为什么会爬山？
因为山在那里。
有多少久居城市的人们，多少次想逃离，逃离出钢筋水泥，逃离雾霾，逃离纷纷扰扰。
心里的那个桃花源也许没有面朝大海，春暖花开的浪漫，至少可以感受花草的荣枯，领略四季的变幻。
携一份淡雅氤氲在茶香里，风掠过鼻尖，也带来了花的香气。心底，恰逢花开，那便是清宁的味道。
待你厌倦江湖，我且为你，远离繁华，归隐山下。那里有尘嚣不扰的清净，借此流年，将一生的风景造就静默的诗篇。
总有一些地方，有道不尽的故事，山山水水，历史透过岁月悠悠道来。
总有一个地方，不经意路过，一个枝枝叶叶一缕炊烟氤氲起你童年的记忆，在白雪守候的村口，带着一大串往事还乡......
山水间有感动，内心常怀感恩，哪怕无言的行走，内心仿佛也有说不完的话。
就这样，怀着这样的感动和向往，一有时间，一飞便拔出双脚到山间到水边，去听山水对话。
天气预报说周五晚上下雨，不知准不准？
2014年4月26日，周六，原计划去博山池上拦住坝休闲烧烤，顺便去爬一下太平顶。
不料，早上一看，天下着小雨，蒙龙开车接上我、三棵树、天宝，开始犹豫这样的天气是否适合出行？
去拦住坝，距离远不说，起码得两个半小时，再说“太平顶”这名字也不太吉利，“那去哪呢？实在不行，去鹤伴山吧，或者是去白云山！”
于是车向西去，经周村，去邹平，到西董镇，沿着“鹤伴山”路标进山。
下得车来，雨再次密集起来，四周雾蒙蒙，实在提不起兴趣。于是再打退堂鼓：“干脆找个地方过阴天吧！反正带着一个天幕能遮风挡雨。”思来想去，选定到位于淄博山泉的青年公园。
回返，准备呼朋唤友。
不料，车回西董镇不远，雨又停了，太阳似乎也要露出脸来。我们的心理变化也够快，“要不，再上一趟白云山。”“白云深处有人家”，白云山上可有否？
我已经在车上补了一觉，睁开眼睛时，已是白云山一个景区入口，路标牌上注明“一天门”，景区导示牌上的游览路线好像一个圆圈，严丝合缝。
我们向来对此不感兴趣。
沿右侧一条硬化路延伸一百米后，硬在泥泞中走向一座山脊。山脊开始无路，槐花盛开，有一股扑鼻的槐香，甩掉槐花上的雨滴，塞到嘴里，红槐香甜，绿槐无味，都是原生态。
天宝在前面探路，雨水很快打湿了衣裳，这里路还是陡峭的，到了半山以上，才脱离开槐林。因为大雾，四周什么都看不见，只是能看到脚底下的一片山体，休息处有一些生活垃圾，说明这个地方，不纯粹的驴子来得相对多。
这些年来，驴行的人越来越多，乱扔杂物的现象愈来愈严重。
经过两个多小时的穿越，再次看到下撤线路，大家商量，“下去吧！要不就耽误中午吃烤肉了。”
下撤路线倒是十分清晰，可是坡度很陡，且是乱石坡。
一飞冲在最前面，蒙龙说：“我看一飞下山怎么好像脚不沾地？”
路上碰上两个中年人，问：“一看装备，你们就是专业的登山客了？”
“哪里有专业，都是业余的。”
30年同学聚会，他们是从淄博赶来，女同学在山腰采槐花。
下得山来，怎么一个景点也不见。这才疑惑是否走错了路？
见一老乡，问道：“怎么不见一天门？”
“哪里来的一天门？”反问。
一聊，方恍然大悟，“走错路了”。
本是转圈回到停车处。
不料一下子回到了临池镇。
“你们要么翻山回去，要么出山到公路上坐公交。”
无奈之下，只好翻山回去。
大雾中，仍是不能准确找到回程点，只见大山群中有一大平洼地，幸遇一农人指点，“沿着农耕道，一直向西走，过河滩，转向南”。
半个小时后，果真见到了车辆。
雾渐大，雨也不停，浑身汗，雨湿透。
赶回张店，蒙龙家车库，拉起天幕，喊来朋友红太狼、照亮、冰雪，喝“1922”，直到晚上九点。
其间，商量“五一”假期去江西萍乡武功山，邀约博兴驴友信天翁和远山孤旅。据说，这些事情办完后，已经醉得不成样子。
有酒就有故事，酒醒后又将在行进中遇到什么？欲知后事如何，且听下回分解。
【小贴士】
攻略：去邹平，到西董镇，沿着“鹤伴山”路标进山。白云山一个景区入口，路标牌上注明“一天门”，沿右侧一条硬化路延伸一百米后，硬在泥泞中走向一座山脊。山脊开始无路，槐花盛开，有一股扑鼻的槐香，甩掉槐花上的雨滴，塞到嘴里，红槐香甜，绿槐无味，都是原生态。山野穿越，赏心悦目。
话说上回说到一飞等雨雾中登顶白云山，“云白深处有人家”，话说登山不全是艰险，个中况味需要细品才能嚼出一二。古时游历名山大川的贤达，往往故意淡化过程，而用极其浪漫的笔法描述难得的精彩与体验。本章漫行蒙山等大小山脉，令人心驰神往。但如文章所说，千万不要以为此线如履平川赏花赏草一般惬意，更不要小瞧任何一座山。于任何人，都应该如一飞他们，学会尊重每一座山。因为它的起伏，凝聚着日月精华。让我们接着听一飞户外故事，了解一座不一样的蒙山。
远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。
蒙山，古称东蒙、东山，为泰沂山脉的重要分支，位于山东省临沂市西北部，呈西北东南走向，横跨平邑、费县、蒙阴、沂南四县，总面积1125平方公里，主体为平邑龟蒙景区(约占总面积的60%)。主峰龟蒙顶，海拔1156米，位于平邑蒙山风景区，为山东第二高峰、沂蒙山区最高峰，被誉为“岱宗之亚”，素称“亚岱”。明朝公鼐曾写诗赞道：“蒙山最高是双峰，上有烟云几万重。我欲峰头一伫立，却从天外数芙蓉。”
云蒙双峰尖峭高耸，直插云天。海拔分别为1028米和1008米，矗立于山脊云海之上，秀丽奇绝，有峄上峰之胜地景。双峰万仞绝壁，分别有险峻小路可达峰顶。小云蒙峰又称云蒙西峰，山势绝险，苍鹰不渡，很少有人攀登上峰顶。在大云蒙峰上，可尽览蒙山无限风光。
8月29日是星期五，18：00从淄博出发去蒙山。
一路风尘，到达百花峪村，李孝国家的鸡已经煮得香飘四溢。
蒙山分立山头很多，其中最著名的为龟蒙、天蒙、云蒙、彩蒙。其中龟蒙、天蒙、云蒙一线相穿，若是晴天，站在任何一个蒙顶，都能清晰可见其它各顶。“蒙山高，沂水长，沂蒙山区好风光。”一曲词调优美的《沂蒙颂》，更是唱尽了秀美的沂蒙风光，风靡了古老的齐鲁大地，飞遍了祖国的大江南北。因了各种缘，伴随着悠扬的沂蒙山小调，我去蒙山数十次。
各种线路也比较熟悉，曾经“三蒙连穿”用了两天时间走完，穿越蒙阳水库、龟蒙顶、烂毛窝、天蒙顶、云蒙顶、紫荊关。也走过“十峰连穿”，从百花峪村出发，连穿十个山峰，从武胜堂或者党庄出来。还曾数次分别四季去“小 dao山”、五次攀登小云蒙顶，无数次去天蒙顶。去凌云宫宿过营，在老房的护林房吃过羊肉，在大洼趟过水，在《沂蒙山小调》诞生地看过红叶，在百花峪村及周边李家石屋村、光崮崖和老乡拉呱，买过鸡，吃过毛栗，还在百花沟里老刘家喝过茶，在大云蒙顶脚下的山庄里看过猪跑。
对于蒙山，一段时间不去，就想念，很深的思念。可这次去却隔了很长时间，想得都有些心疼了，蒙龙兄和红太狼同行。
红太狼驾车，车上博莱高速，我便给李孝国打了电话，告知我们大约20：00左右到，根据这个时间把鸡炖上。
在蒙阴下高速时天已全黑，拐进费县、平邑方向的山里时，黑得更加厉害，有些路段对面来车打着远光灯，还得时不时停下来让道，直到车拐进百花峪村方向，这才放下心来。
与李孝国认识，源于他有家客栈，早些年间，只要不是重装的话，就在他家住宿，每个床位10元钱，一早一晚两餐，每人15元，保证有炖鸡吃。他人很老实，甚至有些木讷，语言也不简练，偏就因为这些，人缘特别好，远处近处驴子来，都喜欢住在他家里，怎么着都行，愿吃什么吃什么，愿做什么做什么，无拘无束，宾至如归。
这些年，一家四口指望着这个客栈，日子逐步好了起来，条件不断提升，原来是组装架子床，8人间，后来逐渐换成了木床，3人间，再后来去掉一张床，设了卫生间，我开玩笑说：“你家客栈终于也有了标间。”
原来吃饭都在院子里，春、夏、秋都好说，可一到冬天，院子里就坐不住了，这不，大家一说，他就记在心里，这几年在院子里新盖了几间房子，也算是有了餐厅。
到了李孝国家，就像到了自己家。
晚上主人睡了，我们还在聊天。
其他客人睡了，我们还在聊天。
啥时候睡下的，也没人去记。
只记得风很凉，山里气温比城市里低不少。
据说当晚百花峪的鸡不按常理，似乎凌晨一两点钟就在打鸣。一飞等人第二天要在早上7：10准时出发进山，半夜鸡叫让他们休息得如何？他们一行人会按时出发吗？欲知后事如何，且听下回分解。
话说上回说到一飞等人一路风尘，到达百花峪村，李孝国家的鸡已经煮得香飘四溢。
然百花峪的鸡不按常理，似乎凌晨一两点钟就在打鸣，若不习惯，准觉得是“半夜鸡叫”。而早上7：10，一飞一行要准时出发进山，这次他们会遇到什么人，经历什么难忘的故事，我们接着听一飞户外故事。
说到这个百花峪村，过去的名字没有这么文艺范，它的名字甚至很土气，带着泥土味，叫布袋峪。顾名思义，布袋是山区百姓装粮食的袋子，瘦而长，说明这条沟是窄瘦幽深。
此峪，过去是“断头峪”，就是不能通开的峪，喻其路有进口无出口，环绕的群山严丝合缝地围在一起，只有中间这条沟通向外面。相传清嘉庆年间建村。1993年开发蒙山旅游，因该村处在蒙山之云蒙、天蒙之间的峡谷中，风景优美，景点颇多，是蒙山旅游黄金地段之一，春天到来，百花争放，姹紫嫣红，引人入胜，遂更名为百花峪。
所谓的村子就是十几户人家，房舍依山而建，分别掩映在古树之中，如果不是走近了，如果不是听到狗吠鸡叫，不是看到农家的袅袅炊烟，真想不到这里竟有一个个村落。整个山村古树参天，空气清凉，山风习习，景色秀美，没有一点城市的噪音污染和车水马龙的喧嚣，进山来感觉阵阵凉意，漫步于山水之间，真有股回归自然，归隐田园的感觉。
正是因为这种地形，隐蔽易躲，抗战时期八路军抗日军政大学分校曾设于此。1943年11月，日伪军千余来犯，抗日军民凭借有利地势毙敌伪百余，使敌空耗炮弹数百发，以仅伤亡4人的微小代价取得绝对胜利。
后来为了开发蒙山大旅游，临沂市成立了蒙山旅游管委会，统筹开发“三蒙”旅游，目的是把零散的景区聚合起来，于是开山劈岭，打通了一条水泥路环线，百花峪首当其冲，结束了没有公路的历史。村南的山脊垭口处打通了隧道。路是通畅了，但并没有带来多少财富。据当地老乡讲，过去来的游客因为交通不便，“缺吃少穿”，不得不在村子里“连吃带喝”，现在路一通，客人随意逛逛，油门一踩，就是下一个地方了。村南的隧道更是破坏了“山的风水”，以至财气外漏了，“你想啊，那布袋底插上一个洞，还能装住粮食吗？”
别的不说，单就破坏山体来讲，这条路修的不科学。我曾经很多次站在小 dao山回望，那些庞大的挖掘机肆无忌惮地啃噬着千年的原始山林，就像一个美丽的姑娘，脸上缠上了绷带，芳颜不再，不知开发的是什么？
在很多人看来，开发与保护有着不可调和的矛盾。旅游开发，最怕的是太现代化、太商业化，丢了文化的鲜明特点、丢了原汁原味的原生态味道。没了文化，没了原生态味道，还能靠什么发展？这实在是一个值得深思的问题。
据说一飞一行右转进沟，发现雨后春笋般的成长起来的农家乐或者农家客栈，一律的招牌，都是“山珍野味”，他们真得吃到“山珍”了吗？欲知后事如何，且听下回分解。
话说上回说到一飞曾经很多次站在小 dao山回望，对于不科学的开发深感失望，那些庞大的挖掘机肆无忌惮地啃噬着千年的原始山林，就像一个美丽的姑娘，脸上缠上了绷带，芳颜不再，感慨归感慨，一飞上山脊后看到了什么，让他大为感叹自然的力量，我们接着听一飞户外故事。
久居城市的人们，可以坐在沙发上吃着糖炒栗子，但是不一定见过大山里野生的毛栗树。
在百花峪村公路两边，还保留着一些硕大的毛栗树。
村上搭建了一些鸟屋，或者叫做树屋更贴切，因为它不是为鸟搭建的，是为人搭建的，人可以爬到上面喝茶聊天、饮酒吃饭。人不愿生活在地上，除了上升器，比如飞机、热气球什么的，树也可以是“飞人”的栖息地。过去的毛栗树更多，但是为了路，就被人牺牲了生命，最不幸的是被人当作柴火，燃尽了最后一丝生命。
右转进沟，是雨后春笋般成长起来的农家乐或者农家客栈，一律的招牌，都是“山珍野味”，沟里的水成丝丝状，天旱，没有往年的张扬，这种旱天多少年来都很少见的，大山水为先，大山蕴大水，蒙山啥时候缺过水的，但今年缺水。
好在，我有先见之明，早上把水袋灌了足足两升，预算5小时后到达凌云宫补水，那里山泉一年四季不干，如果那里也断水，我宁可渴着也不相信。但是随着全球变暖，气候剧变，什么坏的“奇迹”不会发生呢？
感慨归感慨，还是接着右转，顺着水沟爬上山脊。在山脊上，勤奋的老乡硬是开垦出盆大碗大的田地，种满了栗子树，这一些是三四年前种的，已经开始挂果，这片栗子树种植时，我有一次上山正碰上，当时一位老乡说：“十年种树，这些不用十年，三四年就有收成。”可见，随着科技水平提高，一切都速成起来，包括树，也包括人。旁边，草丛里，农人还见缝插针种上南瓜。瓜在秧上，匍匐在地上，挂在石堰头上，吊在枯树边，一片丰收的模样。灌木、荒草一如既往野蛮生长，即使再旱，也阻挡不了它们向上的力量。
这道山脊的尽头是一片高大的悬崖，根本没有可能爬上去。只有顺着崖底向右向山脊转，从那里选择个可上的方向。崖底的路不清晰，到处是蜘蛛网，加之天气阴沉，没有风，显得闷热，极易粘上蜘蛛网，粘粘的，只好用登山杖不断挑来挑去，一点也走不出速度。直到上到高处的山脊，路才清晰。
从这里去天蒙顶，几乎是在高攀，其它地方的山，山脊基本是平的，蒙山山脊大多呈锯齿状，似《天龙八部》中四大恶人岳老三的兵器，且一齿高过一齿，爬上一个小顶，喘几口气，又是一个小顶。
这片山脊，约有七八个小顶之多。其中三四个地方，需要安全绳。如果不用安全绳，那就得万般小心，手脚并用，费尽九牛二虎之力。
有的地方，看似没有了路，不要紧啊，仔细看，可能眼前那片石头就是路，勇敢地爬上去，路就藏在石头的后面。真是有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉，逢山开路遇水搭桥，勇于攀登，路会越走越广阔。这样的情况，至少有三处。看似路的不是路，看似不是路的，反而是路。
当然，也有假象。比如眼前挺立一片石头，旁边却有路的痕迹，你选择了过去，反而是错的。
这正如人生路，容易走的未必是对的，别人常走的也未必是对
“本来世上没有路，走错的人多了，便形成了路，只可惜是条错的路。”对啊，对于错的路，你过去了，但最终还是过不去。“苦海无边，回头是岸。”说的也是其中的道理吧。
据说，一飞等从百花峪村出发两个半小时左右终于到达天蒙顶，在山顶上，他们又发现了什么稀奇古怪的东西，欲知后事如何，且听下回分解。
话说上回说到蒙山山脊大多呈锯齿状，似《天龙八部》中四大恶人岳老三的兵器，且一齿高过一齿，爬上一个小顶，喘几口气，又是一个小顶。一飞在行进过程中遇到一难度极大的高悬崖，且到处都是粘粘的蜘蛛网，费了九牛二虎之力才终于攀上山顶，山顶上面有何物？我们接着听一飞户外故事。
明朝公鼐曾写诗赞道：“蒙山最高是双峰，上有烟云几万重。我欲峰头一伫立，却从天外数芙蓉。”
云蒙双峰尖峭高耸，直插云天。海拔分别为1028米和1008米，矗立于山脊云海之上，秀丽奇绝。双峰万仞绝壁，分别有险峻小路可达峰顶。小云蒙峰又称云蒙西峰，山势绝险，苍鹰不渡，很少有人攀登上峰顶。在大云蒙峰上，可尽览蒙山无限风光。
从百花峪村出发两个半小时左右，我们到达天蒙顶，大约是9：30。
天蒙顶上，没有人文充饰，仍处野生状态，且峰巍岩秀，奇观众多，陡缓相间，只是在突立而起的石头上，有个“地标点”，海拔高1108.3米，仅次于龟蒙的高度，为蒙山第二高峰。
天蒙顶向西看，带有铁塔的顶是龟蒙顶，海拔最高1156米，为山东第二高峰、沂蒙山区最高峰，被誉为“岱宗之亚”，素称“亚岱”。天蒙顶向东看，这处是山字形，三个顶，中间最高者叫大云蒙顶，左侧是小云蒙顶，右侧山顶业内也没有正经的名字，权且以“小三”称之吧。
由天蒙顶正面看东北侧，那道峻冷的山脊，就叫“刀山”，更多的驴友唤作“小 dao山”，整个山脊像极了一把大刀，只是刀刃不规则，有许多锯齿，好像久经沧桑，历经沙场，凛凛不可侵犯。之所以叫做“小 dao山”，一是指它的凝气聚力，精神十足，不虚胖，不垮塌，二是区别于泰山上的“刀刃山”。两者都险峻，只是体量不一样。小 dao山位于百花峪之东南，山势陡峻，为蒙山最险要的地方之一，刀山之胜，据云绝壁如削，峻岩森森，更集华山之险、黄山之秀、泰山之壮、长白之翠于一体，造就出一份惊心动魄的美。这也是驴友青睐在此驴行的原因所在，更甚者曰：“不走刀山，枉走蒙山”。
刀山之石，全如蒙山一样，多为太古代的火山沉积岩与后期的花岗岩相套。而山之节理，则多呈斜直条状结构。如此，便将整个山梁，从谷到顶地切割成了阶梯状分布，相对独立又互相联系的六个山头，更被当地的驴子们形象地称之为“六姊妹山”。六个大的山头美曰六姑娘，另外二妹和大妹之间还有两个小的突起叫小虎牙、大虎牙，两个难走的地方叫鹰肩、鹰头。大虎牙就是需要拴绳子那个崖壁，鹰头就是大伙说的那块毕业石。刀山也可以分为三段：幺妹比较独立，可谓“小 dao”；圈门峰最高最大，当称“大刀”；五妹至二妹连续拔升，习惯说“中刀山”。
我去过刀山至少五次。印象最为深刻的一次，驴友杨树叶子“马失前蹄”，差点“一失足成千古恨”，从那以后，凡是超过十人，我一般不参与。即使参与也一定带安全绳保护，不嫌麻烦。淄博有个驴友曾从一崖壁上滑落，导致脚踝骨折，惊动了当地公安、消防人员，山下李孝国曾参与那次救援，他的任务是在丛林中用斧头砍出一条通道。
天蒙顶上虽未看够风景，但仍需继续向东方前进，环绕进入凌云宫。
从天蒙下撤，陡峭度比上山大了很多，所谓“上山容易下山难。”先是下一片“石海”，犬牙交错，没有什么道路可言，不管什么办法，只要是安全下撤就行。随后，是一块大光板，这是我去蒙山见过的最大的石板，当地人管这个叫做“斜帘”。此处正是天蒙奇观之斜帘金辉。巨大裸岩形成的百米斜帘，艳阳照耀，金碧辉煌。通过此帘，胆大者可立行，胆小者须匍匐。
每次到这里，不管什么季节，大家都会休息一下，即便是在冬天，也找个安全的地方小耍一番。下山的路藏在石板的右侧，因为这段路山脊比上山的山脊路程短，下撤到垭口非常陡峭。
小心撤到垭口，两边均不撤出，其中向左侧山沟有一条路，那是进村的路，若是去云蒙顶，需直行，左向一个山顶，再沿着山脊下撤。
一般情况下，从云蒙顶撤到这里，已是气喘吁吁，惊魂未定，若是再上山顶，即使用不了十分钟，也很怵头的。
咬牙上到这个小山顶，心旷神怡，这里是观察天蒙顶上下山脊的绝佳位置。你指一下那是上山的路，你再指一下那是下山的路线，自信满满很有成就感的样子。
从这里下撤，没有岔路，大约半个小时后，进到相对空旷处，这里是个分岔点，沿着北侧山脊向山下走，那又是一条进村的路。
沿着东侧山脊方向正东去，那是过公路隧道，向云蒙方向去。
通常在户外圈里，去天蒙、云蒙是两天的路线，单日天蒙的话，这里是传统下撤点。
我们的目标是轻装一天两蒙穿越。
据说下撤的过程，陡峭且滑，稍不小心，便蹲腚瓜子。有的地方只好收起登山杖，手脚并用，小心翼翼。下撤过程中一飞一行中的蒙龙似乎不太在状态，虚汗频出，到底发生了什么？他们能安全顺利下撤吗？欲知后事如何，且听下回分解。
话说上回说到上山容易下山难，一飞一行中的蒙龙似乎不太在状态，虚汗频出，他们能安全顺利下撤吗？我们接着听一飞户外故事。
下撤中最低的垭口，就是新修环山路隧道的地方。
没有这条隧道前，百花岭可谓密不透风，有了这条隧道，方便倒是方便了，那百花岭成了一个“过客”，匆匆别离，这反而成就了“大洼景区”。这条隧道同时成为天蒙与云蒙的“地界”，过了这里，便进入了云蒙地界了。
从垭口低处，一直向高处攀，面对东方。这段山脉的垭口最低，既是天蒙的最低，又是云蒙最低，但正是这种低，成就了天蒙、云蒙的高。爬山如同人生，有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底，上山时不畏难，下山时不张扬。上山下山多小心，顺境逆境平常心。
左侧的沟叫“刀山沟”，在树林里钻时，就听见说话的声音，听起来好像隔得不远，喊上几声却无人应答。钻出林子一看，明白了，原来是刀山上人声鼎沸，“居高声自远，非是藉秋风。”耳朵听得见，眼睛看得见，其实距离还远着呢！
刀山沟里也有人走，只是人少，七零八落。
蒙龙今天不太在状态，连续三次方便，行到接近中午，天也热，他满脸是汗，分不清是因病而出的虚汗，还是天热逼出来的汗。
找一块相对宽敞点的树阴下休息，蒙龙找出两支藿香正气水喝下，这药既能防热解暑，又能止泻，户外用处比较多。
歇后重新上路，一个大陡坡，也是这条路途中最大的陡坡。爬上坡，是一片相对齐整的大石头，爬过来爬过去，倒是不费什么力气。直到一片平整的林子，左切5分钟，汇合到刀山沟上来的路上。碰到两个驴友，临沂当地的，从他们口中得知刀山上的人是他们的队伍，足足50人，中午到凌云宫午餐。
如我所料，这里有水，虽然不大，但也叫小溪，说明凌云宫老房护林房处那眼山泉正旺，不管天有多旱。
凌云宫，位于大洼以北刀山前怀，海拔近800米，是一座道观，建筑年代不详。凌云宫大殿坐北朝南，面向大洼。殿前石砌台阶，房舍断壁，院落残墙，还历历可见。残碑字迹漫漶难辨。现存几株大银杏树，高均30余米，干粗都在4米以上，历经几百年的风雨沧桑，依旧傲然挺立，葱翠欲滴。
老房是凌云宫的主人，我第一次来蒙山时就认识他。那次，我们前一天走大洼迷了路，晚上在树林里钻来钻去，到处是沟，四处碰壁，无奈随地宿营。第二天我又和主队走散了，误打误撞来到凌云宫，老房两口子正忙着裁剪银杏树。私下聊天，成了朋友，银杏树林子里摆上小桌椅，不亦乐乎。
以后去蒙山就去看看老房。其中一年冬天，在刀山上碰上他，我上山，他下山，肩上挑着担子，一问，原来是他的羊摔死在刀山上，宰割后把肉担下山去。“干嘛费那工夫往山下挑，吃了不行？”“谁吃，谁能吃得了？再说也没有东西炖。”于是相约，“过后置办一些东西，我们下次来吃一只羊。”
说话算话，过不久呼朋唤友，带足酒从刀山上去，喝了个“四脚朝天”，三棵树碰掉两颗牙，还掉了登山杖，一顿酒损失几千元。
实在没想到，老房从此开了窍，放羊、卖羊、吃羊成了招牌，竟成了蒙山一道风景。还没见到老房，先听见了喧哗声，证明那里人满为患，上去一看，黑压压一大片人，哪里来的这么大的队伍。
左瞅右瞅不见老房，一个陌生人正在用烙铁烧羊蹄。“老房呢？”“捉羊呢！”
只见老房从屋后拖着一只羊，一个漂亮姑娘跟在他后面：“这只足够大吗？”把羊捆住扔在石桌上，一只小羊羔趴在大羊脚下叫，其鸣也哀。赶走小羊羔，老房准备下刀，“羊啊羊，你莫怪，你是人间一道菜……”据说，宰羊前要念叨这样一段话。
“你们别走了，就在这里吃午饭，还有羊肉的。”老房说，“今天中午预定了六只羊，大中午了，才弄好三只。”
乱哄哄的，血淋淋的，银杏林子早不见了，支上了饭桌，一大些人正在午餐。刀山上还有五十多人，这样的嘈杂，城市里都赶不上。
“走吧。”招呼一声，冲着小云蒙方向去了。
爬上山脊，我们三人进行午餐。
正在享受着清静，一群人呼啦啦冲上来，“去攀小云蒙顶。”带着绳子的队伍中有人说，“那羊得吃到下午三点。”这是从刀山上上来的队伍。
饭毕，继续前行。“小云蒙去不去？大云蒙去不去？”我调侃着蒙龙和红太狼。“去啊，去看看！”“去可以，但不能攀！”
上到小云蒙脚下，先前到的队伍，正在攀登，只是打了一根防护绳，但没有其他的防护措施。
我严肃建议他们撤出，一部分人没有攀登。
红太狼执意要上，她从来没有上去过。于是我和其他人做保护，让她实现了小云蒙的首次攀登。
云蒙有双峰，云蒙双峰插天称其险峻，有传说，远古时代有次劫难，天塌地陷，洪水滔滔，只有云蒙双峰露出水面。其中小云蒙峰又称云蒙西峰，山势绝险，苍鹰不渡，如果不做技术保护的话登顶有非常大的危险。
这次攀登增加了自信，正应了那句话：“当你不自信的时候，你难于做好事情，当你什么也做不好时，你就更加不自信了。”
去了小云蒙，大云蒙就没必要上了。
我们商议从大、小云蒙垭口，左侧下撤回村。
这条沟原先很不好走，树林茂密，树杈太多，但这次走，感觉好走多了。路，走的人多了，也便不再难走。
这条沟，权当叫“百花沟”吧。沟里现住着一大家两户人家，老刘和小刘一家，老刘和小刘是父子。
山村里到处都是亲戚，老刘的四妹夫是老房，二妹夫则是大云蒙南半山里那个生猪养殖户。有一次，正碰上老刘家嫂子去山南吃喜酒回来，我们结伴回到她家，她一路上讲了很多，李孝国也是他们的远方亲戚。
左拐右拐，顺着小溪出山，很远就看见了羊群，没想到正碰上放羊的老刘。他收起鞭子，邀我们一起回家喝茶。
从这条沟出山，应该走老刘家院子，所有路过的驴友，老刘都沏茶招待，顺便销售些山鸡蛋、野蜂蜜，药材等。
老刘也是我们的朋友，同时是“信息联络官”，碰到一起，他就讲最近谁来了，来了多少，住了几天。
离老刘家上边不远的地方，溪流边上，有一块平整的地，那是一块非常理想的宿营地，有一些驴子专门去那里宿营，带足物资，其乐融融。
离开老刘家向下再过半个小时，便见水泥路，近些年开发旅游新修的。
对于修路，估计最高兴的莫过于老刘了，这就意味着过去走几个小时的路程，仅用不到一个小时便到村里，过去没有这条路，他家就算是深山了。过去出山得过河，现在走路顺妥很多。
细细思量依然没有弄明白，对于生态来讲，到底是有了路好呢？还是没有路好呢？
