湘西行(六)——梵净山(完结篇) - 安徽 - 8264户外手机版
清晨的凤凰街道空旷了,少了熙熙攘攘,多了几分宁静。宾馆前停了许多车,好几辆车停在里面出不来,叫人挪车间隙,大家在一边聊天。一位广西的哥们说贵州梵净山离这不远,不到两百公里,非常美丽,可以去看看的。原本我们是打算返程过德夯苗寨看看的,但是听说梵净山不远后,马上决定去梵净山。知道梵净山这个地方是很小的时候,源于小时候地理课本上的蘑菇石,这份情节难以忘记。
梵净山
凤凰出来后全程高速,两个多小时就到了梵净山。春节人多,车子不给进山门处的停车场,停在了距售票处两公里的第二停车场,10块每人包了辆面包车进去。

梵净山得名于“梵天净土”,位于贵州省铜仁市的江口、印江、松桃交界处,海拔2493米,是云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上的第一高峰(山脚到山顶落差达2000米),它不仅是乌江与沅江的分水岭,而且还是横亘于贵州、重庆、湖南、湖北四省(区)的武陵山脉的最高主峰。是中国少有的佛教道场和自然保护区,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山,中国著名的弥勒菩萨道场。
梵净山是贵州最独特的一个地标,是黔东灵山,是生态王国,是风景胜地,是一方净土,是一个返璞归真、怡养身心、令人遐思神往的人间仙景和天然氧吧!著名诗人王心鉴《过梵净山》一诗“近山褪俗念,唯有竹声喧。栖心皈净土,推云步梵天。禅雾入幽谷,佛光上苍岩。海内循道者,多来续仙缘。”即印证了梵净山风景优美,让人忘却尘世烦恼的魅力景色。

到了山门却发现人太多,排队检票上山的队伍数百米长,问了下执勤人员,说起码要排三四个小时才能上山,上到去都快傍晚了。由于初七要上班,离家一千多公里路程还要十多个小时,于是不上山了,附近找地方逛逛就返程。

梵净山脚下的太平河水还是很清澈的,缓缓流过,路灯也都是特制的金黄色莲花形状。

寨沙侗寨
第二停车场的河对岸有个寨沙侗寨,走过去看了看。进入侗寨景观大门,宛如进入古朴原始的江南小镇,亦或山寨。这个隐于绿树浓荫之中的侗家天地便如幻影般展现在你眼前。沿着青石板路曲折徜徉,百步之余,豁然开朗,一个圆形的广场如孔雀开屏,广场一角矗立着一座侗寨的标志性建筑——踩歌堂。踩歌堂旁有三棵几百年树龄的名贵楠木,苍老而虬劲,风景别样。




广场周边几家"农家乐"餐馆风格独特,是典型的侗家建筑,全为两层木质吊脚楼。楼前高高的柱子上钉着几根带皮的木条,上面吊着几个写有店名的小簸箕,还有随风摇曳的灯笼。坐在这远离喧嚣的山村里,品一品梵净山生态王国特产的梵净翠芽,便有一份难得的雅趣与惬意;尝一尝江口灵山秀水独有的绿色新鲜、口感独特的山野菜,就能忘却人世烦扰,收获一份自然恬静的异域风味。



每户门前都立有写着格言警句的木质标牌,围着栅栏,栅栏旁或栽果树,或养花草,或种瓜果,一到春夏,蜂飞蝶舞,鸟啭虫鸣,花香果甜。造型独特的景观路灯,便民公厕,为这个古老的山村注入了现代化元素。虚虚实实,传统与现代,生态与休闲,绘就了一幅风情万种的奇妙图画,且有一户一景,移步换景之闲趣。身临其境,给人一种此景只应天上有,人间难得几回游之感。


古楠木近拍。


亚木沟
离开寨沙侗寨,顺便到梵净山脚下的亚木沟走走。这里人不多,比较幽静。入口处为土家风情园,占地18000平方米,包括图腾广场、民俗博物馆、蜡染体验馆、土王楼、民俗演艺厅、丰年水车、水碾房、红石桥、对歌潭、榨油坊、古法酿酒坊等景点。其中图腾广场内有镇园之宝--土家玉牛,玉牛由一整块岫岩玉精雕而成,长5米,高2.3米,重达12吨,堪称"亚洲第一玉牛"。每年的四月十八,周边各村寨的土家人都会在此齐聚一堂举办牛王会,向玉牛许愿,待愿望达成,必须尽快的还愿。几乎每一个游客都会和玉牛合影,土家玉牛已经被载入每一个游客的记忆中。五根图腾柱屹立在玉牛后方,分别为羊、牛、鹰、龙凤和白虎,展现了土家人对自然的原始崇拜。

土王楼,带你穿越时空回到土王时代,摆渡坐在土王宝座上当一回真正的土王。



这就是"中国第一大鼓",二面各为一张整牛皮所蒙,直径3.39米,重量逾1000斤,由一个著名的造鼓大师花了近一个月时间做成,鼓声最大时能传达十里之遥。

土家风情园之后就是亚木沟入口了。

不知名山花开了,亚木沟里气候宜人,冬无严寒,夏无酷暑,年平均气温在17°C左右,空气负离子浓度高,无愧于天然氧吧的美誉,绝对是探险、觅奇、寻幽及休闲养生的绝佳之地,曾有诗人写下"冬暖夏凉神仙府,山清水秀亚木沟"的赞语。





这里完全没有霸都冬天的萧条,到处郁郁葱葱。


据记载,亚木沟在唐代以前名为"鬼谷",又叫"隐龙沟",后因谷中长出一株神树,似石似木,通体碧透,花有异香,能驱邪治病,食其果实,可使多年未育的夫妇得子,引得远近无数土民对其顶礼膜拜,取名为"亚木",在古土家语里就是"树神"的意思,因而得名"亚木沟",一直沿用至今。亚木沟自古就被誉为"贵州第一沟"。



