚镇章嘉埠)村人，万历十七年进士，历仕20年，官至国师--国子监祭酒，赠礼部右侍郎，以文章名天下，是即墨周氏的主要代表人物。
夏天来临，忽想起鹤山滚龙洞中清凉的微风，星空乘坐地铁后换乘公交车在鹤山景区站下车。下车后，在公路对过首先看到的是上世纪90年代末建起的双星旅游度假村。当年的双星旅游度假村红极一时，是很多单位、企业开会、培训的首选之地。现在，这里过去的辉煌已经不在，大门紧闭，显得十分冷清，但度假村中山上的大佛和众多佛迹仍然还在。
【青岛双星度假村】位于鹤山之东的马山，自元朝起，便因古刹香火、奇松怪石、幽洞石刻而闻名。1991年起，青岛双星集团本着弘扬地方传统文化、繁荣地方经济、宣传现代企业理论及与佛学文化相结合的思想，投资兴建了双星山（马山）爱国主义教育基地、鞋业科研教育基地及旅游度假基地。先后建起双星专修技术学院、民族英雄雕像群、二十四孝、双星塔、胡三太爷庙、达堡斯达宫（千佛宫）、双星仙葫亭、双星仙姑阁、双星钟楼、农家小院、葡萄长廊、动物园等特色景观，这些特色景观和山上原有的青岛猿人、小龙潭、鳄鱼石、象鼻石等天然景点相互映衬，各具千秋。建成以来，年接待游客约12万人次。
沿着双星旅游度假村左边的水泥路向西前行，即可到达鹤山风景区。每年秋天在柿子熟了的季节，人们会蜂拥而至摘柿子、爬鹤山，购买当地的土特产。星空今天来鹤山游人稀少，显得有点冷清，只有几部自驾游的私家车偶尔与星空擦身而过，在星空身边扬起一片尘土，令星空无处躲避，倍感呼吸困难，这是徒步者必须承受的环境，不是吗？不过，徒步者绝不在乎任何人的鄙视，依然执着的前行，奔向他们心中的目的所想。星空也许就是那种心中有目标的人吧，希望在徒步中获得自己认为的那份快乐，也许属于在别人眼中的傻子。其实，每个人心中都有自己的目标：为钱？为财？为名？为利？星空不知道为了什么？只有心中的那份快乐，为此而前行。星空希望行万里路，拍摄无尽的风光，创作与星空已经无缘，只想与大家同乐。所有的图片大家随便引用，大家只需同乐即可。你快乐，星空就会快乐。
走到水泥路的尽头左转就进入鹤山景区的土路了，路边有些山民在卖土特产，每年柿子熟了的时候，他们都有很好的收入。路边的一些景致还是很美的。鹤山的地理位置十分隐蔽安全，至今虽然青岛北部滨海大道修筑在山脚下，交通极为方便，但是如果没有人指点，外人还是很难发现！正是缘由于此，所以才有了明末清初莱阳大家左氏来鹤山避难，左家才女左灿留下的脍炙人口的崂山诗！
摘录几首莱阳才女左灿的佳作，以飽大家的眼福！【题鹤山】 拨莽寻幽路转艰，乱藤苍翠斗潺湲。阴崖雪挂园边树，晴日霞飞海上山。 云复松巢双鹤返，竹深沙路一僧还。 石龙有意藏云雨，洞口无人明月闲。 【鹤山避乱】 避地远人烟，郑公曾我先。 潮回沙路出，树老石根穿。落日收渔纲，披云寻洞天。 故园隔烽火，客里欲经年。 【鹤山早行】 暗数垂柳志去堤，微茫烟树望中齐。 晨风未荡千山雾，斜日先开一道迷。 钟尾韵残鸦语续，马头梦入塞鸡啼。 萧条已有鱼竿叟，蓑笠寒雪渡口西。
【地理地貌】鹤山在即墨东部，属低山丘陵区，成山于6500万年前的中生代晚期的燕山造山运动晚期。其山体以石布景，以景称奇，属于节理柱状发育的黑云母花岗岩。许多游人在登上升仙台、爬过滚龙洞、看过沐浴盆、到达西峰之后，无不为这些大自然的鬼斧神工所折服。这些巧夺天工的自然景观和象形石地貌，都是新生代第四纪以来地球上发生的数次冰川期雕凿所成。鹤山的奇石景观，几乎都为几次冰期的天然雕凿之杰作。从大到滚龙洞的巨磐岩石、升仙台的突兀石体，中到聚仙门间的几块垒砢岩石，小到南峰耸峙的指状袖珍岩体，无不展示着大自然的美。这种“魔鬼石”在鹤山有很多，感兴趣的朋友，有机会来寻找一下。
据地质专家考证，冰期来临时天体宇宙间由于地球轨道发生偏转等原因，地球上的平均气温比平时低了十五六度，降水大都以固体雪的形式出现。冰期盛行时期，北方南下的寒潮频繁，华北地区的最低气温可达零下50多度。强寒流带来的低温多雪天气，使终年积雪带和雪线下移，其中最严寒的一次冰期，冰川覆盖了地球的三分之一。冰期持续时间很长，一次冰期大约在十万年以上。由于降水都以固体形式积存在大陆山川上，海水得不到水源的补充，冰期的海平面很低，最严重时比平时低了130～150多米。现在鹤山主峰海拔220.3米，那时的理论海拔高度应在350米以上，若加上冰盖覆盖的厚度，恐怕至少要在500米以上。
高山上的冰盖不断得到固体水——雪花的补充而积累加厚，在达到一定重量时，冰盖开始由山巅高处向沟川低谷作惯性滑移，这就是固体的河流冰川。冰川在重力作用下，由高处不断向低处滑移，滑移中速度不快，最快的一天可以滑移5~6米，慢的一年滑移数米。但是它在滑移时的力量巨大，可以将数吨、数十吨甚至数百吨和上千吨的巨石裹挟一起搬走。我们在鹤山南峰和北峰上，看到一些石峰岩石离开了原来位置，就是被冰盖裹挟拖动而离开原位，这些岩石在地质学上叫做冰川拖（拔）蚀石。
冰盖从山巅最高处向山体下部滑移时，冰川将节理花岗岩冻裂崩碎的岩石带走，一些坚固的岩石便留了下来。这些留下来的陡峭峰峦，冰川学上称之为刃峰，也叫角峰。角峰很单薄、陡峭，是冰盖从这里断裂下滑的起跑线。角峰是冰川的上乘之作，其加工而成的形态秀美壮观，鹤山南峰就耸峙着这种峭立如削的角峰岩体。鹤山后坡的“沐浴盆”是一个典型的冰臼实体。鹤山另一景“铁拐李脚印”和它周围大小数个冰臼，以及在聚仙门巨磐刻石上面那块元宝状的岩石凹心里面大小数个冰臼，都是冰川水加工磨蚀出来的。
【沐浴盆】在鹤山北峰北坡边缘处孤立的平台上，有一圆形小潭，直径约1.5米，深约半米，清水汪然，历久不涸，水碧苔青，晶莹可爱，堪为奇迹。传说古时月明之夜，天上仙女常在此盆沐浴，因而又得美名“玉女池”。亦有传说，徐复阳常年坚持每日在此盆接甘露洗眼，终使双目复明。
【洗面盆】在鹤山北峰山顶，直径2尺，深1尺，水盈其中，大旱不涸（就是那个小冰臼）。东距三尺一坑大且深无水，长满了荒草。
铁拐李的大脚印。
冰川这条固体的冰河由高峰向低谷的重力滑移运动中，底部的碎屑石碴和所经过的山体基岩发生摩擦和刮削，许多坡度起伏的岩石，会被冰川研磨去上层岩石，将基岩加工成磨光的椅背形状，这在冰川学上称为椅背。鹤山七蹬楼的东侧就是一处典型的冰川磨蚀成的巨型椅背石。在黄仙府西侧的山腰缓坡上，有大面积平滑的岩石，均为冰川流动经过时加工磨出的。在这片光滑岩石的陡坎处，还有许多排列划一的羊背石，这种石头的形状上部平缓，下部陡峭，形似一只只趴卧的绵羊，也是冰川经过岩石陡坎时，跌落摩擦出的经典之作。
冰川在由高向低的滑移运动中，中部速度快，两边慢。许多被其裹挟而下的砂石岩块，在下移过程中，有的靠近边侧，有的被底部岩石或束腰窄谷所困，或冰体消融等原因，而被冰川流一路抛下，“客居”到山川某处，这在冰川学上称为“漂砾”。鹤山遇真宫山门下的太极石，呈桃状，就是一块典型的漂砾石。在他南部巨磐上的元宝石，更是一块经典的漂砾石，这是最后一次冰期由冰川驼运来的“座上客”。漂砾石根据冰川流的大小和冰舌所到的雪线——冻土层所到的位置，可以离开山体很远。鹤山由柿子园向上至聚仙门之间的沟谷里，沿途漂砾巨石比比皆是，其大小不一，形状各异。
冰川出山后的最终融化部位，称作冰舌。冰水融化后，冰川所携带来的泥沙、砾石，就永远的留在这里。这些因冰而聚的岩石沙土，称为冰碛物，堆积在冰舌尾部部位的，称终碛。鹤山山口外的终碛物主要为粘泥沙土和碎小的石块，呈扇状沉积在山口。其中心部位被河流拉深冲走后，边侧部位还保持原状。鹤山山口处小水坝西侧的果园，就是一片由历次冰碛物堆积起来的土地。在果园的西面，有一条山溪拉出一条深沟，许多块在第四次冰川期留下的漂砾，坐落在冰碛物黏土层上。在冰川学上根据冰舌部冰磧物的不同沉积，冰磧物又有底碛、侧碛和表碛之分。鹤山北部山谷里的姚家庄，就坐落在一条侧碛带上，这条侧碛是鹤山后面的两条冰川在这一带交汇而沉积下的冰磧物。从有些沟堑处可以明显看到，内中的沙土碎石由下而上分数次合成，这均为历次冰川期的沉淀。
【将军观海石】星空找了一下，可能就是这块石头了。象形石全凭人们想象，有人感觉像，有人感觉不像，其实就是景区讲故事，吸引游客的一个由头。鹤山秀丽小作，给登山者带来不用望而却步的喜悦，老少皆宜，在一天的时间内，都可以尽情的游玩遍全山。鹤山上的冰川期遗迹地貌，从海拔不足20米的金家旺南山开始，一路上行直抵200多米的山巅，冰川期遗迹遍布全山谷，是一处有待科学开发后，将收益无穷的崂山第四纪古冰川、自然地质地貌遗产博物馆公园！
周边的村庄还没有改造，不知要等到何年何月，与村民聊了会天，他们还是很期待尽快改造的。鹤山景区从2000年建成至今，已成了广大市民游览登高健身的好去处，每每节假日，游人如织，或友人相伴、或三口之家、 或扶老携幼为的就是来鹤山感受那至今未解的世界悬密“招鹤回鸣”和“水鸣天梯”—拍拍手听鹤鸣，跺跺脚听水声。九月底中央十台“地理中国”栏目组闻听此言 也携声学专家来景区拍摄 这一奇观，希望解开这一千古之谜。
沿途经过一座小桥，将进入一片柿子林，此时的柿子还都是青色的。
“墙头累累柿子黄，人家秋获争登场。”每年金秋10月都会在鹤山拉开柿子节的帷幕。此时，正值秋高气爽之际，鹤山上，丛林秀菊，片片柿林，千姿百态，争奇斗艳，煞是好看。登山顶，视野阔，一颗颗挂满了累累果实的柿子树尽收眼底，300余亩优质柿子林中，树龄最长的已经有上百年历史，素有“胶东柿子之乡”美称。
【鹤山水库】穿过柿子林可看到一座小型水库—鹤山水库。在鹤山北麓、金家旺村南，可容水12万立方米，1995年是台胞周彝仙先生捐款40万元修筑，湖光山色，碧波荡漾，锦鳞畅游，沙鸥翔集，绿草掩映，是春日踏青、夏日纳凉、秋日垂钓、冬日漫游之佳地。过了鹤山水库可看到几块石刻。
【鹤山仙境】石刻。
【福寿】石刻。
【洞天福地】石刻。明清时即墨疆域广大，其辖域东南西三面环海，而在东部沿海连绵群山中，以崂山和鹤山最为有名。崂山石刻“邱长春诗廿一首”序文有“东莱即墨之牢山，三围大海，背负平川，巨石巍峨，群峰峭拔，真洞天福地一方胜景也”之句。
【真】字石刻。再往前行就可到达聚仙门有一块“真”字石刻。因鹤山道教源于崂山道教，鹤山派是全真龙门派的一个新支派，徐复阳是该派祖师。此真字石刻代表着鹤山道教的门派属于道教的全真教派。
【聚仙门】位于东峰山腰，门向东，两石壁夹立，南北对峙，恰成天然门户，扼登山之通道。相传著名道人邱处机同道友初到此山时，尚无山门，便用双手推开北面巨岩，才成其门，命名为“聚仙门”。当年推岩时，留在巨岩上的手迹至今犹在。巨岩上刻有“聚仙门”三字，系明代永乐年间道士清虚子之手迹。在聚仙门的左边就是遇真俺的山门，沿石阶而上可进入遇真俺。
题刻“聚仙门”，下镌“明永乐十八年二月清虚子立。”刻于北峰山腰聚仙门背面的石壁上，为清虚子陈景明亲书。
