驴行天下之三剑客重装五台山朝台之旅（上） - 自驾游|摩旅

远去的烟云
2016-8-2 08:10 倒序浏览 13860人浏览

本帖最后由远去的烟云于 2016-8-2 08:18 编辑

   7月24日，星期日，山西五台山重装朝台第一天。鸿门岩至东台；东台经鸿门岩至北台。
　　
　　当我们仨从鸿门岩下车，双脚真正踏上五台山的土地时，我才意识到：期待已久的五台山重装朝台之旅终于梦想成真了。虽然没有喊出“五台山，我来了”的口号，可站在东台顶望海寺的山门前，已可以远远地望见东台顶峰和峰顶的建筑物气势恢泓。特别是男女老少，或结伴或独行，从我们身边走过，沿小路执着地走向东台时甚至是一步一步磕着长头时，那种神圣激动的感觉一下子从四面八方钻进身体。这个与信仰无关，身在五台山，你无法置身其外。
　　
　　五台山乃是四大佛教圣地之一，与峨嵋山、普陀山、九华山齐名，从古至今得到众多佛教僧俗信众的顶礼膜拜，甚至把朝圣五台山作为毕生的信念。五台山朝台，有大小朝台之说，登上黛螺顶朝拜五方文书殿为小朝台；从南台顶普济寺开始、西台法雷寺、中台演教寺、北台灵应寺、东台望海寺止为大朝台，五台朝台完成，就是完成了重要的修行过程。朝台礼仪古已有之，从隋开皇元年建五方文殊寺院以来，朝台礼仪经过历朝历代的约定俗成，形成了实现一个修行过程的礼仪。朝圣五个台顶全程 70公里，公路加顺势切小路最短也要50公里左右,大部分路段在海拔2500米以上，北台顶3061米，号称华北屋脊。多数路段没有树木，没有水，夏天暴晒，冬天狂风肆虐，只是在台顶寺庙可以补充水，也可以用斋饭。吉祥寺之前沿途没有水源可以补充，徒步条件比较艰苦。
　　
　　当然,我们仨不是佛教徒.领队滨海此次设计这条线路,一则朝圣大五台在驴友间算是一条有挑战性的经典线路,二则重点是重装走一次,为日后的年保玉则或贡嘎等线路积累经验,锻练队伍.呵呵,闲言少叙了.
　　
　　我们从五台山火车站乘中巴（五台县砂河镇）至鸿门岩的．在进山的检查站前，司乘人员下车办理例行的检查手续时，又回到车上拿出一张纸来让大家签字．大意是因为最近下雨，今天是这条公路通车的第一天．如果有什么意外，要自己负责就是．不知为什么，我们仨还真没有什么害怕悲壮的感觉，只是觉得自己很幸运。
　　
　　从鸿门岩下车时已经9点半了。三个人简单整理了下装备,把重量达四五十斤的重装包艰难地背上肩，开始的几步一定是有些晃悠．我和风之舞就跟着滨海开始了重装朝台之旅。从鸿门岩至东台顶望海寺是两条路，其一是简易公路，也就是砂石盘山路，可以走车直达峰顶；其二是朝台者踩出很清晰的小路。事实上走小路风景更漂亮。很明显的高山草甸地貌，和北方不同的是，草更矮小一些，而且草甸上开满了五颜六色的野花。而且这里海拔更高，视野更好。我们从鸿门岩的起步海拔高度就是2535米，所以一路上远望群山连绵不绝，近观沟深壑险。难得的是我们遇到的是多云天气，湛蓝的天宇上有白云朵朵，幻化成各种形状。近处花海，远处蓝天白云，风景指数自然没得说。滨海说，从鸿门岩到东台顶的距离是２.８公里，上升250米（东台顶峰海拔2795米）。印象中那天我们是用时一个半小时就登上了顶峰。虽然我们身上的重装包每每引得各路朝台人等“侧目”，同样，数位磕等身长头或者三步一磕的佛教信众同样给了我们莫大的力量。他们的双膝，包括额头上都有泥土，更让人难以忘怀的是他们脸上的虔诚和坚定执着的目光……
　　
　　登顶后三人放下重装包，轮流进望海寺转一转。那天印象最深的是望海寺大殿中的和尚吟唱。梵音本就意境高远，几个师傅手持麦克且轮番吟唱，声音高亢婉转且庄严肃穆，引得众多信众包括游客不由自主地跪下，对着佛像顶礼膜拜。
　　
　　三人转完，稍事休息后背起背包原路下撤。滨海的计划我们今天还要登顶北台，正所谓时间紧，任务重不是？
　　
　　顺利从东台撤回鸿门岩处，对面就是通往北台的道路。时过中午，三人就在草地上席地而坐，开始路餐。重装出行，路餐自然没那么复杂了。维吾尔族的烤馕、咸鸭蛋、咸菜简单吃了一口。说到烤馕，忍不住还是要推荐一下，重装出行干粮之首选，因其保存期长且抗饿，这个已在我们的出行中屡次不爽。
　　
　　饭毕继续赶路。和去东台的小路是一路直拔到顶不同，去北台虽然也有很成熟的小路，但许多地方是与公路平行的，简单地说，当然不是一座山峰，只能在山脊绕来绕去。对了，当天首次在高原上见到马。这里养的马个个膘肥体壮不说，且都有相当好的身形。风之舞说可能是培养类似赛马之类的，我以为然。
　　
　　途中休息时，遇到两名轻装朝台的驴友，滨海走过去和他们交谈，我进了路边的寺院转转，而疲惫的风之舞干脆坐在那里连话也懒得说了。这座寺院不大，只有一个大殿，殿中角落里放置着几个大号塑料水桶、瓶装矿泉水、干木耳、干香菇还有大头菜、豆角等新鲜蔬菜。看来这里也没有水源，生活用水需要从山下拉上来。
　　
　　继续上行一段，应该是行至三分之二的路程时，开始有浓浓的雾飘浮上来。越向上，雾越浓，走到华北屋脊的石牌坊时，能见度已不足五米。勉强拍了几张照片，最后冲顶。北台是五台中的最高峰，其主峰叶斗峰海拔3061米，所以世人称“华北屋脊”。三人在刻有叶斗峰的巨石前留影，又去五爷庙转了下，开始择地安营扎寨。
　　
   问过滨海，当日我们上升近800米，行进距离16.3公里。

　　滨海选的露营地是在天王殿前的一块空地上，前有矮墙，后有房屋，即使是这样，风也是相当地大，很冷。换上了薄羽绒服和抓绒裤方才好一些。大风吹得帐篷猎猎作响，帐篷杆发出不堪重负的吱呀声。做饭时，发现一次性打火机很难打着火，应该是温度底与海拔高的原因。以后还是要带防风打火机。晚餐是猪肉罐头炖脱水的干菜心，味道还凑和吧，只要热就行。此次的我们太需要一顿热饭菜了。
　　
　　饭毕钻进睡袋中，听着外面呼啸的风声，身体极其疲惫却没有一丝睡意。山上只有电话信号没有网络信号。细心的风之舞给其内挂打电话，让他在家查一下当晚五台山景区的天气预报。这个看似无意的举动却让我们在当夜免受了暴风驟雨之苦。过了一会儿，家里来电话，天气预报称当日这里有暴雨。滨海听了，连忙让大家收了帐篷去庙里挂单。此时已是晚上8点多钟，灵应寺的大门已经落锁。凄风冷雨中，三人背着大包在门口叫门。可能是因为庙上师傅住得远加上风声很大的原因，叫了半个小时也没有人应答，只有狗叫了几声便再无动静。我和风之舞几近绝望，滨海放下包寻找其他入口去了。就在这时，来了一位年方二十多岁的小师傅。他只穿了一套秋衣秋裤，光着头。我和风之舞说明来意。他说自己并不是庙上师傅，也是挂单住在这里的，听着我们叫门心里很不落忍，出来看看。因为他也不知道庙上师傅住在哪里，自然也无从找人。事急从权，他让我们从大门翻进去，今晚先住下再说，明天再和庙上的师傅表明歉意。我和风之舞先把三个人的重装包递过去，他在里面接着。然后就从大铁门上翻了过去。这时滨海也回来了。
　　
　　小师傅引我们去客堂先住下。老实说，当我躺在床上时，外面已是风雨交加，电闪雷鸣。而我心里的一块大石头已经落地，红旗还能打多久的疑问也收起来了。
　　
　　第二天早晨起来才知道，昨晚引我们翻门而入的小师傅姓陈名飞彩，信仰佛教，尚未出家，不过，属于随时准备出家那伙的。这里感谢下小陈师傅，也祝他修行精进，早日梦想成真。

  （注：文中照片都是我和滨海所拍，不一一注明了）