拉萨向西,天堂心旅--高山牦牛大北线无人区摄影探险之旅全记录 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
本帖最后由 逍遥子~ 于 2011-2-27 18:33 编辑

靠这点事情打发时间仍然不够,背夫帅哥带着来到山脚下。
天哪,竟然有一张露天台球桌!
尽管脚已倾斜,但仍然可用。真的佩服这里的居民,如此沉重的台球桌不知是如何运到此地的,原始与文明其实相距不远,酥油茶与啤酒在此如此和谐。在神圣的冈仁波齐主峰下来场台球赛,啤酒是胜利者的最好奖赏。


傍晚将至,乌云压顶,风越来越大,户外消遣已不可能,大家只能龟缩在帐篷里烤火喝水聊天。
草草吃碗泡面,再吃点背上来的干粮,晚饭就算解决了。
洗漱是不可能的,湿纸巾、口香糖可以有用武之地了。
还好,这里有公共厕所,就在帐篷前不远的空地上。虽然有分开的两个区域,但无法区分男女,将就点吧,男左女右。厕所有矮墙挡风,虽说站起来一览无余,可蹲下远处是看不到的,有点安全感。
虑到第二天准备早起赶路,掌灯后不久,一个个便倒头休息。虽然与珠峰大本营海拔和环境相仿,但经过几天适应的我们已经习以为常,并没有异常反应。
正当我们要进入梦乡的时候,没想到主人家来了不少藏民夜客,做饭、吃喝、聊天,不亦乐乎。
美梦难成,语言难懂,烟味难闻,心情难好!不过,跋涉了一天的我们迷迷糊糊还是进入了梦乡,直到半夜的风雨声敲醒了大家。
这回有了珠峰的经验,大家可以留意了自己的环境,没有大碍,继续在风雨飘摇中睡去。



本帖最后由 逍遥子~ 于 2011-2-27 18:35 编辑


7月20日,第七天
线路:止热寺-卓玛拉山口(5公里)-门曲(5公里)-祖楚寺(10公里)-塔钦(12公里)  
描述:带着强烈而虔诚的心愿,沿着一条相对固定充满神迹启示的圣路,向一个公认的圣地进发吧!在自然环境险恶的西藏,朝圣尤其显得更加的执着和灵验。信仰佛教的藏族坚信:朝圣能尽涤前世今生的罪孽,增添无穷的功德,并最终脱出轮回,荣登极乐。
即使你不是佛教徒,当你沿着千百年来无数虔诚之人踏过的转山小道从神山的脚下走过时,也会有一种在历史里游荡的感觉,而当你历尽辛苦,完成转山以后,心中那种幸福感和满足感更是无法形容。
住宿:塔钦
(招募广告如是说)

    (18)冈仁波齐转山之涅磐(第二天 )

按照约定,今天将五点起床(相当于东部时间2:30)。因为今天的旅程有34公里,道路艰险。按领队牦牛早先的描述,最后12公里将有车接,因此实际只有22公里。这美丽的谎言比兴奋剂还管用。
帐外连绵不绝的雨声让大家赖到五点半,终于按耐不住,起床!
洗漱全免,摸黑草草吃些点心,6点准时出帐。
天不仅黑,雨雾还很大。
没有路,也看不见山,只有大致方向,头灯、手电的微弱迷糊的光线引导着大家在乱石堆里鱼贯向前。
乱石湿滑,加倍小心,一手手电、一手登山杖,身后背包,全身上下高度紧张,没有闲着的地方,连说话声都没有。没见同路人(也许是我们出门太早),只有潺潺的流水声与我们的脚步声相伴。
自带的两根新登山杖丢在了珠峰大本营,临时取了根竹杖,虽然很不顺手,但也能帮不少忙。
(深刻教训之一:徒步登山一定要带好登山杖!)
山上无电,电池不能充电,手电开始发暗,只能时开时闭节省着用。
(深刻教训之二:一定要带备用电池!)
密密的雨丝无法遮挡,不知怎的,包里备好的雨衣竟然神差鬼使般的忘记穿上。不具防水功能的茄克很快打湿了,棉质帽子也很快淋透。
湿!冷!沉!
用飞巾套住头部,呼吸颇感困难,只好作罢,还是放怎脖子上抵挡风寒。
(深刻教训之三:徒步旅行一定要穿防水性能好的冲锋衣!)

就这样默默的行走了一个小时,天色微亮,只有雨雾,没有晨曦。渐渐能看清身边近处的乱石,虽没有道路,但不时看到的牦牛粪说明这里绝不是人迹罕至!
跟着领队走,没错!信念比什么都重要!
尽管看不到领队的身影,牦牛和风云在前面探路,但对讲机时刻保持着联系,经常用超大嗓门与周围队友保持联系很有必要。
又是一小时的乱石山坡与淙淙溪流之路,天色渐明,远山笼罩在浓雾之中,但前后驴友已在视线之内,心里没有了孤独感。
可两个小时的行程,没有见到一个转山者,劳累和迷茫让部分驴友渐生疑议,质疑声抵不过领队牦牛坚定的步伐。跟进!
(深刻教训之四:不要盲目崇拜,疑问多了就应该坐下探讨,三个臭皮匠抵个诸葛亮!)


经不起小女的软磨硬泡,取出单反拍照留念。
(深刻教训之五:如此恶劣环境,对相机损害很大!最好带个轻便卡片机随拍。)


此刻大家还蒙在鼓里,按时间和高度推算,应该快到5630米卓玛拉山口了,身体还无多少反应,所以大伙儿心情不错,镜头前尚能笑脸相迎。

九点整,我们已经独自在山间行走了三个小时。昨晚梦里的雨在这里堆积成雪山。盛夏里亲近雪山,虽然很累,但心情仍然有些激动。

先头部队所在的山坡估计海拔在5800米左右,前面山谷深深的积雪让领队牦牛意识到事情的严重性。停止前进!

按驴友事先准备的功课,这段行程应该是:从止热寺6210米起,是一段4~5公里左右的乱石山坡,微急上,便能到达天葬场。然后是一段4公里的陡峭山坡,即可抵达5630里的卓玛拉山口,翻越山口,经过一段5~6公里的巨石阵,可急速下降到5000左右门曲河边的休息点。
可我们这三个小时不停的奔走,到底来到了何方?

为时已晚的商议在山坡下乱石场上进行,此刻,不善言词和交流的领队牦牛说出了原因:想带大家抄条近道,没想到大雪封山难以逾越,怕是强行通过,遇上雪崩之类带事情就麻烦大了。


此条道路,领队牦牛自己也没走过,估计是天性喜好登山的牦牛看我们状态不错,就想来段新鲜旅程。抑或早晨黑暗中迷了路,只能硬着头皮向前,无意中走到这里。
驴友质疑:莫非是传说中的转山内圈线路?那是要转过十三圈的信徒才有资格走的转山路。不可擅闯佛门净地!

事后在网上找到的这张转山图表明,我们在止热寺对面的山坡向东,没有过桥,便与正常转山线路渐行渐远,现在已然来到了人迹罕至的空行母密路之上,且已完成这条近道的差不多40%以上的里程。冥冥之中,佛主似乎不让我们偷这个懒!(图中红线是我们走的冤路!)

商量的结果毫无悬念:后队变前队,撤!
此刻是2010年7月19日上午9点15分,我们开始从空行母密路开始后撤!

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