五台山在天之北
狮子吼处乾坤穿
“东北方有处，名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法。
—— 题记，摘自《大方广佛华严经》
一、
两年前第一次朝台，在回程路上我发了一条朋友圈“暂别五台” 。回来后一直想写写“大五朝台”的经历与感受，但每次都不知道从哪落笔。
两年之后我兑现了“暂别”的承诺，开始了第二次朝台，并在随后开启了五天的
山西自由行，流水账式先后写出了《洪洞大槐树》、《平遥古城》、《雁门关》、《壶口瀑布》、《云州
大同》等游记，但最该写的《五台山》却迟迟敲不下第一个字母。本想从山川形胜、朝台缘起、注意事项、心灵感悟等方面，对两次朝台作一个比较全面的总结，但深感五台山的博大，自己的笔力太弱，无法驾驭这宏大的叙事主题。
很久之前听到过一句话，一次朝台等于五百年的修行。作为一个唯物论者，对修行可以有着不同的理解，但作为一个文史哲宗教知识爱好者，这句话一直铭记于心。五台山在中国以及世界佛教发展史上的崇高地位，吸引我一定要去看一看。在国内，四大佛教名山中一直有“金五台、银普陀，铜峨眉、铁九华”之说。而在佛教世界，有“五大佛教圣地”之说，它们分别是：中国的五台山，
尼泊尔的蓝毗尼园、
印度的鹿野苑、印度的菩提伽耶和印度的拘尸那迦。
二、
五台山位于山西省五台县境内，是国内唯一青庙（汉传）和黄庙（藏传）和谐共存相互辉映的佛教道场，也是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的5A级景区。
五台山又称清凉山。《清凉山志》云：“雄据雁代，盘礴数州…左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带；北陵紫塞，遏万里之烟尘；南拥中原，为大国之屏蔽。”《名山志》云：“五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台”。
所谓五台，即：“东望明霞，如波似镜”的东台望海峰（海拔2796米，望海寺供聪明文殊）；“苍翠明丽，灿若锦缎”的南台锦绣峰（2485米，普济寺供智慧文殊）；“月挂峰颠，俨然若悬”的西台挂月峰（海拔 2773 米，法雷寺供狮子吼文殊）；“状似斗杓，高峻插天”的北台叶斗峰（海拔 3061 米，灵应寺供无垢文殊）；“雄旷壮阔，翠霭浮空”的中台翠岩峰（海拔2893米，演教寺供孺童文殊）。
到五台山朝圣拜佛，谓之“朝台”，有“大朝台”与“小朝台”之分。“大朝台”即
徒步（或者乘坐朝台车游览）五座
山峰，朝拜文殊菩萨的“聪明、智慧、狮子吼、无垢和孺童”五个化身，顺时针 70 公里，逆时针 55 公里。“小朝台”即到黛螺顶朝拜五方文殊殿。
那一天，闭目在经殿的香雾中
蓦然听见，你诵经的真言
那一月，我转动所有的经筒
不为超度，只为触摸你的指尖
那一年，我磕长头匍匐在山路
不为觐见，只为贴着你的温暖
那一世，转山转水转佛塔啊
不为修来世，只为途中与你相见
—— 仓央嘉措
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