狂人（旅行）日记
‘海阔天空’‘心情故事’
论、极限户外无安全！
请钟情于玩耍户外活动的驴友们，必须清醒意识到，玩户外活动，无论是骑行、自驾、徒步、穿越、爬山、攀岩、甚至是休闲、郊游，发生事故，是必然的，甚至是可预知的！
常言道；常在河边走，哪有不湿鞋？因此，如果事事平安，不出事那才叫奇怪啊！
特别是玩户外活动中的另类——挑战一族、极限一族，并无所谓安全可言！
俗话云：明知山有虎、偏向虎山行！敢向虎山行的人，有谁不知道虎大爷是喜爱食肉的大猫啊？硬要闯虎山之“傻冒”，你让他如何注意安全啊！？？
重要的是、驴友诸君，在采取玩户外行动之前，则努力或将不可预知的困难与险况，变为可预知。做足事前准备的工作，争取将可能发生的危险，降到一个较低的的档次与水平，尽量减少重大人身伤害事件发生！
实事上，我们一行所谓驴友，曾经在深山原始雨林玩徒步和越野穿越，几乎每人都在万丈悬崖边，土石山泥倾泻区，山岩塌方边坡，摔过跤、跌过跟头、（不止摔一次）
地面实在太滑太难走了，参予徒步的无一人能够幸免。
事实上，在如此恶劣的自然环境之下，徒步穿越者要想不摔跤？撞跌磕碰，皮破肉损、除非自己是神仙！
但是，幸运的是，仅仅是摔了几个跟头而已，没有人的脑袋幸运的撞上石头开花，也没有人因地面湿滑难行、而摔下深涧！
除了运气之外，参予的众驴友们，均俱有良好的、面对困难与危险的心理素质！
如果参予户外活动的驴友，并不了解他们可能会遭遇什么程度的危险，你让人家注意（哪一类）什么安全？
出发前，头驴、领队将本次户外行动的危险与困难、警告所有参予人员，在徒步行动的过程中，并无所谓安全可言，其间肯定会出现各种困难与不可避免会遭遇各类不可预知的危险，并将其严重行与可能的后果，跟众驴友反复强调,一一交待清楚，比呶呶不休，奢谈安全，其效果好的多了!！
安全？是一个抽象的词汇，面对困难和危险、或者身处险境，学会生存、懂得生存，完整无损、全身而退，才是真正有内容的表达和提示！
自驾车友或玩户外的部分驴友，似乎有一项通病，不善于思考或是不屑思考，多数头驴、领队或发起人，外出旅行之前或之后，总爱从百度或其它什么渠道，弄一些户外资料，多数都是网上转抄的，一知半解。甚至一字不改的原封不动照搬，冠以什么《旅行宝典》，《自驾车须知》、《旅行在外需注意》、《徒步注意事项》、《户外装备必备》、《安全必知》、《安全手册》、《户外常识》、《一生必去的地方》诸如此类。
深圳宇宙人打开一篇，随意览阅；“什么人可以上高原！什么人不能做什么等等”，千篇一律、几乎每一篇都似曾相识、雷同，根本没有新意和实用价值。
至于灵验否！他们多数人都未曾身体力行，本人也未必知道，都是让《百度》糊弄的！
但是，如此一来，却吓跑了许多尝试贴近大自然、走进大自然的新人！
本人玩户外数年，自驾车、徒步、骑行、每样都玩，不断玩险峻、摸阎王鼻子，老虎嘴上擢须，也曾遭遇无数危险，同样是从容面对，因为我知道，每次玩极限户外行为，是自己甘愿出来找死，幸运的是，皮肉小事频发不断，也曾经头破血流、皮开肉绽、但涉及人身性命攸关之大事故？哈哈、则基本没有！
人吃饭是为了活着，活着决不是为了吃饭。如果有一项重大发明问世，人即使无须吃饭而可以活下来，也不值得推广和普及。因为吃饭除了赖以活命、延续生命之外，还有二项必不可缺的重大功能？
————咀嚼与味蕾享受！
咀嚼是口腔运动、味蕾享受与亲情、***一样，亦是一种惬意的生活方式！
户外活动，花样百出，千奇百怪，却是特定的人群，通过特定的行为模式，去寻找、体验、感受，和挑战有别于日常生活、吃饭、工作之外的甜酸苦辣，从中汲取快乐之源及人生的意义。
萝卜青菜，各有所爱。并无统一的行为模式，更无权威、颐指气使！
深圳宇宙人最喜欢朋友说；“你小子，千万别找死，想办法活着回来，还等着你喝酒呢，呃|！
咋一听，语句粗鄙，细细嚼味，无限关怀，尽在言中！
户外活动中的特定名词；冒险、穿越、攀登、极限、挑战、越野、极速、横渡、探险、征服？创造、第一、诞生、等等，这类名词一旦转换为行为，危险就尽在其中！
汗水泪水血水、生存与死亡、失败与成功、艰辛与喜悦，就涵盖和贯穿了整个行为的全过程！
参予者既然决定付诸行动、一路尽是鬼门关、每一步都似在踏雷区、何来安全可言？
有人总是将安全挂在嘴边，我宇宙人对此却不为然，视为老生常谈、千篇一律。
试问，出门历练，锤炼意志、不玩点心惊肉跳？男人的热血如何沸腾，开动两条脚丫，玩徒步穿越，不弄破点皮肉、流点血、找些苦头吃？谈甚么历练？谈甚么挑战自我？
业内人士都知道，数十年以来，勇登珠峰的中外英雄、英雌们都是死多活少，不是因体力不支或意外死在登山的路上，就是因精疲力竭而死在返程的途中！尽管如此，后来者照样前赴后继！
活着回家、面对未来生活，自有一番心得、感悟，运气不好，死了就死吧，权当提前上了天堂！
想成功、又怕死耶？想要荣誉，又想安全耶？那就别玩！
圣人云；“孔子登东山小鲁、登泰山而小天下”。
春秋时代的圣人，孟老夫字曰；“生、亦我所欲也。义、亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。
“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有甚于不辟也”--------！
