大圓寺位于紫閣峪峪口，建于東汉，清未焚于回民起义。大伤元气，末能恢复。
改革開放，续覚入寺，修复彿殿，恢复生机。
下山随行步入深峪，一条峪流，青波滾滾，緑水滔滔。沿流而上，青藤夹道，危崖悬空。滿峪巨石，处处深潭。熏風蕩蕩，悠煩尽解。
杖履山野，观瀑赏泉，不亦乐乎，此行足矣。
山中聞松涛，澗旁听瀑布，入耳別有滋味。昔人云:若无花月美人，不愿生此世界。某馿亦云:若无山水美食，不必定為人身。依笔者愚見，為众人，狂呼: 七情过激，六淫侵袭!方不枉為人生。即:看佳景、听虫声、聞花香、食美味……，喜怒随心，日牌夜舞，順其自然，自由洒脱，方為性情中人……。怎么説着説着又行斜道，还是言归正传的好。
返回营地，日巳西斜.收拾营地,处理垃圾,整理行装。
包裹拴束,一行三騎取路望山外行去。
駛出峪口，時間尚早，再去大圓寺一游。 三人走馬灯似地大戦几十回合，不分胜敗，約定餐后挑灯夜戦，。此是后話，暫且放下。
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単表众人随总掌門佳佳漫歩上山，眼前巍巍宝塔，矗立山頂，紫雾瑞靄。
塔名敬徳塔（与唐朝有关无疑），据称是宋代風格（是宋代曾修复过吧），据专家考証紫閣寺遺址就在敬徳塔附近。
据説有文字記載:唐未戦乱中，僧人将唐高僧玄奘遺骨迁葬于終南山紫閣寺。紫閣寺始建于北周，盛于唐，毀于清。而近代学者不能确定紫閣寺原址，寻覓多年未果，成為千古之謎。
二OO三年秋，在敬徳塔附近出土了許多唐代文物。专家认定，大量实物足以証明此处便是紫閣寺遺址，玄奘遺骨迁葬处。
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此名胜之地，要留照存之。众人談古論今，意气奋发，賞景望秋，尽兴而归。
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月上树梢，狼烟四起，敬徳塔下，篝火強旺，处深峪而不寒。
是夜，只见一盏营灯高挑空中，篝火旁一簇人马围绕着火锅，爆搓。
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一夜无話。
次日清晨，山頂土著刀客携友来訪，但見：叉腿而立，面若桃花，腰挂利刃，不言而威。想必也是斬柴无数，名揚峪内。
只見他破風吼陣“此田是我開，此菜是我截，你們到此住，不收占地錢。”。各位魔馿两界大虾沉着应戦，围定刀客上烟進茶，双方在激烈的气氛中進行了交流，几个回合，刀客面帯愧色，納納不語。
土著刀客至今也不明白:这群家伙，吃飽飯，没事干，背着包包胡乱转，純属花錢牫罪受。就此不表也罢。
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再説晨霧漸淡，辽望山間深处似有人家，即登山访客，山顶门戸紧闭。
返程遇山民，知张良洞处紫閣山悬岩間，人不能近。山民的舵人（父亲）少時釆药，曾携香入洞，洞内石床、石桌、石凳、石围棋及生活用品俱全，泉水长年不枯。釆葯人進洞得盆，通体乌黑，似铁还沉。
是鉄盆?乌金?就且听下回分解。
