佛经：《大藏经》（本缘部）太子须达拏经：
佛的前世曾是古印度叶波国国王的太子须达拏，从小喜好布施济穷。敌国派八位婆罗门徒到叶波国，向须达拏太子乞索叶波国的镇国之宝——须檀延大白象。太子将宝象慷慨相施，国王闻讯后，按照国法将太子及其妻曼坻和两个孩子一起驱逐出国，流放六千里之外的檀特山，十二年不准回国。太子携带妻子曼坻和两个孩子向深山迈进，一路上仍然施舍不止，将马车、财物、衣服全部舍尽。到檀特山，山下有大水深不可度。妻子劝他等大水退去再过河，太子说。父王罚我到檀特山，在这里住下有违父王教诲。太子的心感动了苍天，大山倒塌挡住了大水。到了檀特山后，他又将两个孩子施舍给婆罗门徒。最后还要将妻子施舍给天神化作的婆罗门徒。太子的善施行为感动了天神。天神引导婆罗门把两个孩子卖到了父王身边。父王闻讯后，接太子和曼坻回国。全国臣民拥戴太子为王，敌国被太子的善施行为所感动，主动遣使送归宝象。从此，两国重结睦邻，友好来往。须达拏布施不休，直至成佛。传闻，尼泊尔的迦毗罗卫到丹斗正是六千里，大河就是丹斗山山下的黄河，檀特山就是丹斗山。
丹斗
丹斗寺是青海最古老的一座藏传佛教寺院，由阿尼鲁加殿、热杂帕殿、弥勒殿、阿柔格西修行室、大经堂、释迦殿、才旦夏茸拉章、叶东佛塔及大厨房等建筑组成，现有僧人74人。如今已经通了公路，从科巴村可乘车抵达寺院。科巴村到丹斗寺大约9公里山路，要翻越海拔2900米和3300米的两座山梁，两三百户人家，几千口人生活在水草肥美、土地阡陌的山谷里。一千多年来，几乎了每天都会有人背负着牛奶、酥油、馍馍和柴草，翻山越岭，走到丹斗寺进香或看望自己的亲友。一千多年来，科巴人和附近六个“香火村”的人们供养着自己的丹斗寺。
历史
后弘早在公元7世纪，佛教传入藏区，到公元8世纪末赤松德赞时期，在西藏建立起了正规的佛教寺院，有藏族自己的僧人，出现了僧伽组织和教法传承，具有了相当的规模，佛教在藏区得到了很大的发展。史称西藏佛教的前弘期。
公元9世纪中叶，吐蕃王朝的最后一代赞普达磨，史称朗达玛，不信佛法，篡位上台后，在西藏境内禁止流传佛教。历史上成为朗达玛灭佛。一时间，寺庙被焚烧，佛像被毁坏，经书被抛入水中或埋入地下。令僧人或还俗或做猎户，不服者处死。佛教一时间在西藏遭受灭顶之灾。史有肴格迥，藏饶赛、玛尔释迦牟尼三位比丘，在曲水河边的曲卧山精舍静修，尚不知佛教蒙难。一日，忽见一位穿袈裟的僧人在林子里追猎野兽。惊问后方知禁佛情形，遂用牦牛驮满律藏经卷，深夜逃离，取道阿里。进新疆南部，辗转进入青海黄河下游谷地（古称安土，今贵德县境内），又经尕洛尖扎县坎布拉林区的阿琼南宗吉加让乡的洛多杰扎岩等地，最后移至今青海化隆县金源乡境内的小积石山中。三位僧人历尽艰辛，几经周折来到这里。此处南离黄河，四周悬崖陡壁，隐秘而静僻，是一处绝好的修行地，于是便在这里留了下来，以后这里便有了一座寺院—丹斗寺。
肴格迥，藏饶赛、玛尔释迦牟尼三位僧人，被后人成为智者三尊或三圣哲。为了保留佛法，三圣哲不远万里，终于沿着黄河，走到了青藏高原的尽头，走到了藏民族居住区的最东端。再往下走，就是大河家了。再没有了藏民族的居住区了，对于他们来说，已经到了天涯海角。他们一定曾站在丹霞的山峰上，望着黄河东去，宽慰地想，朗达玛再恶毒，也是鞭长莫及了吧。最终他们深藏到了丹斗山的洞窟里，呵护着佛教的火种。
在丹斗山南面的黄河边，有一个叫加入的小村子，大约在一千多年前的时候，那里还是一片牧场，当地的藏族人大多信奉苯教。15岁的牧羊人穆苏萨巴听放羊的伙伴说，山上的岩洞里有几个隐居读经的僧人。于是穆苏萨拔爬上高山，找到了藏饶赛、约格琼、玛尔释迦牟尼这三位来自西藏的僧人。公元907年，已经熟悉佛教经典的穆苏萨巴坚定地表示愿意接受《律部仪轨》，剃度受了沙弥戒，在经过一段学习后改名为“贡巴饶赛”，意思是通达佛教教义。年满20岁的时候，贡巴饶赛授了比丘戒，授比丘戒需要五位老师才符合戒律，碰巧的是那位曾经射杀藏王郎达玛的拉隆·贝吉多杰也逃亡到黄河边的深山里，最后贡巴饶赛在三位老师和贝吉多杰等人的面前授了比丘戒。藏传佛教史上把这一年称为佛教后弘期的开端。贡巴饶赛接受了253条大戒，从此隐居在丹斗山的岩洞里学经，他很聪明，学识过人，名气越来越大，被山前山候村庄里的人们尊称为“喇钦”，意思是“大师”，从此人们称他为“喇钦·贡巴饶赛”。
朗达玛的后人在灭佛后逃往西藏阿里，他们对佛教十分虔诚，立志要振兴佛教，在阿里扎达建立了托林寺，并迎请了印度尊者阿底峡到古格传教、译经。卢梅·崔臣喜饶等卫藏十弟子来丹斗学习并受戒，他们拜贡巴饶赛为师，贡巴饶赛为他们授戒，指导他们学习佛教的律藏，并把藏饶赛等三人逃离吐蕃时带来的佛教经典传授给他们。学成后卢梅等人学成返回西藏弘法，在西藏山南桑耶地方的部落首领的支持下宏扬佛教。他们在山南修复了桑耶寺，并建立了一批新的寺院。贡巴饶赛的几批学生陆续在整个西藏宏扬佛教，佛教很快就得到了恢复，不久就超过了朗达玛灭佛之前的规模。
由于西藏佛教复兴得力于喇钦弘传佛法，延续律仪，传递衣钵，后人尊他为后弘鼻祖，他所在的丹斗寺被称为西藏佛教后弘的发祥地，在整个藏传佛教史上占有重要位置。
后记
这是一个关于三圣哲、贝吉多杰、贡巴饶赛、卫藏十人和三世达赖的故事。
清明，小雨。
我们背起行囊，踏上三圣哲曾隐遁世间的山路，去寻找这座被世人遗忘的古庙。走在蜿蜒崎岖的山路上，抚摸着古老干涸的河床，两岸突兀的峭壁和万年被河水冲刷的沉积层。难走的丹斗，到了就说：现在休息。
图/文：默然
