在南京，遇见南朝 - 北京 - 8264户外手机版
石辟邪昂首张口，长舌垂胸，舌尖上卷。腹侧双翼，翼前部饰有六根勾云纹翎毛，胸前亦有似长髯飘拂。四肢粗壮有力，右腿前迈，足为五爪，尾长及地，雕饰繁缛华丽，体态挺拔矫健。
▲萧景墓石辟邪
▲萧景墓石辟邪
▲萧景墓石辟邪
▲萧景墓石辟邪
这些默默无言守卫着帝王陵墓的神兽，
同样守卫了一个个充满战乱与荣耀的时代，
它们凝聚着一个时代的艺术和思想，
静静等候在时光的长河里，
直到于夏日午后在花海中与之相遇，
千年光阴仿佛从斑驳的纹路中轻轻溜走，花有重开日，人无再少年，相逢拌酩酊，何必备芳鲜。
▲萧景墓石辟邪
▲萧景墓石辟邪
▲萧景墓石辟邪
▲萧景墓石辟邪
4.6 梁吴平忠候萧景墓石刻
萧景，字子昭，梁武帝叔父萧崇之之子，梁武帝萧衍堂弟。天监元年封为吴平县侯，历官南衮州刺史、领军将军、宁蛮校尉、雍州刺史、侍中、安西将军、郢州刺史等。普通四年卒于郢州刺史任上，诏赠侍中、中抚将军、开府仪同三司，谥曰忠。萧景初葬于江夏，后归葬建康。
▲国保碑
萧景墓石刻现存神道石辟邪和石柱各一件，为驰名中外的南朝石刻精品。石辟邪为雄兽，雕琢精美，线条流畅，造型肥硕，威武雄健，气宇轩昂，是同类石刻中的精品，为原南京市徽之原型。
▲萧景墓石辟邪
这些现象说明。南朝石刻在整体上把握气势之恢宏，具体处理上却不拘泥于规制。在这个社会动荡而又思想自由的历史时期，帝王陵墓石刻中出现的种种差异，可以看作是当时审美思想相对自由，对艺术创作持宽容态度的结果。
▲萧憺墓东辟邪
神道碑共有一对，南侧神道碑仅存龟趺，北侧神道碑保存完好，碑首半圆形，中部有长方形碑额，上书“梁故侍中司徒骠骑将军始兴忠武王之碑”，字体虽为楷书，但却带有明显的行书笔意，用笔流畅，刚劲有力，被誉为“南朝第一碑”。碑额及穿孔四周浮雕蟠螭纹，碑脊上高浮雕相互交结的双龙。碑文洋洋洒洒三千余言，辞藻典雅，意境悠远，至今尚可辨识者仍有2800余字。
▲萧憺墓神道碑碑额，?网络
▲萧憺墓神道碑碑文拓片，?网络
与其他南朝陵墓神道石兽不同的是，萧憺墓东辟邪腹下置有两件小辟邪，它们的造型与一般南朝陵墓神道石兽相似，亦昂首挺胸，张口结舌，腹侧双翼，可以确认是南朝遗物，但腹下与前后腿之间的石料也未镂空，且与底座连为一体，雕刻也不及大辟邪深入和细化，这两件小辟邪的用途尚不得知，从其底座是长方形而不是圆形判断，应该不是神道石柱柱头之小辟邪，据推断应是附近墓主身份地位较低的南朝陵墓遗物，或是当时是未完成的作品或半成品，或是被置于大辟邪的腹下起支撑的作用。
▲萧憺墓小辟邪
▲萧憺墓小辟邪
4.5 梁始兴忠武王萧憺墓石刻
萧憺墓石刻现存石辟邪两件、神道碑一件、龟趺两件。两件石辟邪东西相对，西辟邪仅存后胯，东辟邪头部残损，昂首挺胸，腹侧双翼，翼前部雕饰浪花状纹饰，后为翎毛五根，颔下长须分作八缕下垂，身饰勾云纹，长尾及地。
▲国保碑
▲萧憺墓东辟邪
▲萧憺墓东辟邪
▲萧恢墓西辟邪
▲萧恢墓西辟邪
▲萧恢墓西辟邪
▲萧恢墓西辟邪
4.4 梁鄱阳忠烈王萧恢墓石刻
萧恢，字弘达，是梁文帝萧顺之第九子。梁天监元年封鄱阳郡王，历任南徐州刺史、郢州刺史、荆州刺史、益州刺史等职，普通五年进号骠骑大将军，普通七年九月卒于荆州任上，赠侍中、司徒，谥曰“忠烈”，次年二月归葬建康。萧恢墓石刻现存石辟邪两件，均为雄兽，东西对立，两辟邪造型相似，昂首张口，长舌垂胸，颔须披拂，头有鬃毛，腹侧双翼。胸前饰勾云纹，一腿前迈，长尾垂地，体态肥硕。
▲国保碑
▲萧恢墓东辟邪
▲萧恢墓东辟邪
▲萧秀墓神道东侧石碑
▲萧秀墓神道东侧石柱柱座
▲萧秀墓神道东侧石碑龟趺
唐姚思廉编撰的《梁书》记载：“故吏夏侯禀等表立墓碑，诏许焉。当世高才游王门者，东海王僧孺、吴郡陆倕、彭城刘孝绰、河东裴子野，各制其文，古未之有也。”清孙岳颁所著《御定佩文斋书画谱》记载：“安成康王秀卒。游王门者东海王僧孺、吴郡陆倕、彭城刘孝绰、河东裴子野各制其文，咸称实录，遂录。四碑并建。”由此可知，萧秀死后他的幕僚部下纷纷为其撰立碑文，原本计划从四篇碑文中选出最好的一篇刻立墓前，但由于王僧孺、陆倕、刘孝绰、裴子野四人所写的碑文均相当精彩，难分伯仲，所以最后决定“四碑并建”。
