2014苍鹰在路上——焦山寺 - 山西 - 8264户外手机版
本帖最后由 森野苍鹰 于 2014-1-9 12:06 编辑

焦山寺位于
大同城西约六十里的
高山镇北,十里
河北岸的山坡上。该建筑呈阶梯式,是一座窟寺结合的寺院。始建年代不祥。但从寺内现存的石窟及其风格看,与云岗石窟晚期雕刻相似。现存寺院的主要建筑即建于嘉靖时期,其顶部的砖塔亦为此间所置。另据石窟内留存的明永乐五年(公元 1407 年),正统二年、七年(公元 1437 、 1442 年)的游人题记,也可证明当时正是焦山寺的兴盛时期。

焦山寺因建于焦山而得名。寺院由上而下,层层升高,节节收缩。远望形如一座锥状多层楼阁,奇特而壮丽。民间传说:北宋名将杨业,曾率领大军在这一带抗击过辽军,后战死疆场。大将焦赞为寻找杨业的遗骨死于此。后人为纪念他,在这里修建了一座寺庙,称“焦赞寺”。“焦山”与“焦赞”读音相近,很可能是穿凿附会。

焦山寺依山坡辟为五层平地:一至三层是“凹”形,一、二层的佛殿禅房均为石料砖砌的窑洞。二层为该寺中心。正面九间窑洞分三组置殿,各塑泥象。东西两侧各有禅房四间。山门与东禅房并列,外有一条曲径小道可通至山下。第三、四层系北魏晚期窟龛,造像多已风化。有的敷以泥装,有的开凿不造像,只凿出神台,供置泥塑。第五层为寺的制高点,上面建有三层六角砖塔,为该寺的标记。在高高青翠的山坡上,置一座玲珑秀丽的宝塔,不仅使寺院显得典雅古朴,而且也增添了奇巧高险、雄浑壮观的气势。
本帖最后由 森野苍鹰 于 2014-1-5 10:22 编辑

民间传说;
大同到左云路经新高山的对面,隔河有一小山,山上有一座小土庙,当地人称它为“焦赞寺”。北宋年间,大将杨继业在一次与辽兵作战中,被叛贼潘仁美所陷,困于两狼山中,撞李陵碑而死。辽邦萧后把杨老令公的尸体运回,藏于后羊洞内(传说在吴家窑境内),六郎杨景令名将孟良,单枪匹马闯入辽邦,盗尸而归,葬于杨家祖陵。一日,时值深夜,六郎正欲宽衣就寝,忽闻屋外狂风大作,并隐约有敲门声。六郎开门一看,只见一人影立于狂风之中,细辨之,酷似其父。六郎大惊,立即拜曰:“大人为何在此?”杨老令公顿足斥责道:“不教逆子,我生为大宋人,死为大宋鬼,为何将我的尸体抛在异邦而不顾呢?”六郎不解,道:“爹爹,孩儿手下的大将孟良已将您的尸骨运回,葬于祖陵了。”令公长叹一声:“唉,儿中计了,那具尸骨不是我的,真尸还在辽邦境内的望乡台上,你速派人运回,以慰为父在天之灵。”说罢便飘然而去。
第二天, 六郎立即唤来孟良,谓之曰:“上次你冒险取回的尸骨不是我父,我父的尸骨仍在幽州望乡台上,请你再去取尸速去速回。”孟良拜别道:“将军放心,我将速去速回,这次谁要再耍花招,我就送他归天。”说罢,愤然而去。
此时,恰逢焦赞入府,听到府中纷纷议论孟良取尸一事,心中很是不快,自忖道:他孟良能干的事,我焦赞为何不能干,且等我取回尸骨来,再让你们看看我焦赞并不比孟良差。于是便悄悄尾随孟良而去。
孟良到了幽州,骗过守夜之人,上了望乡台,正欲取尸,忽然一人揪住他的衣襟大声喝道:“大胆贼人!”孟良一惊,以为是辽邦来人,猛举斧,朝来人头上砍去,只听“啊”的一声惨叫,来人便黯然气绝,孟良觉着声音非常耳熟,忙上前仔细一看,刹时,顿觉五雷轰顶,原来他杀死的正是结义兄弟焦赞。孟良悲痛欲绝,抚尸痛哭!“焦赞呀焦赞,想不到你征战一生,没死在辽兵手中,竟倒在我的斧下,你等着,我也随你去了”,哭罢,把令公的尸骨托人带回,便拔剑自刎在焦赞身旁。
焦赞、孟良死后,六郎痛不欲生,派人把焦赞的尸体葬于新高山附近,并建寺塑像于一小山上,以资纪念。将孟良葬于今青磁窑一带。从此,那座小山被称为焦赞寺山,焦赞寺保存至今。
本帖最后由 森野苍鹰 于 2014-1-5 10:39 编辑

典雅古朴,依山面水

贝叶诸天馥,昙花七宝香。
云深山谷静,路僻石门藏。
龙护径行地,蝉窥入定房。
中宵群籁寂,身世两相望。
本帖最后由 森野苍鹰 于 2014-1-5 10:48 编辑
焦山的寺庙、楼阁等名胜古迹颇具特色,大多掩映在山荫云林丛中,故有“山裹寺”之谚。
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