原创 2008.11.1玩转泰山--北南穿越（53P） - 山东 - 8264户外手机版

气势磅礴的泰山，是中华民族的象征。从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”， “泰山压顶不弯腰”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。泰山雄峙于山东中部... 秋天泰山风雨较少，晴天较多，秋高气爽，万里无云... 早7.30仲宫集合，7.45一行8人包车玉泉寺8.50开始爬山，中午1.30登顶，后石坞索道午饭，饭后山顶转了一圈3点开始下山，晚6.点30到红门，这条线路有点长。
我们一行真的就是8个人，登顶人多了走不快，所以原则就是一车，迟到不等，到点就走。玉泉寺上山的时候碰上了另两群人，兵合一处，60多人了。在玉泉寺里碰上了泰安原野户外的队伍，他们到买饭棚往西去桃花裕。去老平台的路上竟然还碰上一队韩国人，发现韩国人喜欢TNF，他们也登顶了。　

　
穿越线路：玉泉寺-买饭棚-老平台-蛤蟆定-东尧观顶-玉皇顶-南天门-十八盘-中天门-红门


前往玉泉寺的路上。

线路图

玉泉寺位于岱顶北，直线距离为6.3公里，山径盘旋20余公里。有公路与泰城相通。寺东南有莲花峰、香炉峰、周明堂故址、天井湾；西为摩天岭；南临卖饭棚子；北依返倒山、长城岭，群山环抱，密林掩映，高崖飞涧，人迹罕至。

玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。古时山民曾在山谷内拾到罗汉像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，东有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爷寺。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。院内原有大雄宝殿，中祀释迦，侧立十八罗汉，四周有壁画。正殿祀唐初 政治家魏徵等。“文化大革命”中毁，今为玉泉寺景区立新林场驻地。台前有古银杏3株，传为唐植，高大蔽日。树下有元代杜仁杰撰、严忠范书《重修谷山寺记》碑及明代《田园记》碑；树后墙内嵌金代《谷山寺敕牒碑》，1984年移岱庙东碑廊。

寺内碑林石刻。

休闲茶社。

千年的古银杏树

正殿东侧山冈上，原有药师七佛阁，内祀大医王佛和释迦、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘偻孙佛、拘那含佛、迦叶佛等，阁毁于清代。今存元代至元年间阎复撰、李谦书《药师七佛阁记碑》。碑北有古松一株，蔽荫山冈，名一亩松。寺东有苹果园，园内石砌地堰下有古泉，大旱不涸，俗称八宝琉璃泉。泉侧嵌碣，金代大学士党怀英隶书“玉泉”。1983年夏，暴雨毁堰断碣，1988年整堰复立。寺西山腰 有党怀英撰书并篆额《谷山寺记》碑。寺两侧山冈上均有天然石大脚印，俗称东、 西佛脚山。寺南为佛谷，谷南是恩谷岭，又南是谷山。谷山屹耸特异，绝顶孤松挺 秀，耸立霄汉，俗名定南针。顶的西北部有二金矿洞：一在东，悬崖上下两穴，水 自崖顶下流；一在西，幽深出水，人不能入。《岱史》称“金丝洞”，传为元初长 春真人丘处机炼丹处。洞外石多裂纹，多紫石英和水晶石。顶西南有黑闼石屋。

大雄宝殿

出玉泉寺前往买饭棚的路上

峰回路转，由此上山的地方，别走过了。




[ 本帖最后由 融化的冰河 于 2008-11-4 22:53 编辑 ]

卖饭棚子位于谷山之南，高峰耸峙。旧时济南、历城、章丘等地朝山进香者均沿此路登岱顶，僧人及山民在此行善舍饭、水，或卖饭、卖水。今为玉泉寺景区卖饭棚子工队驻地。

来过无数次的地方了，现在垃圾满地。

卖饭棚子西南有峻峰似劈去其半，名半边山。其南为孤山，峥嵘特起；再南依次为看月岩、磐石山、蛤蟆腚、铜器行、岱顶。自卖饭棚子南及半边山北的山口东下深涧，即有大冰牢峪，俗称天牢谷。此地石凹极阔，冰洞甚幽，又名冰阱。东南为杨子峪，再东是眺平台，俗称老平台。清代朱孝纯《泰山图志》载，“老平台旧多花木”。《天地运度经》载：泰山北有桂树七十株，其实赤如橘也。台南是小天牢谷，阴壑陡绝，四周如洞，日月无光，冰冻盛夏始解，故又名凌冰洞。其南为明月嶂。

买饭棚聚集了好几个群的人，我们一行8人没有休息继续前往老平台。

山路崎岖绵延

远望岱顶可见空军雷达站的铁塔，看着不远，走着远。

今天山上的风很大，几乎能把人刮倒，怀念上周的风和日历。

[ 本帖最后由 融化的冰河 于 2008-11-3 14:45 编辑 ]

寂静的松林，感觉任何的声响都会让松针飘落。

前往东尧观顶的路上。

后石坞索道停运了。天气还不错，远见空军招待所，西尧观顶。
岱顶

到了岱顶可以看看日观峰，位于玉皇顶东南，古称介丘岩，因可观日出而名。相传在峰巅西可望秦，南可望越，故又称秦观峰、越观峰。峰西侧为唐宋封禅故址。唐高宗、唐玄宗、宋真宗曾在此设坛祭天。《岱史》载，明洪武初，居民于山中得玉匣，内有玉简16片，刻宋真宗祀泰山后土之文。明成化十八年(1482年)，峰侧被雨水冲出玉简。清乾隆十二年(1747年)十二月有人于峰侧凿石，得玉匣2个，闭封玉检金绳，有宋真宗登封玉册，共17简，尺寸与《封禅仪》所载相同，巡抚阿里衮将其献于朝廷。

峰顶旧有迎旭亭，民国年间建泰山气象站。1984年在东侧依崖而筑观日长廊，全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目。峰北有巨石横出，名拱北石，又名探海石。石长6.5米，北西8度，与地面夹角为30度。上有“绝妙”、“船石岩”、“醉石”及明人题名等刻。登临其上可尽赏旭日东升的壮丽场面，亦可晴览山色、阴观云海。李兴祖诗：“才听天鸡报晓声，扶桑旭日已初明。苍茫海气连云动，石上游人别有情。”

岱顶风光

东尧观顶

峰周围有臧克家“与天地永大”、方毅“雄峙东海”、刘海粟“云海”、陈毅“泰岳高耸万山丛”等新刻。

　　峰东为东天门，双石如门。又东为伏虎门，峡口陡险。下为鹰愁涧，水东北流，入洗鹤湾。涧东岸北崖古洞深敞，名清静石屋，元初女道冠孙清静曾在此修真。此处川林僻旷，尘迹罕至，俗呼仙人场。其北为空明山，中穴通明，午时日光穿照。

八一宾馆，日观峰宾馆。

位于泰山十八盘的尽头，海拔1460 米，古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年 (1264)布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰：“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。

海拔快1500米了，天很蓝和被风吹的到处跑的云彩。

[ 本帖最后由 融化的冰河 于 2008-11-4 20:06 编辑 ]

天街坊东路北，为乾隆行宫及唐代文学家苏源明读书处遗址。民国年间山民在此筑茅屋客店，均以木雕“双升”、“棒槌”、“金钟”、“木碗”、“鹦鹉”等为招牌。建国后，逐渐改建，均废。至80年代，陆续改造了天街路面，增设观景台、扶手墙。自西而东建天街饭店、天街旅社、过街阁、蓬元商店、泰安市工艺美术招待所、泰安市文物商店、白云居旅社等。如今道路平整，殿宇毗连，似天上街市。

天街的牌楼，号称海拔最高的商业街，还有10元一碗的刀削面。


在路上，还有多远，，，

老平台

空军招待所下的阶梯。

老密的背影和行无疆

泰山松

迎客松也算是泰山的标志。

哲子

老蜜

位于玉皇顶西北的丈人峰，形状好像老翁伛偻着背而得名。附近又有数块稍小之石相配，因此又有“老翁弄孙”之称。

　　峰上石刻有“天下第一山”、“凌霄峻极”、“中天独立”、“东柱第一灵区”等等，并有乾隆所留诗刻：“丈人五岳自青城，岱顶何来假借名。却是世人知此惯，谁因杜老句详评。”此外这里还有外国人所留题刻，1990年日本书法家柳田泰云书“国泰民安”在此留书。

哲子，行无疆在玉皇顶。

哲子，恰恰，秋月。

[ 本帖最后由 融化的冰河 于 2008-11-10 22:29 编辑 ]

后石坞索道,东尧观顶


十八盘

在对松山北是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。这里“高阜之上，双崖夹道”两边山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯，旧称云门，今名开山，为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。西岩有清道光年间魏祥摹刻狂草“龙门”大字。坊址东为大龙峪，雨季众水归峡，飞泉若泻。

　　前为新盘口。明万历年间，参政吕坤跨涧建渡天桥，并顺龙峪上源修新盘道，直达碧霞祠南神门，登岱顶者上下甚为方便。桥与盘道均毁于清乾隆年间。

　　新盘口北两山陡立，东为飞龙岩，西为翔凤岭，中有一线天，名石壁谷。谷中上有南天门，下有升仙坊，由十八盘相连。南天门恰处于谷口，是泰山古建筑充分利用地理环境，以人工之力突出和美化自然环境的典范，是泰山的重要标志物之一。仰视天门，盘路陡绝，似云梯倒挂。石壁谷两侧有“天门长啸”、“层崖空谷”、“天门云梯”、“如登天际”诸刻。

　　泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。

　　十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。明人祁承赋《十八盘》诗：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观。重累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒。”泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！

中天门峻岭阔谷，楼阁簇拥。东有中溪山突兀俏丽，可观日出，望晚霞；西有凤凰岭蜿蜓伸展，可远眺傲徕雄姿，俯视城廓新貌。伫立坊下，北瞻巍巍岱峰，众山拱立，林茂泉飞，缆车凌空，天然成画。

中天门位于壶天阁北，又名二天门。此处高岭拦壑，土色黄赤，名黄岘岭，为中溪发源地。中天门峻岭阔谷，楼阁簇拥。东有中溪山突兀俏丽，可观日出，望晚霞；西有凤凰岭蜿蜓伸展，可远眺傲徕雄姿，俯视城廓新貌。伫立坊下，北瞻巍巍岱峰，众山拱立，林茂泉飞，缆车凌空，天然成画。
　　岭巅有中天门石坊，额书“中天门”3字，集经石峪大字而成。坊为全石双柱单门式，方柱两侧施滚墩石，柱上有额枋、额板，施过梁，雕方斗及五脊筒瓦顶。
　　仰望岱顶，莲花峰前危崖万仞，南天门形如天阙；俯瞰山，龙潭、虎山水库如镶嵌的翡翠从中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天门一侧又有巨石，状如虎卧，因此得名“伏虎石”。而石壁上有清代吴大澄大篆写的“虎”字。自1980年，为方便游人，这里相继建设了“中天门饭店”楼、“中天门宾馆”及“索道站宾馆”。若时间充裕，游人可在此食宿，更好地欣赏中天门一带的风光山水。

据《史记》载，为秦始皇封泰山时栽，中途被雷雨所毁。清雍正年间钦差丁皂奉诏重修泰山时，补植五株，今存两株，拳曲古拙，苍劲葱郁，自古被誉为“秦松挺秀”，列为泰安八景之一。旁有五松亭和乾隆皇帝御制《咏五大夫松》摩刻。

北国风光，，，，，，



[ 本帖最后由 融化的冰河 于 2008-11-4 22:25 编辑 ]

黄昏，索道，落日的余晖，喜欢泰山。


红门

位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。庙分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。东院正殿原祀木雕弥勒佛，1966年毁；东有穿堂式更衣亭，旧时帝王官宦登山至此更衣，今为茶室；南有穿堂式过庭。西院为元君庙。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九莲菩萨铜像；西有且止亭，今为泰山风光摄影展室；南为穿堂式茶亭。正殿后是禅房院及东西配房。飞云阁原祀观音大士，今为赏景台。

　　宫前三重石坊形若阶梯。前为一天门坊，明代建，参政龙光题额，清康熙五十六年(1717年)巡抚李树德重建，两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。中有孔子登临处坊，明嘉靖三十九年(1560年)巡抚山东都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖状元罗洪先题额并联：“秦王独步传千古，圣主遥临庆万年。”联语于1967年被凿毁。坊西立清嘉庆初年泰安知府撰书《泰山种柏树记碑》。后为天阶坊，明嘉靖年间建，巡按山东监察御史高应芳题联：“人间灵应无双境，天下巍岩第一山。”

　　一天门坊前路西是关帝庙，始建无考，原祀三国时蜀汉名将关羽。明清时山西盐商常在此聚会祭祀，奉福神，故又名山西会馆。1983年重修，现为国家文物局泰安培训中心。庙东院有古柏一株，墙外碣书“汉柏第一”。

　　宫东跨溪而南是白骡冢遗址。传唐玄宗登泰山时乘白骡，礼毕下山至此，骡累死，遂封“白骡将军”，并备棺垒石为冢。现冢无存，仅留石碑，传为白骡冢碑。民国年间赵正印根据碑额棱上有“垂拱元年”等残字，断为唐高宗《小字登封纪号文碑》。1988年复立于原处，但残字碑已成无字碑。

　　宫西是大藏岭，其巅有石屋能藏物，故名。

　　宫后有一巨石耸立，上刻“小泰山”。传为碧霞元君的化身，原有元君小庙，旧时香客多在此焚香祈福，建国后庙毁，1985年重建。稍北路西有清代和民国年间“合山会记”碑26块，记载当年朝山进香的盛况，今称小碑林。

　　红门宫是泰山中溪的门户，呈半封闭凹形空间。再加宫前三重白色石坊及碑碣，构成一组高低错落、色彩鲜明、形若天梯的古建筑群。自飞云阁洞北望，林荫夹道，石级绵延。自古有“红门晓日”之景。清人赵国麟留诗：“凌晨登红门，霁色明朝旭。俯视万家烟，平畴尽新绿。”

　　小洞天在红门宫东北深涧内。片石如几，广12平方米，厚1.5米，南侧有明代知泰安州事甘应甲题、范广书“小洞天”。谷底断崖层叠，横瀑飞流，自北而南有柳条、饮马、石峡三湾。谷侧多圆柱形铁黑色巨石，横断面层层包裹，似枯木年轮，上刻“醉心”。传为汉代文学家枚乘所说的“泰山之溜穿石”，俗称黑石埠，为环状节理辉绿玢岩，国内外罕见。此处一壑曲绕，清溪碧潭，山林涧草，森森蔓蔓，别有洞天。

下山到红门6点30，没拍照，借了张PP。

晚7点左右赶到泰安火车站，大屏幕上显示去济南，潍坊，青岛的票没了，车站门口有豪华大巴到济南，20元好在上车就出发了，1小时20分到济南火车站，18路公交回家21点。

成熟的经典线路，约30几公里的山路比较好走，但是要上海拔1545米再下来，泰山山脉从北到南的大穿越，作为一天穿越的线路有点长，对体力有要求。据说直线距离6.3公里，曲径从玉泉寺上岱顶有20多公里，岱顶到红门的距离不祥。

                 (   完   ）

[ 本帖最后由 融化的冰河 于 2008-11-15 22:10 编辑 ]

3Q

过奖

有空一起爬山啊

谢谢顶帖！