格瑞游记之《穿越大渡河峡谷 走进贡嘎山雪域》 - 游记攻略 - 8264户外手机版
20楼有留言了
以下送上一些峡谷的片片，每一个风景总在每个人的眼里
那片流云
那幅画卷
那个山头
那段峡谷
那沟溪流
风景常常也在细微处
那花
那花与那人
繁花
聚焦
乡土的柔情
急不着，一点琐事纷扰。
不过自己的历程，总要用心的记录的
天气不太好,照片看着也不清晰
另外楼主队伍里没有用双杖的,只有单杖的朋友
其实在坡度大的山体横切的时候可以把双杖调节到一支长一支短
走起来比较安全,减轻腿部的不适
当然这也是个人感觉,楼主小心才是啊.
对不起大家，柑子来迟啦！
迟来，实属无奈！因为与合作的公司在意见存在分歧，事情诸有不顺，见谅。
以下先插一段，由于我的朋友“风上的”在大渡河、贡嘎山因事未能同行，而风上的在12月24日--08年1月2日独闯了四姑娘的2、3峰，带着格瑞的旗子和服装，算是得到不少的帮助。也算物尽其用，当作个交代吧！
【以下完成贡嘎山段游记，在这里做个交代。说实话，并不想如此草草而过，朋友可以移步到柑子的BLOG】
《川行穿行》贡嘎山之守望巴王海
巴王海
好天气向山间 恍如隔世
瞰巴王绕海子 空留守望
马帮的主人叫做布村，国语并不会多少句，此后的三天里，他说得最多的是：你们真的太幸运啦，天气很好，贡嘎山看得特别清楚。
起点是在烂碉房，从草科过来的半路上就开始没有手机信号了。告别草科联系人李照云兄弟，11：30左右等来了下子梅村的布村。出发，走过烂碉房，以前没通路时这里曾是个营地，残留的碉房已然让我开始贡嘎的藏传文化的韵调啦。
......
因为今天的目的地只是魏石达，就是下子梅布村家，所以无须赶路。一个多小时后，来到了人们所描绘为凄美的巴王海。
......
绕着右侧的海子一路走过，又是一个小时后，我们围坐在巴王海的源头一端的一片草地上。看马匹、牛儿悠哉游哉的，似漫步、似伫立；看布村的眼神，似停滞、又似求寻；看游游的背影，能在他注视的雪山之下，显现出一个什么样的形象呢？我们又注定仅是这里暂时的守望者，而更多更久的守望只能是这海子，和与它并存事物和圣灵。
巴王海
《川行穿行》贡嘎山之藏家布村
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习惯了殿后，边走边看，边看边摄，这里的景色当与大渡河的彝族民风有所不同，川藏浓郁的文化底蕴在这草木、景物、民居、经蕃、玛尼堆中渗透着。我就在其中慢走慢行，顺当着一边调整一边观赏着这里特有的风景。
下子梅村藏族向导布村的家，看起来十分的简陋，毕竟这是个远隔外界，深藏在贡嘎山腹地的小村。路过和见过藏式的石屋不算少，而这一次我才是真正的走进藏家。走进里屋，却让我们发现，它也是一个颇感自足而满怀温情的小家。主屋就是个百余平米的大厅，设施却是一应俱全，客厅、卧室、壁橱、灶膛......藏式的炉灶是常热的，一个大锅座在上面的是暖暖的酥油茶，随时你都可以喝上一大碗。
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【时间会让人记起更多】
《川行穿行》贡嘎山之不动佛圣地
今天的路程是下子梅村至贡嘎寺，据说这一段风景绝美，估计3个多小时即达，只是大多为上升路段，我们预计中午到达贡嘎寺就行，晚上在寺里住下。
澄澄的蓝天下，山高几许，藏家的院子里牛儿懒散而颇悠然自得，主人家估计都出去干活了，只有三两个天真的孩童在空旷的草地上逗乐、奔走。要是在春夏之际，这里会不会是一片片青色的草甸，或者是绿色的庄稼？但我想，这些都应该是这里的人们的一种幸福吧。
不动佛圣地就在这突出的山坡上的密林深处，走进其中，垒起的玛尼堆是大大小小的一座座，白色的灵塔显露它的圣洁，经蕃在其间飘扬着，一幅幅串绕在大树之间，在穿透树丛的阳光照耀下，构成一条神秘的通道，我们在其间轻轻的穿行绕走，应该都带着一种崇敬或是膜拜的心境，也应该获得圣佛的庇佑吧！
路口。向前，贡嘎寺；左边，上子梅村。
