缔造云南游泳英雄,劈波斩浪台湾海峡 - 云南 - 8264户外手机版

  云南
本帖最后由 黑风老妖 于 2011-3-3 22:38 编辑

缔造云南游泳英雄,劈波斩浪台湾海峡


我们云南是一个内陆的山地大省,虽远离大海却向往着大海……


身处一个盆地连着一个坝子的云南人,因为没见过大海,总把广阔的湖泊甚至很小的池水称之为“海”。例如:昆明人把滇池湖畔说成“海埂”,把滇池的出水口叫“海口”,把水草多的滇池湖湾称作“草海”,把1969年那次填湖为田的运动叫作“围海造田”。


昆明宜良人狭居在宜良盆地中,也把罗藏山西麓那个湖美其名日“阳宗海”,把只有12平方公里位于草甸区的一个小湖也称作“海”,叫“草甸海”。大理人把苍山脚下的那个大湖也称作“海”,叫“洱海”。


昆明人甚至把高山湖也称作“海”,如轿子雪山上海4085米的天池以前叫“大海”,海拔4045米的一个小湖叫木梆海,把雪山乡境内海拔3396米的那个更小的水潭也叫“海”,名之为“小海”。


香格里拉三坝乡的哈巴雪山上也有三个高山湖,当地的老乡也不称它们湖,而叫它们“海”,分别叫作黄海、黑海和湾海。这样的地名在地理教科书中都是数百海里的大地名了,要么是近海大陆架,要么是洲属内陆大湖泊。云南人对大海的向往可见一斑。


海洋,对于地处云贵高原滇池盆地古代的昆明先人而言,倒底是怎样的一个概念?世居高原坝子的山野村夫们又如何能识得大海的万里波涛?600多年前,云南人郑和率领大明帝国的皇家船队七下西洋,遍游大洋28载,成为中华民族最伟大的航海家,地理环境决定论者们会发出这样的疑问:为什么当时的大明朝庭,不采用中国沿海省份航海渔猎世家的精英们担纲远洋异域出使西洋的重任?反而要重用一个远离海洋来自内陆山地边疆不识水性不谙海洋的回族公公呢?


郑和当时所肩负的国家与民族的历史使命难道是偶然的吗?今天中国的大航海时代,在宏伟的远洋舰桥上还会有云南人山岳一样屹立的身影吗?中华民族虽然不是一个海洋民族,云南也不是一个能听得见浪涛声的临海大省,但云南人“敢为天下先”的奋勇精神已然在珠峰见证。面向大海,云南人同样敢扑向海疆,击水惊涛骇浪。


想当年,云南的文史专家问庐老先生在其名著《纪我所知集》中这样写道:“惟自洪武末叶迄与清季,实为五百年前后矣。滇人首义,不后于人。护国护法,亦惟滇人独任,而终无伟大成就者何也?一般堪舆家则云:‘昆明主山之龙气受伤,虽有英雄出,多不能畅其志也’。”


世间万象否极泰来,国运兴衰风云变幻,地方风水置换轮回,福地云南,不单要应验“五百年后,云南胜江南”汪大师之名谶,更要借此盛世胜象之东风,英雄辈出,豪杰并起,尽畅其志。


短短几年,云南就出了六位珠峰英雄,璀璨星空。云南人既然“敢上九天揽月”,那么也就“敢下五洋捉鳖”。600多年前的大明朝,云南人郑和敢七下西洋,21世纪的今天,云南人李承炯就敢劈波斩浪福建海域,徒手横渡台湾海峡。他所体现的不仅仅是英雄之勇、豪杰之气,意义尤为深远的是,今年是辛亥geming胜利100周年,只身徒手游过台湾海峡,更是祖国统一、民族团结、两岸友好这样一个重大政治命题的特殊表达,并象征着辛亥geming所倡导的民主共和之精神在挑战者不舍昼夜与风浪博击的过程中得到升华和传扬。


把这样一种颠倒乾坤革故鼎新的变革精神,选择在波涛汹涌的台海做只身自力横渡,以血肉之躯的畅游,力拼生命的极限,在海水中划出连接起海峡两岸同胞血脉的轨迹,传递点燃起百年前辛亥geming民主共和精神的火炬,政治行为艺术着国家一体、江山一统的大义。而能担纲此重任者,舍我其谁?非来自重九起义伟大故乡云南的勇士李承迥先生莫属。


李先生自幼热爱大自然,酷爱极限运动,早在1995年,他就是最早登上哈巴雪山云南四勇士之一。仁者爱山,智者乐水。李先生就是那种仁人智士,虽已年逾天命,但仍然壮心不已,近几年来一直以云南抚仙湖为基地,尝试着接近极限的单人畅游,是云南民间泳界极限野泳的高手。


李先生是一位怀揣着远大梦想的汉子,他不仅梦想游过台湾海峡,还梦想有朝一日登上珠峰,为家乡父老争光,为国人争光。我相信他的实力,阿基米德说:“给我一个支点,我能撬动地球。”我相信,只要给李先生一个机会,他一定能行,他能游过台海,他也能登上珠峰,只要是了解李先生在抚仙湖具有创意性设计极限游泳线路的人,都会受到这样一个启发:英雄总是苦于没有更大的舞台给他施展与发挥啊!


支持我们云南本土的极限运动探险家,支持他们走出盆地、坝子,支持他们走向大海,就象支持云南登山健儿走向喜玛拉雅,缔造我们云南本土的游泳英雄,劈波斩浪台湾海峡,让李先生那双云南人特有的结实的双脚拔出黑潮荡涤过的台海海水,踏上台湾新竹的海岸,从此那条割断两岸同胞团聚造成骨肉分离的海峡不再遥远,因为只要统一的志向越坚,再宽阔的大海也挡不住回归的愿力,再汹涌的波涛也阻不住奋力游弋的身躯,民族一统的心魂岂是百里海峡所能阻隔的。


“我欲承前启后,却已炯然故里”。走出云南,走出山国,走出云南“家乡宝”的地域人种特性,走向蔚蓝色的大海,才能走出自己,走向成功,走向希望,就象当年的三宝太监,虽无奈地承受着摧残人性的厄运,却能因势利导,把握时机,主动担负起开元盛世的辉煌使命,把有限人生的价值通过航海最大化。


我们有理由相信,当代云南的李先生同样坚信另一位李先生在盛唐时写下的那首名垂千古的诗句所表达的人生信念:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”以极限游泳的方式,在今年,这样一个特定的时间;在台海,这样一个特定的空间,创造出,一个具有特定意义的、游泳奇迹。

2164   黑风老妖——孔云峰
2011-3-3
凌晨310 335分、353分、402分、4:20分、4:25分五次再修改  鹤居

本帖最后由 黑风老妖 于 2011-3-10 20:53 编辑

受李承炯先生之托,转贴他今天写下的一篇小短文——《随遍说几句》,以下就是李先生想说的话:


看样子,老炯是得抽空发表点真实的想法了。其实,不论哪个年龄段的人,根据自身具备的条件都会有相应的梦想。而且,梦想在一定的条件下,经过努力是能实现的。
   
我第一次游抚仙湖,很单纯的梦想是在50岁生日,做件人生能铭记的事,当我完成夙愿后,我又萌动了另一个梦想。原因有二:其一,我发觉抚仙湖的水质下降了,想发起个每年抚仙湖的环保泅渡活动,唤起人们的环保意识;其二,完成直渡后,感觉体能尚有潜力,且是个年过半百之人,别人只要有勇气,能游成的人一定多多。
   
当年,张健游过渤海海峡后的下一个目标就是台湾海峡。但不知啥原因,至今未实现。据说是明年带其弟子接力游。我前两年在抚仙湖策划的60公里和80公里的极限挑战,其目的就是想在我的纪录中上一个台阶,为今年这个有历史意义的活动创造条件,可终因天公不作美而放弃,但我的梦想并未因此破灭。
   
总而言之,张健的记录也是循序渐进的。在此,我希望关注我的朋友们不要打笔墨战,我需要的是各方面实实在在的支持,不存在谁害谁。

在这个舞台上,不应该是张健一花独放。苏州有位乙凸老先生,今年已66岁,为此准备了三年时间,也打算今年圆梦。台湾的王瀚也曾组织过从台湾游向大陆,但因洋流影响告终。我想,如能掌握丰富的洋流情况,借助洋流也许能事半功倍;再一点,昆明人生在高原,去海平面施展,会有点优势,有出现奇迹的可能。

我以为挑战极限的真谛,实际是挑战自我。何况,我准备用三套方案:一、我尽力争取游完;二、若不成,采用接力游的方式;三、与台湾王瀚接洽,两岸对游,中间欢聚,还有体能再游对岸。
   
最后我要说:把你们的关注变为关心我的行动吧!如果活动成行,下水点是海坛岛,上岸点是新竹的南寮港,直线距离127公里。
                                       

                                  老炯
                                                                                  2011.3.10

今天看完了凤凰卫视主播的《解放海南岛》,依在下之见,李承炯先生需要一次“海南之战”。加油!云南人的水中蛟龙~~~~~
经过3个月的准备,我们在后天,准确地说是6月7日上午10:00时,正式实施琼海横渡计划。当日从昆明直飞海南岛海口市,6月10日,“九龙出海”,来自全国各地的9名好手将从广东湛江雷州半岛的徐闻市海安镇的排尾角下水,向海南岛徒手游去,登陆地点是假日海滩或千年塔处,直线距离22公里。此次横渡由海口市海牛横渡俱乐部组织操办,我和公主车做场记和后勤,横渡最终结果将于10日当晚发短信告知相关朋友并转告大家,祝端午快乐!——黑风老妖
本帖最后由 黑风老妖 于 2011-6-19 11:08 编辑

      今天凌晨近1点,终于回到昆明的家中,宽带已欠费,今早交了费,急着上网给大家汇报消息。本次6月10日琼海横渡活动,一共有来自全国的9名选手参加,当日全部勇士都成功泅渡过25公里长的琼州海峡,以下是他们的成绩:
         山东德州郑平 8小时30分
   江西金康洋 8小时52分
   河南信阳刘保国 9小时05分
   北京魏丁 9小时40分
   重庆胥振勋 10小时14分
   江苏常州吴海路 10小时20分
   北京李锐 11小时8分
   海口杜汉平 11小时25分
   昆明李承炯 13小时49分(实游距离为29.473公里)

老炯在这次横渡尝试活动中,终于领教了大海的力量和洋流水文的复杂性,通过这次尝试他获益匪浅。“有志者,事竟成。”让我们为云南本土的横渡勇士加油、喝彩!努力过、奋斗过、拼博过!人生就不会留有遗憾。

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