小枧杂记——2025楚尾吴头游记之三 - 重庆

佛山老林
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本帖最后由佛山老林于 2025-7-16 14:28 编辑

小枧杂记——2025楚尾吴头游记之三

   7月7日游完上栗石洞口傩神庙后，意犹未尽，7.12又跟着家人驱车来到上栗小枧。萍乡市上栗县东源乡小枧村，傩文化底蕴深厚，是 “中国傩文化之乡” 。这里的小枧傩庙，始建于明洪武七年（1374 年），重修于清，为四栋三间二进一房三室歇山顶，清同治十年（1874 年）进行扩建，占地面积约 3000 平方米，是萍乡现存最大且最完整的一座傩庙，庙内古傩面具雕刻精致，承载着七百多年的历史记忆，傩舞表演据说精彩绝伦。
   释释题目。“楚尾吴头” 本指古代楚国与吴国交界的地带。这一区域大致涵盖今江西北部、安徽南部及湖北东部等长江中下游交界地带，此处专指江西萍乡。由于萍乡处于两大文化圈的过渡带，这里兼具楚文化的浪漫奇诡与吴文化的精巧灵动，形成了独特的文化风貌，语言、民俗、艺术等方面呈现出多元杂糅的特点。比如萍乡的傩文化，既可见楚地巫风的遗韵，又融入了吴越民间艺术的元素，是 “楚尾吴头” 文化交融的生动体现。
   长山社不得了，请看匾上稍小的字：古杨子庙！长山社位于江西省萍乡市上栗县小枧傩庙内。该傩庙在清同治十年进行扩建时，在主体建筑的右边增加了杨子庙，左边增加了观音堂。传说中国古代哲学家杨朱曾到过上栗县的杨岐山，因面临歧路而哭泣，杨岐山也因此得名。小枧杨子庙就是为了纪念杨朱 “哭歧” 这一事件而建，它与杨岐山地理位置相近，共同承载着当地关于杨朱的历史传说和文化记忆。但杨子庙为何改名为长山社，未知原因，甚为可惜。
   “杨朱哭岐” 不仅是一个关于 “找羊” 的小故事，更是古人对人生选择、世事复杂的哲学思考。它提醒人们，面对纷繁的选项，需明确方向、坚守本质，避免在无意义的岔路中消耗自我，这一智慧至今仍具启示意义。但，杨子庙之名逐渐湮没，莫名其妙的长山社几个大字倒是铁画银钩、清晰饱满。

佛山老林
3 天前

本帖最后由佛山老林于 2025-7-14 16:58 编辑

开头还以为长山社香火鼎盛，哪知道里面搞了两桌扑克，一伙人在里面玩得不亦乐乎。

佛山老林
3 天前

本帖最后由佛山老林于 2025-7-16 14:30 编辑

小枧傩庙正庙牌匾上写着四个大字，“遵宣一祠”。以前萍乡县的居住地名称为袁州府萍乡县遵化乡宣化里，简称 “遵宣”。小枧傩庙由李、方、张、何等姓氏合建，因为其所在区域在明清时期属于遵化乡宣化里的图甲，为了体现地域特征和宗族联合的性质，所以取名为 “遵宣一祠”。另，上栗县还有遵宣二祠、第三公祠等，一祠对应十甲，一甲又对应一自然村落，这种命名方式也反映了祠庙与村落宗族以及地方行政区划的紧密联系。
扁上有匾，但小匾上写的是什么？

佛山老林
3 天前

本帖最后由佛山老林于 2025-7-16 14:30 编辑

原图放大，勉强可以辨出：傩神庙！其实，这才是正匾呢！

佛山老林
3 天前

本帖最后由佛山老林于 2025-7-14 18:05 编辑

假如我是管事的，我最想做的事是什么？安全管理？日常管理？思想原则？傩文化最终发展走向何方？靠墙上这些能发扬光大？我对傩的认识完全来自网络，这是远远不够的。假如它是一种神学或哲学，目前我们获得认知的渠道似乎太过狭窄，得到的内容肯定远远不够。

佛山老林
3 天前

本帖最后由佛山老林于 2025-7-14 18:10 编辑

   “万象” 指宇宙间的一切事物或景象（如自然万物、社会现象、精神世界等）；“森罗” 意为 “繁盛地罗列、分布”，强调事物众多而有序，如森林中树木林立般错落有致。
   合起来，“万象森罗” 既形容世界的丰富多样性，又暗含万物虽繁杂却各有其理、共存于统一整体中的意味。“万象森罗” 不仅是对 “多” 的描述，更隐含对 “一” 的追求 —— 承认多样性的同时，强调万物相互联系、共属一个整体。这种思维与中国传统文化中 “天人合一”“和而不同” 的理念相通，提醒人们在纷繁世界中既要看到差异，也要把握其内在的统一性。
   总之，“万象森罗” 是一个兼具画面感与哲理性的词语，既赞美世界的丰富，也暗示着对规律与和谐的认知。长山社此语一下子改变了我对它的认知。