四九城中串胡同,追寻胡同深处的故事(不断更新中~~~) - 骑行天下 - 8264户外手机版

  骑行天下
本帖最后由 小地主陶萄 于 2009-4-2 17:42 编辑

    今天照例去政协办事,办完事开始了昨天群里说过的串胡同一事,受味精大人的启发,我决定从现在开始一有时间就去串胡同,品品京味儿,搜刮搜刮那些胡同中的故事,把每次串胡同的故事都整理出来,让大家对北京的胡同更加熟悉,也算是揭开首都北京那层古老的面纱吧,呈现给大家一个现代和古老交融的北京。
    今天就从北京最古老的胡同——砖塔胡同开始我这“串胡同、寻故事”的计划吧。
    不过,今天串了半条胡同才发现自己的准备太不充分。头天晚上虽然在网上查了地图,也打印出来了,但是到了胡同里才发现,我想找的故居都没有明显标志,而我只是知道在这个胡同却没有仔细查是多少门牌号,以为像鸟巢那样明明白白地立在那里,唉,笨呀!后来,在胡同里面溜了几圈,连胡同的岔口也进去了,无数次碰壁之后,到了一个院子居然被狗追的乱跑。院子里面有个大妈出来告诉我大声问我“干嘛的”,我说“好像走错了”,赶紧掉头往回走,那只可恶的京吧居然屁股后面追着我叫。后来又问了几个人,有的说不知道,有的说已经拆了;无奈只好转向旁边的胡同。更倒霉的是相机拍了一半儿就没电了,所以不得不提前结束今天的行程,悻悻而归。
    回家之后又上网查了那几个故居的具体门牌号,这两天有时间我要“二串砖塔胡同”!
    有了今天的经历,下次就有经验了,要先做好文字工作,然后再实地考察。呵呵!不管怎样,今天还是有很多收获的。下面就来讲讲一下砖塔胡同的历史,看看我相机中的砖塔胡同吧!
本帖最后由 小地主陶萄 于 2009-3-28 18:48 编辑

砖塔胡同


    元人李好古写过一出杂剧《张生煮海》,叙述张生与龙王女儿的恋爱故事。张生的书童问龙女的丫鬟住在什么地方,丫鬟说:“你去兀那羊市角头砖塔儿胡同总铺门前来寻我。”“羊市角头”即羊市。“角头”是指“人烟凑集之处”的市场所在地。到了明朝,它属咸宜坊,名羊肉胡同。“砖塔儿胡同”就是元代万松老人砖塔北侧的胡同,称砖塔胡同。
    北京胡同的历史可以追溯到元代,当时共出现了二十九条胡同,只有其中一条的名称有文字记载,其余二十八条胡同都没有名字。这条唯一有文字记载的胡同就是《张生煮海》中提到的砖塔胡同,可以说,它是北京的胡同之根。
        2003年,时年58岁的鲁迅文学院副院长,中国作家协会会员王彬在报纸上看到砖塔胡同“拆胡同留塔,建绿地和小区”的方案,立即赶到砖塔胡同,发现西口拆迁已经开始。他四下谏言,找到负责部门的领导,告诉他们这条胡同的历史和意义,最后引起了有关部门的重视,虽然胡同西口已经拆掉,无法挽回,但整条胡同的肌理没有变,并得到保护。
    砖塔胡同,东西贯通西四南大街和太平桥大街,是北京最古老的胡同。

    砖塔胡同从元朝一直叫到如今,因东口南侧有座青砖塔得名。那是元代万松行秀禅师的墓塔,元朝著名政治家耶律楚材就出自万松老人门下。1900年义和团攻打西什库教堂时的指挥部也设在这里。鲁迅先生1923年从八道湾搬到这条胡同的61号(现在的门牌是84),《祝福》等小说就是在这儿写成的。而离此不远的95号(还有一说是43号)则是曾经写过《春明外史》、《啼笑因缘》、《金粉世家》、《剑胆琴心》的二十世纪著名作家张恨水的故居。
    若由东口进入砖塔胡同,东西方向的道路基本是直的,惟在这个院子的西北角上开始向南拐弯,接着又拐向西面,从位置上说,还是很好辨认的。但是经多年变迁,小院已经完全变了模样,原先朝北的院门被堵上,成为一间屋子,在这屋子南面又朝西开了一个小门,由于门两侧搭建了一些临时房屋,如果不注意,很容易错过去。鲁迅住过的三间北房在20世纪80年代初被拆除重建,东、西厢房也都已不是原先的建筑,各处房屋之间只有一条狭窄的过道,院子已不成其院子了。自这里西行不远,便是后来张恨水的故居。
    今天,我是从西口进入砖塔胡同的。


    进到胡同首先看到的是张家口的驻北京联络处。


    正对着胡同口有一座崭新的门脸,不知道是什么去处。

抢沙发,我等这么晚,不容易啊
人文色彩浓烈,潜力帖。
顶下呀,呵,真是好
    继续前行是砖塔胡同和鲜明胡同的路口,鲜明胡同待后文再提,先接着说砖塔胡同。拐过地图上看到的那个拐弯的地方,前面的路基本上就是直的了,回身拍了张此处的照片,按照上文写的鲁迅先生的故居应该在这附近了。回头等我再去找过之后会将照片补上。


    前面的一大段路,只有南边有座座房屋,北边则是一溜儿拆迁的旧墙,可想而知里面应该是一片拆迁的景象。且只拍面断壁吧。想那张恨水的估计应该曾经在这附近。

占个有力地形 好好看
本帖最后由 小地主陶萄 于 2009-3-28 18:05 编辑

    再往前,看一下刚刚的地图可以看到,砖塔胡同和羊肉胡同中间有个连接的小巷,地图上都没有名字,只有门牌上写着“核桃巷”。这条巷子一共也就五六户人家,在这个巷口,拍了一个四合院的院门。





    今天先说说门上的那两个六边形的小东西,这两个小东西叫做 “门簪”。门簪是出入门上的一种饰物。安装门簪主要是为大门起着装饰作用。门簪外部做成圆柱形或六方、六角圆柱形。小户人家的门簪多为两枚,而大宅门的门簪多为四枚。门簪上面雕刻有吉词颂语。上面这扇门写的就是“吉祥”,看下面几扇大门写的是什么?


    这个是“平安”。

    这个是“福寿”。

    后来到了另外一条胡同,还看到了“祉”“绥”二字。“”,义为平安;“祉”,义为幸福。


   
    这几扇门的“门簪”只有两枚,后来在另外一个胡同,我见到了四枚的,当时相机没电了,也就没法拍照了,以后拍了再说吧。

    大家可以看到,上面四扇门有两扇门不太一样,门口好像有两个小石狮子,对了,接下来就说说这个。这是大门的枕石,俗称门礅,是摆放在四合院大门门楼两端的枕石。枕石的门内部分是承托大门的,门外部分往往雕以鸟兽花饰,又叫抱鼓石。抱鼓石也有方、圆两种造型。 门礅的雕刻颇为讲究,选材考究,工艺精湛,雕刻物栩栩如生。圆石鼓的两侧图案以转角莲最为常见,讲究的可以做成其它图案,如:麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山,也有的做成五世同居(五个狮子)图案。圆鼓上面一般为兽形,上面有站狮、蹲狮或卧狮(俗称狮子狗),方鼓子也多雕饰。
    今天特意拍了两对儿,以后有机会多拍多看!


   
    来个面部特写:
    下面一对儿形状完全不同。

   
    关于四合院及其大门的讲究还很多,我也是不是很懂,上面写的这些纯属现学现卖,还要继续深入学习才可,只待日后了。
         过了巷口那个大门继续往前,居然有个貌似庙宇的大门,上书“古刹护国关帝庙”,可是进去一看却不是庙宇,倒像是人家。不敢贸然进去,正巧门口路过一位阿姨,上前打听,原来这以前是关帝庙,后来才变成了人家,因为属于保护文物,所以大门经过修缮还做保留,里面却已面目全非。后来又进去瞅了一眼,这里是“砖塔胡同68号”。

   

   

    大门里面的景象:
发表回复 关闭 发送

您需要登录后才可以回复登录