大瓢沟穿翠华山,悠游天池赏洞穴图文 - 陕西 - 8264户外手机版

  陕西

    村民告诉我们俩沿河道上山,路上有户外队刷的黄漆标识,遇到岔路不拐,尤其不往右手拐,上到一处竹林子有黄漆处再沿山沟上山梁到垭口就对了。于是我们继续赶路,背阴面的雪还很厚,但幸运的是气温偏低,而且最近没有下雨,雪已经变成颗粒状,踩起来脚感正好,倒也不滑。就这样我们俩一路上沿河流向上,路边树上有“羚羊户外”、“踏遍青山”的纸条和黄漆标记指引着我们,欣赏着白雪点缀着的青山,听水流在冰面下涌动。9:57我们俩到达一处平地,这里原是一处房屋吧,地上还遗留着一个很大的磨盘。10:36我们俩转到河的左侧,到达向北面山梁爬升的沟底,就是从这开始向上向北上梁。刚上梁时有个岔路口没有发现明显标记,我们俩正好拿出“第一届渭河公益暴走活动”赢得的BF-320对讲机分头找标记,顺便测试下对讲机。左边岔路找到了黄色油漆标记,然后一路向上攀爬,有阳光照耀的阳面要温暖一些,好在土还是冰冻上的。11:00我们顺利到梁顶,一看时间还早,决定下到山下在吃午饭。


     “说起连枷,它曾有过一段有趣的历史。据古籍载,早在公元前7世纪,当时的齐国(在今山东半岛)首先使用连枷打麦,到唐代才将这种打场的农具定名为“连枷”。在宋朝庆历年间,连枷竟还被用作兵器,用铁打制成,劈头打下,可以置敌于死地。连枷弃农从戎的历史并不长,到了南宋,火药用于战争后,连枷便“复员”回到了农村的打麦场上。海门人打麦用的连枷,一般以毛竹片(也可用木条)制成。每个用三四根大约半寸见方的毛竹片,截成两尺多长,并排铺好,打上三四道皮制的箍儿,一端装个手指头粗的横轴心,安装到一根五六尺长、头上弯曲成环子的竹柄上,就可使用了。
  打麦人先将“麦草枯”在场上均匀地铺好,约有两三寸厚。然后,人们一字形排开,个个手持一把连枷,一齐举起竹柄,让头上的连枷翻转过来,再用力地打下去,拍击在麦穗上,麦粒儿便纷纷脱落下来。举动连枷犹如波浪翻滚,拍打下去穗头上的麦子仿佛珠子溅落,听连枷“噼啦!噼啦……”的着地声多有节奏!尤其是人多打连枷,气势壮,声音响,真有地动山摇的感觉,好不叫人惬意过瘾!要是打麦的人更多,便分成两行,面对面地打,这行人口中唱:“手握竹柄五尺长,连枷飞舞麦粒香;细细翻来细细打,颗颗粮食都归仓!”那行人则应和着节奏打号子:“嗨唷哇来呢唷!嗨唷哇来呢唷!……”此情此景,酷似表演一出气势恢宏的歌舞剧!尽管打连枷的人满身是汗水,可谁也不让手中的连枷少转个圈儿。待到“麦草枯”上面的麦粒打净后,打麦人手持连枷柄,将“麦草枯”下面的翻转过来,继续用连枷打。完全打下麦粒后,除去草枯柴,清理出麦粒,再在风中扬干净。
  从上世纪七八十年代起,有了脱粒机。在夏收中,农家用稻床掼麦、连枷打麦的愈来愈少见了。这两件往昔长期得用的脱粒农具,现在只能在农具“博物馆”中见到了。”
本帖最后由 smartcai 于 2011-12-17 22:28 编辑

     8:31我们俩下了车正式开始进入大瓢沟徒步,首先是是某个高架桥的工程部,沿着大路向东,8:46我们经过大瓢沟隧道铁路桥,8:54到大瓢沟村三岔路口,找了一户烟囱里冒着烟的农户,推开房门向大娘确定了路线,选择三岔路口的左边过河沿小路上梁就到了位于山上盆地中的沙岭村。刚上到梁上垭口顿觉视野开阔起来,下面的农田如梯田般,让我们觉得新奇。田地里还插满了村民自制的假人,我在太白强里川村做志愿者时就听山里人说野猪等野兽太多,种的粮食蔬菜很容易遭殃,只得采取土办法,更有甚者在田地里搭建了窝棚,必要时还是在地里守夜。我们沿着村中的主路,遇见几乎人家,向他们打听了路线,得知下正岔的路现在根本没有痕迹,只能走方向,且雪厚路滑。两个半小时能上到梁山垭口,沿着山沟下去便到了正岔,就进入了翠华山景区。9:27我们离开最后一户农家,还看到他们拿着连枷在打黄豆,这种农具我是第一次见实物,但是去年查阅南山行走的博客时发现他对这个有过研究和总结,我也觉得很稀奇。   

   

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