（180，虽然后面我做了说明是转帖和作者身份，但是主贴没有写明，会让人认为有剽窃嫌疑，现改正。1月29日0点。）
《转帖》原帖发表于桂林人论坛之游山玩水板块。我的ID不能发链接，大家可以自己搜索。
本人是2002年桂林最早的一批驴友之一，酷爱户外绮丽的美丽风光，尤其喜欢在路上的感觉，一入江湖更乐不思蜀。几年下来，足迹遍布桂林周边的山山水水，多次带队出游，也曾赴京参加过专业的户外领队培训，爬过珠峰。走得越高越远，越觉得户外团队安全保障至为重要。从初时的恣肆狂放，变成后来的沉稳谨慎。
06年“79”事件之后，退隐江湖。千家峒事件给我很大的震撼，这条线路2004年我也带队走过，也成为驴界很经典回味的一段旅程！为什么这次会闹出这么大的动静？
机缘巧合，让我这个户外的媒体人，当面采访了这次千家峒徒步的召集人秀水山人。第一次谋面，我对他没有任何的先入之见，但他的狂言，确实让我深深的担忧，如度克所言：户外，不是这么玩的！
要让桂林的户外发展得更好，走得更稳更高，就必须要有深刻的反思，才能不负同等的驴友，不负桂林户外天堂的美名！
有些话不吐不快！
2006年8月5日，深圳9名驴友参加连平漂流活动时，不幸被卷入漩涡，导致3人身亡。
2010年12月，复旦大学学生探险安徽黄山遇险，导致一名救助警察坠崖身亡。一个个年轻鲜活的生命瞬间离去，一缕缕痛楚长留家人心中，一队队探险的驴影仍在前赴后继，背包游、自驾游、亲子游、自行车游—如雨后春笋一般不断涌现。虽然户外的美丽已成为很多都市中人心灵休憩的家园，但生命诚可贵，驴行的安全保障越来越受到人们的广泛关注和重视。然而，我们在这次元旦期间，六名驴友探险千家峒遇险获救的事件中，却听到了户外就是要找死的刺耳论调。这种论调跟这次户外危机事件，到底有多深的关联呢？越来越多的户外爱好者假期组队出行，又有谁来保证他们的安全呢？
户外，是一种新兴的生活方式，回归自然，都市人感觉能将压力和烦恼一洗而空，但户外的休闲与探奇是否就意味着要找死？户外的安全到底又该由谁来保障呢？“我思故我在”……法国哲学家笛卡儿的哲学命题对户外运动爱好者一样实用。采访获救驴友 秀水：说老实话你去玩户外，玩那种探险户外就是去找死，说白了就是去找死，今天不死明天不死，总有一天要死的。安全。搞户外就不要谈安全。谈安全就不叫户外没有安全的。你就是靠个专业的运动员他也就是不安全的。
探险户外真的如秀水所言，不安全而且是找死吗？
采访资深驴友 ：我认为任何一种运动都存在有风险包括我们很普通的跑步 或者是打球都会有风险 实际上风险是客观存在的 但是风险又是可控的 也就是说随着个人能力的增强 户外装备和准备的充分 这个风险是可以控制和降低的
就如攀登珠穆朗玛峰，刚开始的时候死亡率很高，但随着户外装备的改善和完备，加上气象预测和通讯科技的提升，现在死亡率已经降低到一个很低的比率。人在自然灾害面前，是非常渺小的，遇到大风雪崩天气，即使离顶机峰只有咫尺之遥都要放弃。因为放弃了还有生命再来，找死的话，就只能留下做山魂了。
采访获救驴友 秀水： 珠穆朗玛峰每年死多少人那不叫 那安全保障，直升飞机都有，还是要死人的，户外是绝对不安全的
在秀水看来，户外分为旅游户外和探险户外，探险户外就是行走在死亡的边缘，要的是一种刺激和发泄。
采访获救驴友 秀水： 那你觉不觉得这种概念可能会给其他人其他普通老百姓有一个定向玩户外就是一个很危险，就是一个找死的行为。这种情况我还是说了，探险户外跟普通的那种旅游户外是完全两码事，凡是去搞探险户外的人就是去找死，无论你的装备如何，无论你的资金各方面你的设备如何，你就是去找死，迟早有一天你会死。
这种找死的概念，深植于秀水的脑中，所以他在论坛上放言：做一个普通的驴易，找一个不怕死的驴很难，在他一年来的多次驴行过程中，基本都是在追求危险性和强度！
谁有权利决定，可以带着没有准备的队友以生命为代价一起面临死亡的威胁？!
作为活动的组织者，对户外出行线路不了解，未做好充分的准备就盲目出行，国庆的那次已经遇险，只是侥幸而已。这次又是一样。是否对同伴的生命漠视和忽略呢？
采访获救驴友 秀水：她怕死吗？怕死吧，不怕死就不是这样但是我们处于那种绝境的情况下，她也不怕死了。怕死她也出不来，因为她经历过这个阶段 ，她经历过一次死亡的威胁，以后她会珍惜自己的生命 以后肯定不敢再跟我一起去玩了。
为什么两次都由旅游户外变探险户外，根源恐怕还在于一些人的自大和找死的思想。也许是平坦的路不走，偏要无路穿越劈荆斩棘翻越峭壁，也许晴朗天气不走偏要选风雪漫天冰封雾锁，不请向导也没带齐工具，新手不知深浅，盲目跟随牛气冲天的敢死队长，生命安全就很难有保障，死亡可能只是早晚的事儿，算来是偶然中的必然！
