观音山（坨）——庙宇坍塌令人叹 清凉宝山名五台 - 河北 - 8264户外手机版

本帖最后由 不锈钢 于 2019-3-8 08:27 编辑

世界先通过我们的感觉而存在，然后在我们的思想里以有序的形式存在。我们要想尽一切办法终生保持这样感官创造力：听看、观察、听见、触摸、抚摸、感觉、嗅闻、品尝、保持“兴趣盎然”，对一切，对他人，对生活。
——（法）弗朗索瓦丝·埃里捷《生活之盐》
春风和煦，万物复苏。
老辈子人说，过了二月二龙抬头，这年节才算完。言外之意，就是该忙农活了。农活在农村。眼下，村里年轻人越来越少，农活都是上了年纪的人在忙。过个二三十年，农村里还能不能看见忙农活的人，六七十年代的可以拭目以待？
最近，网上爆出自媒体创业公司「咪蒙」公众号和旗下矩阵号「才华有限青年」均已注销，意味着死亡。2018年还有很多创业公司以各种方式在死去，或者正在死去的路上。如，共享单车——半年不到的时间就造成了30亿元以上的亏损；ofo最终还是破产了……2019年，“爱屋吉屋”官方网站和App都已停止运营——这家曾经号称颠覆房产中介的互联网创业公司，已经死了。
企业界的生生死死如同自然界的生生死死一样，不稀奇，稀奇的是为啥这么短命？据有关机构统计，中国企业的平均存活时间只有3年，欧美企业平均生存年限是12.5年。
为什么？据说，中国企业“发财”都试图抄捷径。抄捷径，通俗点比方，就像买票插队一样，一时偶尔得手，未必时时次次如愿。话外之意，你懂得。爬山也是一样，不能不顾安全而抄捷径。
话题似乎扯得有点远，为啥？原因么，就是有感于“看景不如听景”，“听故事不如编故事”。今天（2019.3.2）的故事就从胡仁村、观音山开始编吧。

本帖最后由 不锈钢 于 2019-3-8 08:12 编辑

早餐，两口子一边卖一边直播，据说是他们自己琢磨的饼，独具特色，生意红火。确实味道不错，我吃过。想吃的话，下次我们一起游，我给你买哦！

本帖最后由 不锈钢 于 2019-3-12 22:48 编辑

贾庄村 位于矿区北部，东邻北寨，南邻涧底，西邻西王舍，北与井陉县南石门、小作接壤。距区政府驻地4公里。据原兴国寺《易俗化淳碑记》所载，金代己有此村，当时分两片，各有其名，以杨六郎祠为界，祠北曰西贾(音gu)，祠南曰东贾。明朝万历九年(1581年)两贾合为一庄，始称贾(jia)庄。2003年村落面积1.5平方公里，耕地3200亩，人均耕地0.64亩。村民1337户，人口4932人。该村地处南北古驿道咽喉之地，每逢农历一、六集市，商贾云集，颇为热闹。村民多在村、镇企业工作和从事商贸饮食服务，工余时间耕种土地。 位于贾庄村东南的朝阳阁，是这里保存得较为完好的古建筑。因其坐北朝南，朝夕朝阳，故名朝阳阁，又名朝阳庵。几年前，曾跟着北海龙吟老兄来过这里。今天路过此处，下来在礼拜礼拜，也不枉又打此路过一次。在正面高大的石砌台阶之上，建有一座明代始建的砖木结构牌坊。正门居中，东西各有侧门，高大宏伟。正门两侧各有石碑一通，台基上有两尊对称的石雕大狮子，庙内东西两侧分别建有钟鼓楼。
进入庙中，位于中轴线上的天王殿在前，泰山圣母殿居中，均为单檐歇山式建筑，后殿为重檐二层建筑的玉皇阁，建造在高大的石砌台阶之上。在中殿层脊中央下面的侧砖上刻有“大明直隶真定府井陉县北大化乡贾庄村万历二十六年三月十三日立”字样。

本帖最后由 不锈钢 于 2019-3-8 08:24 编辑

初识胡仁村是在石家庄日报上。记得报上说胡仁村三面环山，一小溪从村中流过，并将古村一分为二，村里遗存多处古庙、古房，还有全国战斗英雄范来宝，......这么好的古村，令我心中萌生抽时间去看看的梦。 胡仁村隶属于河北省石家庄市井陉县辛庄乡，位于太行山脉中段。所在谷地，林木茂密，泉水长流，幽静秀雅。
胡仁村始建年代为元代以前，村落呈"非"字形，民居多为砖木结构的房屋，街道上全铺有小石板，有专用排水道。全村古院落占一半以上。
2016年11月，胡仁村被中华人民共和国住房城乡建设部等部门列入第四批中国传统村落名录公示名单。

据发掘实物及碑文考证，胡仁村早在1600多年的南北朝时代即有先民居住并开发。据观音山的庙宇香火旺盛，亦可佐证胡仁古村落的兴盛。
观音山始建于后梁中宗时期(大定年间)，距今1400余年。其历史文化源远，同五台山、苍岩山并称姐妹三山，山上 "青云寺"，始建于赵开皇二十年，到唐代形成规模，曾被宋仁宗册封为"第二寺"。
清乾隆帝封观音山为"清凉宝山"。观音山上所挂大钟与五台山、苍岩山之钟同出一源，有"击一钟，二钟四鸣"之说。
又据西晋时代道家重要人物葛洪遍历全国，寻找修仙炼丹之所，首选观音山为其炼丹之所，今胡仁村银汞洞旁的仙人洞，观音山上山门、寺墙、石碾、石磨、水井、水窖等设施，均可证明，胡仁村建庄历史悠远。
从现存古先民遗留实物如茶臼、石屋等观察，早期移民居住点分别在村北三里之材树林口，村北一华里之茶臼根，村东之土圪垃等处，相当分散，至明代后期，才逐步集中形成村落，村中以范姓居民为主，占115户，路、郭、杨姓居民只占5户。