项羽故里
“拔山盖世”，项羽威风凛凛的形象在儿时便深深根植我心。司马迁在《史记•项羽本纪》里记载：项籍者，下相人也，字羽。下相，即今天的宿迁，为纪念项羽，其出生地自古就建有纪念建筑。康熙四年间，宿迁知县胡三俊立碑一方，从此定名为项王故里。项王故里坐落于宿迁市宿城区梧桐巷、古黄河与大运河之间，项王故里是中国首家以项羽和项家文化为主题的项家宗祠，这里以楚地汉风为主，兼具宫廷建筑和园林建筑建筑风格。康熙四十年立碑以为纪念。家乡人民为了纪念这位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地立碑建坊。
“亭亭古庙峙河津，过客争看西楚人；霸业已随流水去，王名不共晚山湮。”来到项王故里，广场上那高近十米雄迈今古、提兵跃马的项王铜像让人不禁感叹西楚霸王雄风。这里既有汉代民居特点，又有宫殿式建筑风格。主体建筑为三进院落。前为高大的汉式石阙，象征项羽故居为帝王规格。项府、项园、将署、项家宗祠……行走其间，处处透着深深的楚韵汉风。
项王故里原来有坊有庙，设专人照管，历经沧桑，至清初庙毁人去，仅剩庭院中斜立着大槐树一棵和因它而得名的“梧桐巷”的古桐树数株。古槐树相传是两千多年前项羽离开家乡时亲手栽种，历经千年风雨却依然生机勃勃，古梧桐也有两千多年的历史，据说项羽的衣包就埋在这棵桐树下，每当老的树干即将枯萎时，从其根部又发新枝，其顽强的生命力让世人惊叹。
古槐西北角有一石碑，上面镌刻“项王故里”四个大字，此碑为康熙四十年知县胡三俊所立。当地群众传说，立碑处即为项羽出生地。项家的门是向西的，因之石碑也面向西。到民国时代，1931年西北军将领张华棠在古槐树旁建草亭一座，命名为“槐安亭”。又在院内建草厅三间，建项里小学，藉以维护古迹。1935年，宿迁县长张乃藩借办菊花会名义集资建起“英风阁”。英风阁内，集史册中项羽传记、前人诗文、时贤题咏、陈列悬挂，供人观赏。庭院四周，植垂柳、松、竹、桂、菊各种花卉。据当地人云，2001年开发前景区多为农田，乡人凭着对先人的敬仰，以出土文物为据，历时十一载改造修建。
英风阁前面有霸王鼎，鼎上铸铭文，记叙了项羽不朽的历史功绩，古朴壮观，气势雄伟。英风阁东西建有碑廊，东廊为司马迁《史记•项羽本纪》巨幅石刻，为著名书法家戚庆隆所书。西廊为当代知名书法家书写的历史名人歌颂项羽的诗作。第三进院为花园式庭院，正面为故居纪念室，室内有虞姬像，室外有系马亭，亭内有石雕乌骓马；亭外有拴马槽。该槽相传为项羽饲养乌骓马所用，保存至今，可渭一绝。
“鸿门垓下，大英雄，哪关成败；骓马虞兮，真情种，不易生死。”故园不仅是是项羽的纪念地，更是西楚文化的展览观，建筑，兵备，服饰，乐器，游戏器械，生活用品等，不一而足。庭院四周，植垂柳、松、竹、桂、菊各种花卉，松柏和梧桐掩映其中，望着这些苍老奇古，却仍枝繁叶茂的草木，着实令人深发思古幽情。
项里景区建筑风格多是以楚地汉风为主，兼具宫廷建筑和园林建筑特色。我们所住的楚风水韵也是一家以汉风为基调的酒店，楚风水韵温泉度假广场集温泉、餐饮和住宿于一身，入住酒店饱餐过后，我们一行人来到主景区内，一览景区夜景，少了平日吵杂的游客，却多了份失势枭雄的沧桑。
来到三台山时已是深夜，清新的空气着实让人心醉。宿迁三台山森林公园，坐落于江苏省宿迁市湖滨新区，美丽的骆马湖畔。山水相依，花海荡漾，是一座名副其实的天然的生态氧吧。这里是层峦翠迭的丘陵岗地，峰峦起伏，沟壑纵横；碧水小湖，森林幽古，形成特异的风光带，被称为"江苏的西双版纳"。向西即是烟波浩渺的骆马湖，山水相映，分外妖娆。园区有森林天然草坪遍布山问，野生动物百余种。登高远眺，湖光山色、城市新貌、田原风光尽收眼底。著名的宿迁八景中"三峰夕照"、"葡萄醉月"二景即在园区内。这里不仅有自然景观，人文景观也是异彩纷呈，有新石器时期和西汉时期的文化遗址；有唐、宋古战场和近代"宿北战役"的遗址；有优美动人的神话与往事传说，使整个风景区更赋灵感。
清晨的阳光洒向三台山，姹紫嫣红的花海展现在我的眼前。山水风光秀丽迷人三台山森林公园的南部为草坡地，平缓开阔，芳草如茵，整个山坡象一片碧绿的大海，草地里点缀着万紫千红的野花，犹如塞北草原。中部有三个高高的山丘，地形高低起伏，丘间有小溪流水般相互连接的三个小湖，湖光山色，酷似江南景色。连绵起伏的山丘上，自然生长的丛林，夹杂在嶙峋离奇的山涧峭壁之间，使人产生面对泰山、黄山美景之感。森林景观野趣无穷三台山森林公园的树木古朴葱茏，与特异的山、水、沟、壑的地貌相结合，透出一派原始莽苍的气氛。有的地方，树木苍翠、密密层层；有的地方林木耸拔，蓬勃参天，宛如绿海上掀起巨浪。在一道道山梁和山坡上，长满了苍松翠柏，这些松柏有多少年，谁也不知道。由于年代悠久，树体遒劲怪异，宛如一条条虬龙盘绕林间，令人叹为观止。身临其境，让我不禁有一种"回归原始大自然"的感受。
“人在画中天觉旷，情从物外韵偏深。”我们所住的花仙子客栈位于山水田园、花海荡漾的三台山森林公园衲田村，远离了市区中心喧闹繁华，这里环境优美，景色宜人。衲田村农家块垒石墙古朴厚重，田间浣花溪贯穿南北，两岸芦花、红蓼纷飞。推开窗户就是花海，马鞭草、格桑花、虞美人、醉蝶花印入眼帘，除了花海就是彩虹桥，除了美景就是心情。感受美好春光里蓝天白云下的舒适恬淡。
三台鲜花宴是三台山更具特色的美食，宿迁不仅景色宜人，出产的食材更是千变万化，三台山上常年鲜花盛放，各种鲜花也变成食材被搬上餐桌。各式菜肴花香馥郁、色泽鲜亮，着实是多重感官上的享受。
“皂河”原是一条河的名称，是发源于山东郯城墨河的支流，南入古京杭大运河，因水底土色发黑而得名。历史上由于古黄河故道的连年水患，于清代顺治年间始建“敕建安澜龙王庙”于此，意欲镇水患而风调雨顺，后经雍正、乾隆、嘉庆各代皇帝的复修和扩建，形成了现在三院九进封闭式合院的北方皇宫式建筑群。有“小故宫”之美誉，乾隆皇帝六次下江南，五次宿顿于此，并建亭立碑，帑金修缮，故又俗称为“乾隆行宫”。清康熙十九年，总督靳辅开旧皂河口，皂河古镇因此成为大运河南北漕运要道，商贾行船不绝，逐渐成为宿迁西北部经济贸易中心和水陆交通枢纽、运河名镇、苏北重镇，是苏北、鲁南、皖北极富盛名的集贸中心，曾任河南道直隶州判的卢盛芝，归里后在集市周围筑圩防寇，遂有“皂河镇”之设。
自清代以来，每年的农历正月初八、初九、初十这三天，为皂河安澜龙王庙庙会之日，尤以正月初九这一天人流量最大，最为热闹，因此皂河龙王庙会又被当地人称为“皂河初九会”。届时众多善男信女，纷纷前来烧香拜佛，祈福求祥。附近山东、河南、安徽几省的行商坐贾、民间艺人也纷至沓来，云集皂河。一时间逛庙的、敬神的、看景的、购物的热闹非凡，“木刀木剑红缨枪、桃猴玉兔青竹蟒、剪纸雕刻拨浪鼓、簸箕提篮擀面杖、糖人泥哨小花棒”应有尽有。这其中最为光彩夺目的是皂河镇内三大香会的绕街巡游，朝山祭祀。花船、花车、舞龙、舞狮、杂耍、扬琴、柳琴、苏北大鼓、民间说唱等等，令人目不暇给，所有逛庙会的人们一起参拜龙王，人山人海，盛况空前，被列为苏北地区香火盛会之首。数百年来，岁岁如此。龙王庙中让我最为记忆犹新的当属御碑亭，御碑亭呈六角形，由十二根朱红抱柱擎托着六角重檐攒尖顶的伞状黄色琉璃瓦屋面，因其为皇家“敕”建，黄色瓦饰，形状如伞，人们又称之为“皇伞”,碑亭正中耸立着一块数米高的御碑，碑帽的正面镌刻“圣旨”二字，碑身正面刻有圣旨全文，主要内容记叙了康熙、雍正皇帝建庙的原由和修建的经过。碑身的背面刻有乾隆二十二年第二次下江南时，第一次下榻此处所题写的御笔诗文:“皇考勤民瘼，龙祠建皂河，层甍临耸坝，峻宇镇回涡，毖祀精诚达，安澜永佑歌，彭城将往阅，宿顿此经过，捍御方多事，平成竟若何，所希神贶显，沙刷辑洪波”。碑身、碑帽的两面分别镌刻有乾隆二十七年、三十年、四十五年、四十九年下榻此处所题写的御笔诗文。碑座的赑屃兽，卷缩蹲卧，坚实有力。碑帽上缘和碑身四周精雕细刻着生动传神的五爪巨龙，流云袅袅，瑞气千祥，造型精致。整块御碑刻满了乾隆皇帝的圣旨和诗文，飘逸洒脱，端正秀气。
逛完龙王庙行宫我们来到陈家大院，这里是一处北方回廊式结构的院落，原为宿迁骆马湖马老太爷私人住宅，后转卖给山东商人陈永茂，一直延续到解放前夕，故曰陈家大院。抗日战争时期，陈家大院沦为驻皂日军总部。新中国成立后，该建筑群收为国有，成为地方粮食仓库。中间先后成为皂河轮船站、杂品站、针织厂、福利厂。如今，进行陈家大院在进行修缮后，基本恢复了历史原貌，这里再现了陈家大院的会客厅、老爷房、少爷房、小姐房、饭堂、书院、账房、祠堂、佛堂、粮仓、炮楼等历史场景。大院虽经近三百年来风雨剥蚀，柏树、柿树、槐树、杨树仍苍劲挺拔，枝翠叶绿，焕发着皂河全新生机。
