千家洞事件后续,最新消息已更新---秀水一方爆漫长猛料! - 广西 - 8264户外手机版

  广西
本帖最后由 悠然上路 于 2011-3-21 14:04 编辑

支持秀水山人的一方,最近在桂林人论坛爆料:
bbs.guilinlife.com/dispbbs.asp?boardID=11&ID=573779&page=2

(此帖部份内容己涉及个人隐私、本版按照版规己进行了编辑)


  (悠然上路谢谢版主删除这些东西,我在上面发“支持秀水的人”爆料内容的帖子,只想让大家用事实去看一下,清醒的看清一些人一些事。)



     今天看了回复,想在最前面加几句话:各位回帖的朋友,我说话比较没有涵养,如果看了我的回复,觉得我说的不对,甚至冒犯了您,请多原谅,那就忘记我说过什么吧,谢谢。


引用一个论坛帖子的一句:

             请你        不要用    自己的生命,去证明    自己的能力!
               请你          不要用    自己的生命,去证明    别人的能力!
                 请你            不要用    别人的生命,去证明    自己的能力!



     关于这次事件,的确对于秀水的批评占多数,有些朋友起了杀富济贫的侠义心肠,说了很多貌似公允的话,其实,这些朋友的话,我认为并不是建立在对此次事件的理智分析的前提下的。


    关于这次事件,我看了ID为“南宁驴行户外”朋友给我的回复,说实话,每个人都有自己的做人准则,自己的评论,也都建立在自己掌握的资料之上,我们个人,并没有什么矛盾,也正是这个原因,才有了交流和探讨的可能,也就有了以下这些可能比较刺目的东东。


       如下:


一,他们六人组队的基础:

     秀水和他的女管理员,另外四个人,之前,如他们所说,并没有深交,只是网上认识某个人或者网上闻听秀水很强,是个有很多很多年户外经验的老驴。


     看他们各自的计划,如秀水出山后一再表白的,他们一直是两个队,各自有各自的领队。


     秀水还一再表白,路线并不一样,只是秀水临时改变决定,带着他的女队员,主动要求走那四个人的线。


二,他们两个队的队员组成

       1、秀水队:

       秀水----------自称21年户外探险经历的老驴。37岁。(1974年生人)



       女管理员-----先行者穿越群管理员,此群秀水给的定义为为结交强馿而设,年龄“五十左右”。


       2、四人队:

       两个男驴------从其视频上自诉也是有多年的户外徒步经历,秀水称其个人能力
很强。年龄约三十---四十左右。


       一个女驴------从视频和资料分析,也有多年徒步经历。年龄约三十--四十左右。


       一个大男孩-------第一次户外。20---30之间。


三,攻略

       1秀水攻略----自称事先做了很好的准备。按照他一贯意思,他的攻略不会有任何问题。后来选择跟随另外四个人的攻略走,应该不是攻略问题,还是要归咎于天气,为安全考虑。


      2四人攻略----既然都有多年徒步经验,那么桂林市这四个人选择的攻略,据说来自于桂林某多次穿越千家洞的强驴群,他们也应该很自信自己的攻略。


     从第一天的行程看,他们和秀水都表达为很顺利或出乎意料的顺利,那么,这个攻略似乎应该没有问题。而秀水第二篇却称其为狗屁攻略”“错误攻略

四,迷路的原因

        1秀水---------秀水表达为因为对方四个人的狗屁攻略大家都贪恋风景“”大家都错了

        2四个人------表达为天气,大雾,能见度,路看不清。

五,秀水和五个人分开的原因

1,秀水-------第一次文章表达为“自己脚伤了,另外五个人走在前面,他掉队了,那些人没有等他”。第二次文章,似乎也是这种调子。


2,四个人-----四个人中接受采访的人,回避了这个关键问题,只说是“分开走,自己五个人等了他半天”


3,第三方“漫长”-----此人据调查为5号建立搜救信息通报群的人,也是秀水回复中证实了到达了搜救地点的人,此人自称是桂林几个人的朋友。此人文章中爆料“秀水执意自己分开独行”

      
六,迷路后的经历


      1
、秀水-------其帖子写的很详细,千言万语诉说自己的心理活动,还有自己很多为寻找“不等候自己的五个人”的各种传奇性很强的艰难经历。

      2,五个人----在官方搜救人员格瓦斯发表在桂林人论坛的文章《亲历千家洞搜救》和漫长的《冰雪见证人性----千家洞事件真相》中,我们见到了两个男驴带着一个新驴子和两个女人所经历的一些片段。

    这样强弱参差、男女混搭、老少皆有的一队人,在冰雪深山和山涧里,他们究竟经历了什么的苦痛,其经历的艰难与秀水比,又如何?

    我们可以自己想象一下,一个强驴,还是男人,自己带着足够的食品在旱路脱困,与带着女人、食物不足,冰雪天气从跳水、汤水脱困,究竟差别在哪里?

    更何况,其中一个女人,还是那个独自离开的秀水留下的,这其中分别,又是怎么样???


七,出山后的行为

        1秀水

           出山后第二天中午,也就是1月7日12点50分秀水以个人名义,在“桂林人论坛”和“8264”发布《千家洞情况简要说明--仅代表我自己》和桂林人论坛的1-10 18:45:00发表的《感谢大家的关心,我该离开了》。

再后来,在8264又发表了长篇疑似游记《走自己的路,让别人说去吧,附千家洞游记》,以及一些回复。




本帖最后由 悠然上路 于 2011-1-26 20:10 编辑

       再后来,秀水在8264继续发表《走自己的路,让别人说去吧!附千家洞游记》和秀水关注这个帖子的一些回复。
接受了多家媒体采访,长篇大论,侃侃而谈,多有惊人之语。


   2,五个人-----出山后第二天下午,也就是 2011-1-7 16:25:00  ,只在桂林人论坛发布了以另外五个人署名的《“千家垌获救人员”致参与搜救人员的感谢信》给、《给所有参与、帮助援救的网友驴友们的感谢信》,此后,即无任何发言,有两人接受了电视台采访,一老驴,一新驴,言语寥寥。

    3、 第三方,漫长----在桂林人论坛将所建立的“千家洞情况通报群”的情况通报帖子,汇总改编为冰雪见证人性----《千家峒事件真相!》、[转帖]《亲历千家峒搜救 》、《临行前,给桂林户外群体所有的群主领队的请求!》。此后多有回复,主旨为“人在做、天在看”

    我们分析一下,秀水在最后的帖子称,那五个人不仗义,甩开他,去发表道歉和感谢信,貌似义正言辞,那么,这种义正言辞的从道义的角度上,站的住脚吗?

    秀水再艰难,是旱路出来的,而那五个人,还有两个女人,其中一个还是他带去的近50岁的中老年妇女,经历那样的寒冷和艰难,他们的身体健康,我们没有看到一个自称自己很正义很正直的人,在获救第二天,去关心他们的身体健康,没有看到经历了生死考验的人,尤其是女人们的心里健康,却是急匆匆的抛开五个人,去发表自己富于传奇色彩的洋洋千言的----还只代表个人的----事件简要说明了。

    之后,秀水反倒反咬一口,说其他五个人抛弃了他去发表感谢信和道歉信,这是 何等的卓尔不群,何等的特立独行,何等的不可理喻!

     而这,也正是我鄙视秀水这个人的最重要原因,也是我不相信这样人格的秀水的为自己涂脂抹粉的游记中的话的原因!



八,不能回避的问题

     我毫不隐晦我对秀水的厌恶,那么,在这个事件当中,一个不能回避的问题就是-----到底秀水和另外五个人是怎么分开的?

     从一开始,出山后,第一个说出分开原因的,就是“先出山”的秀水,表达为“自己脚伤掉队,其他人不等他”以至于自己和他们分开。后来视频上秀水又说,是“分路上山,自己选择了比较难的路,后来找不到他们了”。

     那么我们就根据我们掌握的资料分析一下事实真相到底是否真如秀水所说,如下:

1,第一种“脚伤掉队”说:

         首先,这个说法,出自秀水一个人,没有任何人证明。

         其次,受伤程度,受伤究竟到了什么程度,会让一个自称“经常无路穿越”“被捕猎夹子一天之间夹了两次”依然直立行走的“21年户外经验”的“强驴”,追不上“带着两个女人一个大男孩”的队伍呢?

         在电视屏幕上,在新闻照片上,我们分明看到秀水下山时身板儿是挺直的,步履是正常的,下山路,两手还插在裤兜里,自己背着自己的包,这难道能证明他受了追不上那么一个成员体力强弱参差的队伍的“重伤”吗?

         再次,出山第二天,秀水中午便在两个论坛发表了自己的洋洋千言的大作,这又是何等充沛的精力呢?再从后来视频上意气风发、面色红润、侃侃而谈、底气十足的样子,我们何尝看到了一个重伤的人呢?

2,第二种“分路说”:

         首先,分路,在野外迷路,又是在能见度不高,路况极为艰难冰雪山林中,作为21年户外经验的强驴,作为上千人的驴行队伍的总群主秀水,难道真的不懂得这种情况下正确的方式?
不懂得如果探路,应该让大部队在原地等候,然后再一路标记好,去找路吗?
这和他一贯标榜的21年的户外探险经历相符吗?

         其次,如果当时秀水想到了这些,而其他人不同意原地等候,作为这么有经验的人,还会和大家分开独自离开吗?这符合正常人的思维逻辑吗?这是正常人的正常选择吗?我想只要你还是正常人,就会选择和大家在一起,毕竟你是强驴,你自己也认为离开你他们会不安。
也就是说,分路说,也是疑点重重的。

         再次,秀水一直说,一直偶遇着,一直是两个队,言外之意是两个队各有领队。那么,我们试想,如果是两个领队有分歧,秀水又自称自己的队员没有自己的命令,绝对不敢擅自行动,那么,红竹—他带来的女队员,又是如何在分队的时候,居然就跟另外四个不熟悉的人走了呢?这难道符合常理吗?这还是秀水宣称和标榜的自己先行者队伍的作风吗?

         最后,我们再分析,五个人,选择了集体行动,一直到从冰冷的山涧跃下到达获救地点,没有分开过,我们是不是可以想象,这五个人一开始就是不同意分队的呢?那么,执意要分开的又是谁呢?

       3、第三种“秀水离开”说:

            这种说法来自到达了获救地点的漫长,他在自己建立的群里说过,他的所有资料来自在山里见到的听到的第一手资料。这种说法为“秀水执意脱对自己离开其他五个人”

           这种说法,秀水直接表示漫长在诽谤自己。

           其他五个人没有 出来表示肯定,但是,获救人员家属在一个回复中,肯定了漫长的观点。原帖在漫长发表于桂林人论坛的帖子里。此家属即为在论坛发布第一个求救帖子的ID。

            那么这个证据就能证明秀水是自己要离开大家吗,其实,作为当事者的家属的发言,也未必就有分量,这中没有分量的感觉,也是人之常情。我们也可以看做这五个人很卑鄙,在合伙的诬陷秀水。毕竟那五个人并没有公开发表长篇大论来说明真相,看做他们心虚,也是有道理的。

  九, 不是结论的结论:

            通过以上的资料和我带着很大的个人情绪的分析,我自己没有得出真相的结论,但是我得出一个个人以后交朋友的结论----秀水,永远不会进入我的好友名单,如果不幸进入了,永远拉黑是他最好的结局!


           带着两个女人一个大男孩,冰雪深山老林里匍匐,刺骨的瀑布溪流里跃下,这样的经历,才是真正的传奇,不离不弃,生死相助,这样才是真正的传奇!

            可是,这些人却不写,不说,为什么?

            可是,这些人却不愿意去媒体上侃侃而谈大讲特讲,为什么?

            难道我们不该去想一想吗?

            当秀水出山后,不去关心其他人的健康,却去发表了那样一份明显映射被他们抛弃的文章的时候,他们,不去反驳的时候
            当记者涉及这个问题,反而去说秀水的好的方面,绕过这个敏感问题的时候

            我们,不该好好去想一想吗?

            当有人利用别人的善良与宽容,真正在做着诽谤别人,污蔑别人,却摆出一副坦坦荡荡、义正言辞的尊容的时候

            我们,不该好好去想一想吗?

    南宁驴行户外朋友,这以上就是我反感和鄙视秀水的逻辑吧,不管怎样,我不会隐藏自己的想法,无论你同意也好,不同意也罢,我说了,心里 也就轻松了。

    我也希望所有朋友,能敞开心扉。
本帖最后由 悠然上路 于 2011-1-26 03:35 编辑

   秀水先生,至于你,我想,我在主贴中,已经说了我要对你说的话。
   也在此借漫长说了很多次的那句话,送给你---人在做,天在看!

   你已经不是孩子了,37岁的人,该成熟了,不该虚荣,不该爱出风头了,不该言语荒诞不着边际了,做事要踏实,稳健,看一看你以前说过的那些话,仅仅是有些夸张吗?

   对于户外,你究竟懂得多少;对于户外团队的领导和管理,你究竟懂得多少;对于探险,你又真的懂得多少?对于户外遇险的处理,你,懂得多少?

   你可以不怕死,你可以无路穿越,你可以冒险,你可以视死如归,你可以不顾任何人的感受---甚至家人

   这样的你,可以自己走,不要带上别人----你可以不顾自己的生死,不顾自己家人的感受,可是,如果你和别人同行,请你尊重别人的生命,尊重别人的家人,顾念别人的家人的感受!!!
给版主朋友的话

  悠然的所有帖子和资料,自信没有作假,也没有揭露所谓隐私,侵犯隐私权,只希望户外驴行的队伍中,有更多人的能本着自己的心去做事,多一些责任感----对同伴,对同样走在户外队伍中的同路人!
携手同行,甘苦与共,生死不弃!
等等,你是找南宁驴行户外的,还是南宁玩驴行户外的,要说清楚...不然会吵架的
本帖最后由 悠然上路 于 2011-1-26 03:27 编辑

是这样,是一个id为“南宁驴行户外”的朋友。抱歉。
楼上这个7仔。。。
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