大罗山
神话传说中的玄门圣山，相传乃是鸿蒙元气凝结所化。
乃是太上老君的道场～"玄都紫府"中的玄都。
玄都紫府：玄都指的是"大罗山"，紫府就是指"八景宫"。
三大无上仙宫之一（玄都紫府：大罗山~八景宫、玉京金阙：昆仑山~玉虚宫、神洲天朝：蓬莱岛~碧游宫）。
大罗山巅之上有一洞，名唤"玄都洞"。洞内有一宫，名唤"八景宫"。太上圣人（太上老君）居其间，普讲道德箴言。
玄都洞外有一对联，联曰：
道判混元，曾见太极两仪生四象；鸿蒙传法，又将胡人西度出函关。
大罗山仙境之美有诗为证，诗曰：
仙峰巅险，峻岭崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨。
仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机。闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龙吟虎啸，翠茖莺飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀。孔雀谈经句，仙童玉笛吹。
怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池。此间无限景，世上少人知。
中文名：大罗山
别名：太清仙域
来历：先天鸿蒙元气凝结所化
主人：太上老君
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神话传说中的圣山
神话传说中的圣山，相传乃是鸿蒙元气凝结所化。
大罗山巅之上有一洞，名唤"玄都洞"。洞内有一宫，名唤"八景宫"。太上圣人（太上老君）居其间，普讲道德箴言。
大罗山仙境之美有诗为证，诗曰：
仙峰巅险，峻岭崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨。
仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机。闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龙吟虎啸，翠茖莺飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀。孔雀谈经句，仙童玉笛吹。
怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池。此间无限景，世上少人知。
玄都洞之美有诗为证，诗曰：
金碧辉煌，珠玉灿烂。菁葱婆娑，苍苔欲滴。仙鸾仙鹤成群，白鹿白猿作对。香烟缥缈冲霄汉，彩色氤氲遶碧空。雾隐楼台重叠迭，霞盘殿阁紫阴阴。祥光万道临福地，瑞气千条照洞门。大罗宫内金钟响，八景宫开玉磬鸣。开天辟地神仙府，才是玄都第一重。
风景区
大罗山位于现温州市区的东南部，由四景一水网构成，它们分别是：仙岩景区、瑶溪景区、天柱寺景区、茶山景区和三垟水网。根据温州市总体规划，大罗山将是温州市未来的“绿心”和“绿楔”，温州市区将环大罗山发展。大罗山将主要起生态保护功能，即对市区的大气污染、水污染、噪声污染及小气候环境将起到良好的调节和改善作用。
仙岩景区
仙岩景区位于大罗山景区西部，居于温州与瑞安的中心地
温州大罗山
带，104国道与在建的甬台温高速公路从其西则穿越，交通便捷，但仙岩景区与大罗山其它景区尚无游线连接，呈相对孤立之势。
仙岩景区以瀑潭景观享誉全国，朱自清笔下的梅雨瀑、梅雨潭几乎植根于所有中国人心目之中，但是旅游开发、宣传力度与其资源享誉度以及资源自身的品质明显滞后，造成了人人都知道梅雨潭，却不知道梅雨潭就在温州大罗山的现实。梅雨潭、梅雨瀑是仙岩乃至整个大罗山景区的最具开发潜质的景观，可成为大罗山旅游资源的形象代表。
仙岩景区由虎溪连接而成包括梅雨瀑、梅雨潭在内的五潭三瀑与凝灰岩山体结合的自然山水景观，在温州地区堪称最佳，是大罗山景区自然山水的代表，加上化成洞景区的清幽洞景，天河景区浩淼的水景，以及整个仙岩景区保持良好的生物群落、珍稀动植动种，使得仙岩成为整个大罗山景区最具有自然山水生态旅游开发潜质的景区。
同时，仙岩也不乏具有深远历史内涵的人文景观，与仙岩山水天人合一的圣寿禅寺，永嘉学派的讲学地——止斋祠，以及始于南朝遍布于仙岩山水之间的摩崖石刻，尤其是现代著名的散文家朱自清先生在此留下的足迹与文字，更使仙岩的自然山水增添了人文之灵气。当前，人工建筑与自然景观和谐共处，未来开发应能够保持这种平衡。
天柱寺景区
天柱寺景区位于大罗山东南片区，东临温州龙湾工业新区，南临瑞安区，以山峰、飞瀑、碧水、寺院为特色景观，是温州新区的城市背景。天柱寺在天柱峰下，四周群山环绕。天柱峰，独秀挺拔，高插云霄，如柱鼎立。寺以峰名，峰因寺彰。附近有湖山胜景，古刹筠风、东海朝晖、广寒小憩、西潭飞瀑、成洞横云等六景。
但当前景区开发力度相对较弱，天柱水库、瀑布等风景资源破坏严重，山麓地段多污染企业，墓地在朝向良好的坡地大片分布，整个景区处于无序状态。
天柱寺景区东望大海，是大罗山距离东海最近的景区，观日出效果最佳，景区内天柱水库、蜂台水库周围花岗岩山体奇特，气势雄伟。尤其在沟口地段美人崖天然生成，可引用蜂台水库水源恢复美人瀑景观，将成为天柱寺景区代表景观。
茶山景区
茶山风景区占据大罗山西北，隔三垟水网与温州主城区相望，是大罗山区距离温州主城最近的风景区，也是当前大罗山内部开发强度最大的一个景区，包括五美园、卧龙、山重楼、香山、花果山五个亚景区。其中五美园、香山寺等景点初具规模，结合初夏的杨梅节、秋季的柑橘节，每年吸引来自温州以及外地游客数十万人。
茶山景区是大罗山内花岗岩地貌景观最为典型与集中的地区，岩石造型奇特，洞府景观幽深、奥妙，卧龙溪峡谷、瀑布景观壮美、险峻，名望虽不及仙岩，但具有山水观光、探险旅游的潜质，尤其结合北侧的三垟水网，开发山水越野运动（登山、山地车、轮滑结合皮划艇）的潜质巨大。另外香山寺是大罗山区最大的佛教寺庙，可成为整个景区宗教旅游的代表景点。而茶山西麓温州高教园区的建设也将为此景区带来更稳定的客源
当前，茶山景区的开发与自身特点不甚吻合，与其他地区雷同的主题园开发模式未能充分体现茶山旅游资源山情野趣的特点，同时茶山与三垟水网以及大罗山其他景区未能结合形成相互促进的旅游系统。孤立发展，客流季节性波动极大。
三垟水网
三垟水网位于温州瓯海区梧埏片，其北部主要为城市中心区，东部隔大罗山与瓯海永强片相连，西部以南塘大道为界，南部隔高速公路为温州市高教园区。三垟湿地水网密布，由160座岛屿组成，东南被茶山环绕，峰峦叠翠，山环水绕，自然风光秀丽。
三垟水网具有温州地区独特的水网湿地景观，水生生物资源丰富，是温州城郊的难得的水生生物群落聚集的斑块，对温州具有重要的生态意义。水网内部岛屿当前开发内容繁杂，居住、工业、科教与经济作物种植以及天然林地并存，水网内燃油机动船穿梭不息，对原有生态系统的稳定构成了威胁。景区开发的前提是恢复水网生态系统原有的平衡状态，撤、迁一批污染严重、建筑景观不佳的工业建筑，恢复大部分岛屿的植被系统。同时逐步减少水网内机动船数量，增加人力游船数量。
三垟水网内部水道规则，尤其南端沿大罗山水道宽阔笔直，具有开展赛艇、皮划艇等竞技运动项目的良好条件。泛舟水道之中，大罗山山体不断作为对景随水道的迂回而变化轮廓。富于情趣。因此，开发水上运动俱乐部将成为三垟水网的另一重要开发思路。
生态现状
大罗山由于受人类活动以及东南季风的影响，区域整体植被覆盖率仅为60%，其中裸岩占区域面积的8%左右，主要分布在东部迎风面。人工林（含部分退化林区）为区域优势植被类型，占总体植被盖度的80%，其次是灌草草丛，占13%；而常绿阔叶林、落叶阔叶林以及常绿落叶阔叶混交林仅占7%。
生物多样性整体水平较低
区域生物种类不到周边的泰顺乌延岭自然保护区、安吉龙王山的20%，生物多样性整体水平较低。在全年调查过程中，共记录高等维管束植物590余种，不到现有自然保护区的1/3。昆虫200多种，鸟类100多种，明显少于周边地区。其他生物类群包括哺乳类、两栖类、爬行类和土壤动物等生物类群的种类、数量都相对较少。
区域无机环境质量相对较好。
主要水库水质，除了天柱寺水库，基本都可以达到Ⅱ类水水质标准以上；空气较为清新，主要指标都可以达到国家Ⅱ级标准以上，可满足区域人居、景观以及保护区建设要求。区域土壤瘠薄，土壤肥力，尤其是氮磷含量较低，土层厚度大部分都小于0.3米\。
