遥望贡嘎，我们用脚步去丈量子梅垭口到贡嘎寺 - 游记攻略 - 8264户外手机版
我记得那时我对我的同伴说起了我想象中贡嘎的出场方式：
“贡嘎不该是逐渐出现在眼前的，我希望他出现在某条山路的转角处，或是由于风突然吹散了眼前的云而露面。”——在那一瞬间，我的心将跟随贡嘎的呼唤而战栗。
雨后不久，同伴忽然激动地指向远方喊道：“贡嘎！”——我们等这两个字已等了太久。
我冲出帐外，只见贡嘎——在难以企及的高度上，从雾中向我们步步走来。
那雪峰顶端的圣洁光辉，如蒙了一层薄薄的轻纱，亦幻亦真。
贡嘎，比我想象的更加高大，更加威严。
来了，贡嘎来了。
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18.如果将贡嘎山比喻为一个康巴汉子，那么，“天上”的贡嘎是他洁白的雪峰，如同至高无上、傲视群雄的头颅，而“人间”的贡嘎则是他茂密的植被，如同华美的服饰，肥腰、长袖、大襟、满身珠玉及亮丽而厚重的色彩显得英气逼人。
本帖最后由 猛男—阿飞 于 2011-12-21 21:27 编辑
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“人生如火车似的蜿蜒，一串疑问在苍茫间奔驰。”
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本帖最后由 猛男—阿飞 于 2011-12-21 21:26 编辑
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志玛也喜欢上了白色的羚牛，还选取羚牛的牛毛来编织毛料。这让那群乌黑乌黑的牦牛嫉妒，它们便乘志玛在编织忙碌的时候，一起围攻羚牛。被激怒的羚牛，用牛角和牦牛血战，这场血战持续了一整夜，好几只牦牛的肚皮被挑破了。
其它的牦牛吓得往更高的西部高原逃去。
第二天，志玛就用银白的羚牛毛做了一身白袍
她兴高采烈地穿上白袍，来到牛场上，却看到牦牛一个个惨死在地上，而羚牛皮毛却染上了血色——志玛明白发生了多么可怕的事情，她悲痛欲绝，痛哭流涕。
变成羚牛的杜吉罗珠看到志玛这样伤心，自知作恶太甚，也无颜面变成人形来安慰志玛，便默默离开，从此一心向善，不再杀生，并远远地守望着他心爱的志玛。
也许是志玛的悲恸感天动地，也许是羚牛毛所编的白袍具有神性，穿着白袍的悠悠志玛，在恸哭中变高变大，最终化成巍峨的贡嘎主峰。在这神奇的变化中，悠悠志玛泪流不止，她的泪水就变成了一条河，河水像牦牛的奶水一样乳白，所以这条河又称作牛奶河。
牛奶河不是具体哪一条河，而是贡嘎雪山下那一条条纯净犹如牛奶的溪流，那是雪山冰川融化成的圣洁之水，是善良美丽的悠悠志玛给贡嘎山下万物生长的滋养和馈赠。
编辑：阿飞 QQ:1483824521 一米户外
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圣洁的贡嘎主峰，原是一位美丽善良的木雅姑娘的化身。
远古时候，木雅地区还没有今天这么高，和塔公草原一般。那时有一位名叫贡嘎悠悠志玛的姑娘住在这里，和一群牦牛相依为伴。牦牛给她鲜浓的奶子喝，给她软和的牛毛编织袍子。
袍子虽暖和，却乌黑乌黑，一点也不好看。每到秋天，悠悠志玛就采集树叶和红色的桦树皮，编织百褶裙。穿上百褶裙的志玛漂亮极了，木雅山神杜吉罗珠看了，不禁喜欢上了志玛。
（贡嘎寺唐卡——杜吉罗珠）
他就变成一只白羚牛（白羚牛被藏族人视为圣物）接近她。。。。。。。。。
本帖最后由 猛男—阿飞 于 2011-12-22 10:57 编辑
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15.只在那种随时随地便会流出泪来的笑容中，
在那种分明能听出曾经的挣扎和现在的无奈的声音中，
将世间的一切化为云淡风轻。
火熄才知风冷，爱过才知情浓。
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你来说意味着很多的人，
但你只是末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。
一个人的心灵能走多远多高？
来到贡嘎山，
你会明白，
你已将心灵贴近天空，
感觉自己像盘旋的苍鹰，
奔跑在高原的骏马……
和你脚下摇曳的细花小草.
16.这就是贡嘎山。
等着你去探索的一片未知之地。
如今，城市文明沉浸在人们懒散放荡，
精神麻木之中，
粗犷壮阔的贡嘎山却以其亿万年积淀出苍凉与叹息，
引领我们用心灵去感受，
用心灵去阅读，
在心灵深处珍藏这积聚历史厚重感的苍茫时空．
翻过垭口后，
我们来到了子梅垭口的南面，
和北坡的景色大相径庭，
一派生机勃勃的景象，
最令人欢欣鼓舞的景象是，
应对着雪山的陡崖上开满了雪莲花，
17.亦如人和人在一起也是如此，
就像生命里的过客，
都像流星一样闪现，在最美的星空里划出难以抹去的生命回忆。。。。。
编辑：阿飞 QQ:1483824521 一米户外
