李鸿章享堂游记 - 安徽 - 8264户外手机版

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李鸿章享堂

列强开出的赔款总数本金原先高达10亿两 白银 ,本息合计20多亿两。俄国还对 中国 提出了割让东三省的要求。为了防止清朝的谈判底牌像中日 马关 条约那样,因为密码被破译被列强掌握,李鸿章专门要求列强撤出贤良寺,在寺内最里面建立电报房,由他信任的 中方 人员亲自处理电文,禁止外人入内,同时代表团之间从来不用语言交流,书记均为内部人员,不停得更换密码,让列强一直没有得知清朝谈判底线。李鸿章利用了列强之间的矛盾,先是渲染俄国威胁,利用其它列强对俄国在 中国 势力坐大的不满,让英法德日美等国反对俄国占据 东北 ,保住了 东北 三省,同时利用他们的矛盾,防止了割让土地。又通过在华商商业利益多的 英国 、 法国 、与渴望在 中国 打开市场的 美国 担心 中国 人民被竭泽而渔,损害商业利益的担心,通过这些一流国家向日俄德等索取巨额赔款的国家施加压力,降低了赔款数额。
1901年9月7日,辛丑条约签订
条约规定:1、 中国 赔款价息合计9.8亿两 白银 (详情为赔偿4.5亿 白银 ,分39年还清,本息共计约9.8亿两),2、划定 北京 东交民巷为使馆界,允许各国驻兵保护,不准 中国 人在界内居住;3、清政府保证严禁人民参加反帝运动;4、清政府拆毁 天津 大沽口到 北京 沿线设防的炮台,允许列强各国派驻兵驻扎 北京 到 山海关 铁路沿线要地。该条约标志着清政府完全成为帝国主义统治 中国 的工具, 中国 彻底沦为半殖民地半封建社会,严重侵犯了 中国 的主权,给人民带来了沉重的负担。

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李鸿章在辛丑条约上的签名。他故意把名字几个字写得重叠在一起,像个肃字。清朝因为他 平定 太平天国曾封他为肃毅伯,他这样做是为了表示条约是清政府要他签订的,不是他自己要签的。

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签订完辛丑条约,李鸿章抑郁成疾,一病不起。他大口大口得吐血。“紫黑色,有大块”,“痰咳不支,饮食不进”,被诊断为胃血管破裂。1901年11月7日,这位大清重臣已处在油尽灯枯之际,他“久经患难,今当垂暮,复遭此变,忧郁成疾,已乖常度”。站在他床头逼迫他签字的俄国公使走了之后,李鸿章已不能说话,只见到不停得流泪。身边的人大哭:“还有话要对中堂说,不能就这么走了!”李鸿章的眼睛又睁开了,身边的人对他说:“俄国人说了,中堂走了以后,绝不与 中国 为难!还有,两宫不久就能抵京了!”李鸿章两目炯炯不瞑,张着口似乎想说什么。身边的周馥再说:“未了之事,我辈可了,请公放心!”李鸿章“目乃瞑”,享年78岁。

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1902年1月慈禧和光绪回到 北京

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李鸿章临死前命次之李经述写了遗折,劝清廷在此后变法图强。
伏念臣受知最早,荣恩最深,每念时局艰危,不敢自称衰痛;惟冀稍延余息,重睹中兴,赍志以终,殁身难瞑。现值京师初复,銮辂未归。和议新成,东事尚棘,根本至计, 处处可虞。窃念【多难兴邦】,殷优启圣。伏读迭次谕旨,【举行新政】,力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同更患难,定能一心勰力,翼赞讦谟,臣在九泉,庶无遗憾。

臣等伏查近数十年内,每有一次构衅,必多一次吃亏。上年事变之来尤为仓促,创深痛巨,薄海惊心。今议和已成,大局稍定,仍希朝廷坚持定见,外修和好,内图富强,或可渐有转机。
李鸿章为了 中国 变法图强呼吁努力了大半生,然而他举行变法改革制度的想法在生前因为慈禧等守旧派的反对一直没有付之行动。他建立了一大批近代工业、企业,建了一些电报、电话、电灯、铁路等近代设施,建立了一大批培养近代人才的学校,为 中国 的近代化做出了巨大贡献,然而就是这些也因为守旧势力的阻挠而拖延了很久。他一生都没实现自己的愿望。关于李鸿章与李鸿章故居的详细介绍见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/6372686.html 。李鸿章故居游记。

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当时李鸿章写给小女儿的扇面。

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李鸿章遗诗。
劳劳车马未离鞍,临事方知一死难
三百年来伤国步,八千里外吊民残。
秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。
海外尘氛犹未息,请君莫作等闲看。

表达的是心中的悲愤。他在1861年回到家乡 合肥 组建了淮军,建立了影响晚清政局40年的淮系集团,也是洋务运动最主要的领导人,却在人生最后的几年时光里看到毕生心血和成就归于失败,淮军和淮系集团支离破碎行将消失。真是感受到巨大的悲哀。

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李鸿章死后当时的社会名流给他写的挽联。
㈠严复挽联:使当时尽用其谋,知成效必不止此;设晚节无以自见,则士论又当何如?

㈡吴汝纶挽联:教我两言,与元气俱,又入无间;别公千古,为天下惜,且哭其私!

㈢侄婿刘季孺挽联:邈然葛亮云霄,待蜀老能言,定多故事;愧我王郎天壤,为谢公长恸,诚属苍生。

㈣俞樾挽联:甫四十即封疆,未五旬即宰辅,经文纬武,盖代勋名,历数寰中荡寇,域外和戎,力任其难,相业巍巍千古少;位三公为太傅,食万户为通侯,重地隆天,饰终典礼,惟是边警仍殷,銮舆尚远,殁而犹视,忠心耿耿九原悲。另有小序:公临卒以俄约未定,两宫未返为忧,或诡言以慰之,乃瞑,可谓忠矣。
俞樾以前联意有未尽,再题一联:一个臣,系天下重轻,使当年长镇日畿,定可潜消庚子变;八旬翁,完真灵位业,溯壮岁同游月府,不能再逮甲辰科。(俞与鸿章同为甲辰科举人)

㈤梁启超从报章知道鸿章死讯後,作成一挽联:太息斯人去,萧条徐泗空,莾莾长淮,起陆龙蛇安在也;回首山河非,只有夕阳好,哀哀浩劫,归辽神鹤竟何之。

㈥刘坤一挽联:为社稷而生,旋乾转坤(引召李鸿章北上议和诏书中的话),帝方倚公独任;骑箕尾以去,左提右挈,孰更与我同心。
㈦范当世挽联:贱子於人间利钝得失,渺不相关,独与公情亲数年,见为老书生穷翰林而已;国史遇大臣功罪是非,向无论断,有吾皇褒忠一字,传俾内诸夏外四夷知之。

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调鼎凝釐匾,慈禧太后在李鸿章七十大寿时所赐的匾。鼎的四面雕刻有八条金龙。调鼎凝厘”的意思是李鸿章是像伊尹那样的贤臣.(以调鼎来比喻治理天下,厘,精微容器。伊尹最初是商汤的厨师,后来成为商朝阿衡(宰相))

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"钧衡笃祜"匾是李鸿章七十大寿时光绪皇帝御笔所赐,以褒奖他对大清帝国的功绩。"钧衡笃祜"四个字,钧衡,比喻国家宰相一类重臣;笃是厚的意思;祜是大福。意思是李鸿章官显福厚。

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享堂前厅内放着李鸿章在1895年 马关 条约遇刺时所穿的血衣。当时 日本 人将对清朝宣战诏书直接翻译成汉文,交给清朝驻日公使,清朝公使对这种公开无秘密可言的文书没有使用明码,直接用清朝外交密码在 日本 的境外电报局发送,正好中了 日本 人的圈套。当时清代的密码是用电报的两个键不同组合来模拟数字,用四个数字来表示一个汉字,密码就是在这每一个4个数字组合上加一个数值。 日本 人贿赂境外电报员,获取了清朝全电文,以清朝公使发送的宣战文书电文为突破口破译了清朝外交密码,早在 马关 条约之前 日本 就已掌握了清朝谈判底线,清朝谈判陷入完全被动的地位。李鸿章曾经向日方交涉不割让 台湾 ,或只割让 台湾 一半,以及减少赔款,都被 日本 否定。李鸿章在 日本 谈判期间,有 日本 好战浪人主张继续于清朝作战,开枪打了李鸿章,子弹打入李鸿章眼眶。这个违反当时国际法的行动让 日本 在西方发达国家的舆论中陷入被动,被指责为野蛮人,让 日本 感受到巨大的国际压力。同时因为当时 日本 战争资源即将耗尽,财政无力继续支持战争, 日本 也急于和清朝签订合约,于是赔款从起初的三亿两降为2亿两。后来因为俄法德三国干涉 日本 归还辽东半岛, 中国 又追加3000万两 白银 。得到2.3亿两 白银 的 日本 与获得了发展的巨额资金,领先 中国 的差距一下拉开了。(如果清朝是个汉人统治的国家,自然可以迁都再战,组织民兵,武装人民,消耗拖死 日本 ,取得最后胜利。但是清朝是个满人统治的国家,满人作为少数民族,从来就不敢武装人数是自己几百倍的汉人,满清对 中国 的统治本来就能让满清最高统治者感到危机四伏,再打下去 中国 不会灭亡,但满清很可能就完蛋了。大多数汉人在有清一代也一直没有从内心里完全接受清朝的统治,清朝也一直没有得到大多数汉人的支持。至于湘淮军镇压太平天国,捻军与回军,纯粹是因为那些组织比清朝更烂、更破坏汉族传统文化)
李鸿章后人将血衣放在享堂前厅展示就是为了向在来这里的人显示李鸿章并没有卖国求荣,只是代表清政府签订丧权辱国的不平等条约。

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这对联也是慈禧所赐

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两侧懋建殊勋、公忠体国、扑元经体等匾额是军机处、礼部、翰林院等所赐。

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李氏家族在 合肥 留下的遗迹。

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李鸿章先祖是 从江 西迁到庐州府治 合肥 县。(古代所有城市都是县治所在,府治所在的县称为首县或附郭县, 比如 安庆 的首县就是 怀宁 县,明清 南京 江宁 府的首县为 江宁 和上元二县, 南京 城以内秦淮河为界,北属上元县,南属上元县,县衙都在 南京 城内,明清顺天府 北京 城则以南北中轴线为界,西属宛平县,东属 大兴 县二县县衙都在 北京 城内。)

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李鸿章出生的瑶海区磨店镇祠堂郢村。

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李鸿章祖父李殿华是当时 合肥 县学的武学生。他在故乡开设私塾教育子孙耕读,为家族兴旺打下基础。

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李鸿章家庙也位于磨店社区。

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明代古井熊砖井。位于李鸿章老宅门前。李鸿章家的祖宅位于磨店祠堂郢村,在太平天国时期被太平军焚毁,现在 合肥 城内淮河路步行街的李鸿章故居系1870年代,李鸿章兄弟六人兴旺发达以后建的。

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1870年代,李鸿章家族发迹后在合 肥东 大街(今天的 合肥 淮河路步行街)购置房产,兴建家宅,兄弟六人聚族而居,各有一座深宅大院,沿街的房屋则大半租给商家收取租金。建筑原先从今天淮河路步行街的西端一直延伸到明教寺西侧的巷子,人称李府半条街,现在仅存十二分之一。关于李鸿章与李鸿章故居的详细介绍见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/6372686.html 。李鸿章故居游记。

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李氏六兄弟

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李鸿章享堂过去的规制

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李鸿章家族发达后在 合肥 和很多 大城 市有巨大的产业,李家在家乡修祠堂,兴办教育机构,支持工程建设,出资赈灾备荒。但没有一家近代工业企业建在 合肥 。主要因为当时 安徽 大多数地方民风未开,思想守旧。当时 合肥 没有公路铁路,水运也不行,对外交通不便也是一个原因。另外 合肥 人普遍没有一些城市的人盲目自大的本土意识,也是一个原因。

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1854年 合肥 名胜包公祠毁于战火,李鸿章出资2800两在1882年重建包公祠。

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肥东 梁园镇的李氏宗祠是李鸿章母亲李氏的先人所建的宗祠。李鸿章母亲李氏原先是被李鸿章祖父李殿华夫妇收养的患病弃婴,后来嫁给李殿华之子李 文安 ,李氏善于持家和教育子女。(清代乾隆年间庐州府 合肥 县娶一位适龄少女为妻的彩礼是200两左右,而娶四十多岁的二婚妇女为妻,聘礼也高达七八十两,妇女的陪嫁往往是聘礼的一半。而嘉庆年间庐州府农户每年平均的人均收入仅为8两左右,因此当时养童养媳的风气也很重。)

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李鸿章先祖本姓许,其八世祖许慎所将儿子过继给好友李心庄,遂改姓李,两家世代不通婚。1883年李鸿章兄弟出资修建了许氏宗祠。又被称为报恩祠。

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李鸿章家族和淮军集团成员回到 合肥 后,出资续建被战火毁坏的庐州府城隍庙,姥山岛文峰塔,捐资修复庐州府学。 合肥 县学和庐州中学堂。

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姥山岛文峰塔。详情见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/7908787.html 湖天胜境中庙镇。李家除了在中庙镇续建文峰塔外,还在镇上重建中庙寺,建立了淮军昭忠祠和李 文安 公祠,这四个景点至今还能在中庙看到。

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1877年李氏家族捐资为重修《庐州府志》出力。这本光绪庐州府志加入了不少淮军镇压太平天国和捻军的事迹记载。因为加入了不少清朝统治者的封建思想。有些淮军的战绩失实,被 合肥 地方志研究者认为不如嘉庆《庐州府志》。

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庐州府学位于今天 合肥 城隍庙四中老校区,已毁。庐州中学堂是在如今 合肥 九中的位置

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1911年的 芜湖 和民国时期的淮河。

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位于 合肥 巢湖柘皋镇的李鸿章当铺。柘皋古镇见这篇游记 http://www.mafengwo.cn/i/7589168.html 先秦小古镇柘皋。现在这里是柘皋古镇历史文化馆。

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李鸿章家族在 芜湖 置办大量房产,同时积极开发 芜湖 。1876年 芜湖 开埠后,李鸿章将原先位于 镇江 的米市迁到 芜湖 ,促进了 芜湖 城市繁荣。(这么做是有私心的,主要可不是为了繁荣 芜湖 。它不仅节约了庐州大米商人的运货成本,还便利了李家和淮军将领在庐州府拥有的大片土地收上来的租米的销售)

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合肥 名门望族家训展厅。合是个名人辈出的城市,今天中学的历史课本上会提到范增、周瑜、杨行密、包拯、李鸿章、刘铭传、聂士成、李克农、杨振宁等 合肥 人。吴邦国也是 肥东 人。李克强则籍贯 定远 ,出生成长于 合肥 。这里展示了十个 合肥 名人家族的家训。以近代人物为主。

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包公去世前留下家训"后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。"

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李鸿章父亲李 文安 为李家制定家训“公直,勤俭,和睦”

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