由《四书》《五经》想到 - 天津 - 8264户外手机版
记得儿时父亲对我们说教时总是将《四书》《五经》里面句子之乎者也呀常挂在嘴边，虽说听不懂可也有一点印象。成年后才知老父五岁起上私熟学堂读了六年，难怪老人家出口文章。以前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群“拜经教”，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。
虽着年龄增长对身边接触的人，周围发生的事只是用善意的眼光来看待。看了国学大师刘
庸每星期在凤凰中文台解读《四书》《五经》对国学有了一点点认识，可没多久天津不知何因有线停了凤凰台，虽说本人交了一年的额外的费用也无据于事。最近在优酷网看了国学大师翟鸿燊教授课程真是受意非浅呀，原来老祖宗早在几千年前就将我们的，国家管理.社会.军事.衣.食.住.行.君.臣.父.子.等等一系列规范的一揽无余。直到现在还没有哪位思想家能够超越，我深深感到古代思想家的伟大。对祖国远古的文明思想流传至今深感自豪。
， 现在，年轻有为的形象是年薪多少，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，**的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。
当老师问：“ 孔融为什么让梨？”“是因为大的梨是坏的。那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。是的，传统的道德范式正在流失。 没人会感激孔融。只是，当整个社会都开始认同“谦逊使人落后”这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没 。
思想的转变都是因为社会，社会价值观的转变是因为ZF
幾千年的文明，禮儀被現代歪曲，恐怕幾代人也難恢複了。
