探寻神秘骊山,一夜梦回长安 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
长安自古帝王都,周秦汉唐往事悠悠数千年,东观新丰,鸿门宴上刀光剑影、楚汉相争,仍似历历在目;北眺渭水,秦皇扫六合,身后陵墓的兵勇之阵让世人惊叹。
这次旅程走进了备受帝王们青睐的骊山,去寻找那些发生在骊山之上的故事。
唐明皇与杨贵妃的在此盟誓;女娲在此炼石补天;周幽王烽火戏诸侯失了天下;西安事变也在这里打响了第一声枪声······

华清宫-梦回大唐

华清宫南依骊山,北面渭水,与北京的颐和园、圆明园,承德的避暑山庄并称为中国四大皇家园林。
历代统治者青睐骊山苍翠秀雅的自然景色和居于关中腹地的优势,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑,大兴温泉宫。
开元年间,唐玄宗下令环山列宫殿、筑罗城,赐名“华清宫”。才有了“不尽温柔汤泉水,千古风流华清宫”来。

从西门进来首先看到的便是芙蓉湖,湖面倒影着的这座唐式建筑就是长生殿了。
长生殿建于唐天宝年间,供奉着唐代七位皇帝灵位之地。2005年长生殿重建,曾作为唐华清宫文物展览馆。2008年之后,策划成为《长恨歌》的主要表演场地。
通过贵妃入宫、梨园春晓、贵妃出浴、七夕盟誓及安史之乱等内容来展示唐玄宗和杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事。
背靠骊山,轻雾缭绕,一入宫门便感觉像是穿越到了长安城,一砖一瓦间似有余温。
“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
——《长恨歌》白居易。
华清宫景区为了重现这段凄美的爱情故事,采用多媒体6D电影技术,用高科技制作了数字化体验馆“玄境长生殿”,
以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为主线,展现了盛唐的宫廷文化氛围,再现大唐的辉煌历史场景,有时间建议一定去看看。
玄境长生殿的演出每天9:00-16:30,每次只能进50个人,所以都要提前排队。
演出共四幕,第一幕:霓裳舞翩跹;第二幕:梨园带笑看;第三幕:七夕长生殿;第四幕:仙境又重逢。一层楼一个场景,真的是一场视觉的盛宴,只可惜不允许拍照。
讲述着唐玄宗和杨贵妃从相识到相知,再到相守,还有最后凄惨离别的结局。
沿着芙蓉湖向左就到了芙蓉殿,置身于此,能深刻感受到岁月的变迁。
据说现在的华清宫面积不如原来的十分之一,可见昔日繁华,琼楼玉宇虽为复刻,但骊山还是那座骊山,好似看到了贵妃在此走过。
古人多爱唐之繁华,今日游览华清宫,和妹妹特意穿上了汉服,走一走他们走过的路,用自己的方式表达喜爱之情。



一曲《霓裳羽衣舞》悠然而出,贵妃用她优美的舞姿征服了天子李隆基。
在这宫殿之中,每一处都有着不同的故事,长生殿就是唐玄宗和杨贵妃七夕盟誓的地方。
“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
杜牧的的这首诗句便可见唐玄宗昔日对贵妃的荣宠至极。
贵妃本名杨玉环,姿质丰艳,善歌舞,通音律,其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。
白居易形容她“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她,云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”如果能够穿越,真想一睹贵妃的真容。

已是初秋,芙蓉湖上荷叶已枯,在红墙绿瓦的衬托下却是别有一番俊秀之美。
芙蓉湖上的红色廊桥是出片的好地方,和妹妹兴致大发,再次开启了拍照模式。

想象着这是贵妃走过的路,念念清风起 ,步步莲花生。
芙蓉湖边,贵妃也许也在此翩翩起舞。

长生殿外的许愿树,很多情侣也在此系上了自己的爱情祝愿。

去往九龙湖,要穿过华清宫的九曲回廊,走在红色的连廊里可谓是一步一景。

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”
人人赞美杨玉环的美貌,然而红颜薄命,作为盛唐时代的见证者和牺牲者,杨玉环的一生传奇却是可悲的。一曲洋洋洒洒的《长恨歌》,让这段所谓的帝王爱情流传千古。
翻过骊山,走过华清宫,用一次旅行的时间去倾听那些年代久远的故事,一幕幕,恍如隔世。
正要走出华清宫,只见云霞漫天、山色绮丽,恍如仙境瑶台……
从远古到近代,上下五千年无不在骊山留下烙印,也留下许多美丽动人的传说。
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事仍在口口相传;后人皆取笑周幽王为博褒姒一笑而失了天下;骊山脚下的秦始皇陵不知多久才能露出神秘面纱;
历史沧桑变化,唯有晚照依然厮守着骊山存在,亘古未变。
兵谏亭-西安事变

西安事变是二十世纪震惊中外的重大历史事件,骊山是这一事件的主要发生地,所以,在此用浮雕形式记录这一史实,缅怀民族英雄,弘扬民族精神。
兵谏亭下面的大石头处就是当年蒋介石的藏身处,当时发动兵谏后蒋介石在寝室听见枪声,从后窗仓皇出走,越后墙而过,匿身于西绣岭虎斑石处的草丛中,后面被搜山部队发现,扶掖下山送往西安
这条道十分陡峭,即使现在在山上安了铁锁链,想要爬山去也要费不少功夫。当初蒋介石从这里山上时据说已经快五十来岁了。

这座高4米,宽2.5米的石亭,建于1946年3月,由胡宗南发起,黄埔军校七分校全体士官募捐而成,名曰“正气亭”,解放后,该亭更名为“捉蒋亭”,1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕,为了缓和两岸关系,再次易名为“兵谏亭”。
三元洞是俯瞰华清宫的核心景区,上通老君殿,是由朝阳门登骊山的第一景点。
洞内供奉着玉皇大帝、土地爷、大禹,所以称作三元洞。
窖内有五个茶杯口大小的通风圆洞,深不知底,昼夜生风。春夏风向外吹,秋冬风向里吹。
继续往下又回到了华清宫景区,这座园林围院名唤“环园”,是景区内现有的最古老的一组建筑群。
环园坐落在华清池御汤遗址的东面,依山面水的园林格局,有着得天独厚的地理位置。
步入其中,首先映入视野的是一潭荷花池,四周小桥流水、亭台楼榭,曲径通幽,池南是荷花阁,池东是白莲榭。
荷花阁的形式似舫,单拱砖桥与白莲榭相连,四面与岸边相连,从而形成湖上榭坊相连的建筑布局,也继承了清代池小亭大的清末园林风格。

环园虽为人工园林,植物的栽种却十分和谐,犹如自然园林。植物多为当地特有,植物多种在山坡上,造成一种高山仰止的效果。院内有棵百年石榴树,树干弯曲苍劲,至今都还结果。
环园运用了大量的古典园林借景的营建手法,但由于地形条件的限制,在使用上也有明显的地方特色。
荷花池后面的五间厅是环园的主体建筑,也是起居的重要场所。
它曾两次登上历史舞台,一是1900年八国联军进攻北平,慈禧太后西逃曾驻哔于此;二是1936年蒋介石两次入陕督战,以华清宫为行辕,下榻五间厅,并在此召开了一系列的军事会议。西安事变的第一枪就是在蒋介石下榻的五间厅打响的。
从环园出来天色已晚,夕阳下的乐善亭格外好看。

下午五点过后园区游客逐渐离开,相对于上午,这时倒是安静不少,上午的贵妃雕像门口挤满了人,折回去拍了几张。
因为路程遥远,很少有人会选择这样的路线。继续向山下走去,出现一户人家,房顶的瓦片看起来有些年头了,走近才知道,这就是大名鼎鼎的石瓮寺。
石瓮寺原名福崖寺,坐落于骊山石瓮谷东侧东绣岭中,因寺的西面岩石受流水冲击而形似瓮,故得名石瓮寺。唐玄宗所命名并题写寺名,始建于开元年间,据传,该寺建于唐开元年间,用造华清宫所剩的材料予以修建。
石瓮寺是佛教净地,也是自唐迄今的高官显宦、文人雅士仰慕荟萃之地,传世诗赋佳作颇多,而如今的石翁寺少有造访者,也就变成了真正的佛门净地了。
石翁瀑布这个季节已经干枯,据说夏季的时候景色壮观,很多本地人也会选择来骊山上避暑,之前在山上看到的亭子就是盛阳亭,被青山绿水所环绕,风景秀丽。
盛阳者炎火也,古代人们以火与太阳同源,日者,火之精也,故名盛阳亭,此亭于2010年新建
在盛阳亭偶遇到一位老奶奶,奶奶住在半山腰的寺庙中,八十多岁的高龄,大半生的时间留给了这座山大山,每天她都会来这座亭子坐坐,和过往的人说说话。
老奶奶健谈,虽然口音有些听不懂,却能感觉到她的和蔼可亲。
告别后继续向前,沿着山道一路向上,两条路出现在眼前,一边叫鹞子翻身,另一边叫鸡上架,两边都十分陡峭。
相传古代,这里有只金光灿烂的雄鸡,高冠健腿,火眼金睛,每当东方欲晓,它便在骊山北麓引吭高歌,准时报晓,周围村庄的人闻鸡起舞,都按时起床,各忙其事。可是到了明末清初,这只鸡被西土喇嘛盗走,至今下落不明,只留下了山石嶙峋到鸡上架。
达摩洞相传乃是印度佛教达摩的弟子镇山王在此凿洞苦修。
南朝梁武帝时,航海到广州,后至建业,会梁武帝,面谈不契,一苇渡江,北上都城洛阳,于卓锡嵩山少林寺面壁9年,传衣钵于慧可。后出禹门,经骊山见此处山势峻峭、风光怡人,遂留住于此,修身养性,兴牧耕作,除暴安民,施药救命,民众敬仰,朝拜千年。
这条路向上就到了上善湖,游客可以选择乘坐索道下山,也可以继续步行下山,一路上游览其他景点。
从山上下来经过一条紫藤绿道,绿油油一片让人心旷神怡,来年这条道上开满紫藤,那便是仙境无疑了。

这一路上亭子很多,走累了可以短暂休息一下,骊山山势逶迤,树木葱茏,远望宛如一匹苍黛色的骏马。
过了日月亭继续往下便是兵谏亭了,今天这条线路虽然累,可也收获了沿途不一样的风景。
烽火台-烽火戏诸侯,一笑失天下
如今的烽火台已被重建,骊山上的这座西周烽火台遗址,见证“周幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下”历史故事。
《史记·周本纪》载:“幽王举烽火征兵,兵莫至,遂杀幽王骊山下。”
烽火台是整个骊山景区的至高点,古时用于点燃烟火传递重要消息的高台,系古代重要军事防御设施,是为防止敌人入侵而建的,遇有敌情发生,则白天施烟,夜间点火,台台相连,传递消息。
相传周幽王为博取爱妃褒姒一笑,曾在这里举烽火戏弄诸侯。当犬戎攻入骊山,幽王再下令点燃烽火,各诸侯却无人来救,幽王被杀,褒姒被掳,西周灭亡。
登上烽火台,可以360度观景,俯瞰半山腰的老母殿,感觉那里时刻笼罩着一股神秘的色彩。

在烽火台上能看到骊山的最美环山路,盘山路蜿蜒向上,九曲十八弯,就像铺在大地上的完美曲线。
骊山分为东、西绣岭两个区域,西绣岭集中了骊山的大部分景点,有烽火台、长生殿遗址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵谏亭、三元洞等。
东绣岭则很少人到访,而芝兰亭、石翁寺、遇仙桥则是在这条线上,沿着烽火台一路向下。
骊山山间的风景秀丽,一面朝向山谷,一面走进繁华都市,对于现在的我们,很少有机会和大自然有这样亲密接触了。
眼看着下一个景点就在眼前,走过去却是花了好长的时间,再过几个月,骊山上就要下雪,想必那时的景色一定十分壮观。
骊山虎啸桥位于石瓮谷深处,连接东西绣岭,从清朝的五间石板桥到如今的三孔双曲拱桥,一千多年来虎啸桥几经重建。
东绣岭的骊驹亭,又是一个好的观景台,走近一片豁然开朗。
整个临潼县城都在脚下,似乎能依稀看到千年古都的模样。
在亭中短暂休息一下,继续向前,身心畅快淋漓。
在老母殿外有个观景台,能看到骊山脚下的风景,关于骊山上的传说耐人寻味,而脚下的某一处,也许就是秦始皇陵的真正所在之地。
秦始皇陵也选在了骊山,后世认为之所以选在在骊山建皇陵,是因为这里是民间传说的聚气之地。秦始皇陵的南边、北门与骊山的最高点连成一条直线,而骊山的每一个山峦都恰似一个花瓣,这就导致了秦陵是这些花瓣的中心,是一个聚集天地气的一个点,真希望有一天能目睹秦始皇陵的真容。

朝元阁又名老君殿,紧挨着老母殿,主殿新塑的太上老君铜铸法像神态栩栩如生。
朝元阁在盛唐时期就是骊山上的一座著名道教宫观,至今从未间断。
阁内供奉的太上老君汉白玉像,系唐代著名雕刻珍品,被列为国家一级文物, 现保存在陕西博物馆内。
唐高祖追封太上老君为“圣祖”,高宗加封为“大圣祖玄元皇帝”,朝元阁即唐王朝在骊山朝拜祭祀大圣祖玄元皇帝之所,故名朝元阁。唐开元二十九年玄宗又令在阁内画高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗等五位帝王之像陪祀。
明圣宫距离老母殿大概十分钟路程,也是开车上骊山的必经之路。
始建于1992年,是台湾道教徒颜武雄等人为报答映登仙祖保佑之恩,捐此修建一座大型道教观,表达了台湾同胞认祖归宗,渴望回归的爱国之情。
宫内有三清殿、仙祖殿、灵观殿等景观,分别奉着道教的三清始祖、四御天尊、三宫大帝、谢映登仙祖和护法神王灵宫。

明圣宫是我国近代史上少有的大型纯木古建筑群,是西北规模重大的道教宫观,堪称道教的又一洞天福地。宫内所用汉白玉北京房山白玉,建筑木材选用东北红松,神像采用江西小叶香樟木,神龛供桌采用南非进口红木,整个建筑风格为明清建筑,古香古色。
宫门前的一块石碑上写着骊山晚照,据说是出自慈禧太后的亲笔。明圣宫宛如颗璀璨的明珠镶嵌在风景秀丽的骊山上。
骊山的最高峰是烽火台,从老母殿到烽火台大概有30分钟路程。途中经过一座月牙形的湖,被称作上善湖,湖边有座歇凉的亭子,游客不断。
层林尽染,落叶泛起层层涟漪,这个色彩斑斓的季节来一场寻古探幽之旅,实在是畅快。
走在林中,传来阵阵鸟儿的歌声,鸟的颜色与一般的有所不同,后面才得知骊山上有个鸟语林。
从老母殿到烽火台这段路是真的陡,我和小伙伴们爬的有些上气不接下气。
当初周幽王带褒姒上骊山,还在烽火台上歌舞相伴,其中的人力物力可想而知。

在山上看临潼县一览无余,自周秦到汉唐,临潼境内历史遗产众多。如今的临潼县已经高楼耸立,也许只能在骊山上才能找到历史的最后遗存。
登上山顶,你才能体会到骊山秀甲天下的壮丽风景。
每当夕阳西下,骊山辉映在金色的晚霞之中,景色格外绮丽,很多游客上骊山就是为了一睹“骊山晚照”的美景,只可惜这次没有机会看到。
慕名而来的芸芸众生,也少有人能看到这样的美景,就好像人与人之间的情缘、都是可遇不可求的。
骊山-探寻远古故事
现在的游客大多数都是为华清宫而来,殊不知骊山之上,才是故事的起点。
骊山是秦岭的一个支脉,东西绵延20余公里,最高海拔1256米,山势宛如一匹跃跃欲驰的青色骏马,故名骊山。
骊山温泉喷涌,风景秀丽多姿,相传洪荒时代,就是女娲“炼石补天”的地方;远在西周时期,就成为帝王游乐休闲的风水宝地。

华清宫旁边有一个骊山索道的售票处,建议大家坐索道上山,再步行下山,不但能节约体力,还能体验在林中穿行的登山乐趣。
在缆车上能拍到整个临潼县城和华清宫的全景呢。
如今和华清池一并合为华清宫景区内,修复后的华清宫面积其实只有唐时的十分之一,可想当初之盛景。

老母殿-女娲补天
索道上站就是“老母殿”,游览烽火台和老君殿都需要从这里再步行出发。
骊山上的老母殿,是商朝时期女娲祠演化而来,唐朝因骊山华清宫的兴建改称为老母殿。
相传,天地混沌初开之时,火神祝融与水神共工起了纷争,大打出手,撞到了撑天的不周山,顿时天崩地陷,洪水肆虐,山林起火,龙蛇猛兽出没人间,人类面临大灾难。
女娲心痛不已,她采来了东海之水,捡来了五色石子,熔化成浆来补天,首先补好了天,接着又用同样的方法,在正月二十日这天补好了地。女娲补好天地后又斩擒龙蛇,堵住洪水,终于使天地恢复了往日的生机,但炼石的火堆却无法熄灭,女娲用了很多办法却失败了。
后来女娲的坐骑,骊马纵力一跳,扑在火堆上,火终于熄灭了,但那匹骏马却再也没有站起来,渐渐化成一座山,这就是骊山。
远古的神话故事说的便是女娲用黄土造人历尽艰辛,而如今的老母殿络绎不绝的游客造访,听当地人说来这里求子非常灵验。
传说骊山是老母炼石补天之处,《山海经.大荒西经》云:“女娲功烈,非仅造人,又兼补天”
《路史》云:“女娲,立治于中皇山之源,继兴于骊”, 《长安志》亦有“骊山有女娲治处,今骊山老母殿即其处”的记载。
骊山老母是道教供奉祭祀的一位远古尊神,民间祭祀老母的活动也由来已久。
农历的六月十三日是骊山老母庙会,历时五天,届时,各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神。
女娲用五彩灵石补天,五彩石者,玉之髓也,其韵分别对应金、木、水、火、土。
殿外的有一块五彩石,很多游客来了都会去摸一摸,祈愿骊山老母赐福,保佑子女成才、财源旺盛、万事如意。
老母殿西侧有一颗千年皂角树,据说这是唐玄宗与杨贵妃在长生殿对天发誓后在此栽种的第一棵树,感悟了骊山老母磅礴的灵气,树身一米高处逐渐显现了八戒的脸型,所以被称作八戒龙鳞显形树。
老母殿内还保存着古代的许多文物,重要的有唐朝时期公元763年所立的《骊山老母授经碑》,记述了唐代著名道士李筌在骊山脚下遇老母并向他传授《阴符经》的经过。

早听说寺庙里的抽签很灵,没想到给我抽中了一个大吉签,兴奋不已。
华清宫的梨园我个人也非常喜欢,通过墙面的画卷能直观的观赏到大唐盛世的繁华。
梨园是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子演练歌舞的场所。《旧唐书·礼乐志》载:唐玄宗选“坐部伎子弟三百,教于梨园,号曰皇帝梨园弟子。

据说唐玄宗李隆基是个戏神,挑选入宫优秀的乐师就有300人,又从宫女中挑选了能歌善舞的几百人,组成一个庞大的皇家乐团,在梨园排练,这是我国第一所综合性的皇家音乐舞蹈戏曲学院。
李隆基有时会亲自担任指挥,他还善于打羯鼓,常常亲自为乐队击鼓,兴起之时还一同参加演奏。
梨园里展示了大唐的梨园文化,各种乐器,复刻的文物,非常精美。


这具唐三彩雕像看上去像极了动画片蓝精灵的人物造型,不停的脑补中。
梨园遗址出土了85件珍贵文物及15幅乐舞壁画,集聚了唐代人民的智慧。
唐玄宗和杨贵妃在华清宫内演绎了千年传诵的爱情故事,使这座古老的皇家园林成为他们爱情的见证。玄宗“尤知音律”,杨贵妃“弹唱娴熟”,他们珠联璧合,创作了许多千古妙曲歌舞。
其中最具代表性的便是《霓裳羽衣曲》,在唐宫廷中倍受青睐,占有重要的地位。
出了梨园,整个华清宫的游览算是暂时告一段落,无奈天下起了小雨,也倒是给了我多一刻的时间来欣赏这里的建筑。
对华清宫最感兴趣的便是杨贵妃和唐玄宗的爱情故事,然而华清宫不止是唐代的别院。
周、秦、汉、隋、唐历代统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑,或砌石起宇,兴建骊山汤,或周筑罗城大兴温泉宫。
华清宫最核心的景点——唐御汤遗址博物馆。
博物馆的主要汤池有“莲花汤”、“海棠汤”、“星辰汤”、“太子汤”、 “尚食汤”。
御汤遗址里最令吸引游客的一定是贵妃池,她的平面呈一朵盛开海棠花而得名于海棠汤,李隆基的汤池是莲花汤,唯一两个以花命名的温泉池。

御汤遗址广场上有一座杨玉环的贵妃入浴的雕像,贵妃体态丰盈,举手投足间风韵十足,引来游客纷纷围观。
当年,倾国倾城的杨玉环奉召入宫、赐为贵妃,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”
华清池温泉水质纯净,细腻柔滑,水中含有二氧化硅、氟离子等十多种矿物质,对风湿、关节炎等疾病及恢复疲劳均有明显的疗效,这也是吸引历代帝王到此沐浴游幸的原因之一。
在“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”之前连续八年,每年十月至次年暮春,唐玄宗都会带杨贵妃到华清宫避寒游乐。

所有的浴池用的玉石都是墨玉,现在基本看不出来了,得经过打磨后呈现墨色,据说还有保健功效。正中间是一进水口,出土时有一汉白玉 雕刻的底座,底座上接莲花喷头,下接陶水管与总水源相通。
禹王殿位于华清宫景区御汤遗址博物馆北侧,始建于清代道光年间,是民间祭祀大禹的庙宇。
当地民众为了纪念“大禹治水”,祈求风调雨顺在此修建禹王殿。1936年“西安事变”时,国民党中央宪兵队曾驻跸于此。为了让游客充分感受到不同时期的历史文化,2011年11月,景区对禹王殿进行修缮并开放参观。

华清宫文创产品真的很丰富,原本想进来简单逛逛,最后却挪不开腿。

唐朝以胖为美,华清宫的文创中心,各种超萌的唐代胖仙女,被做成Q版的卡通形象,都可爱的不行。
妹妹特别喜欢这里的发钗,这款银杏质感很好,而且才四十几块的价格,可以说超划算。

搭了一下,发现和今天的衣服很配,果断入手。
除了发钗,还有精致的小物件,每一个都想带回家。
除了复古的东西,文创店还能看到以唐代元素而设计的一些日用品,不但款式新颖,还能引导时代潮流。

贵妃和皇上的卡通人偶也是深得我心,作为伴手礼再合适不过。
就连饮料都有特制的贵妃款,必须给这里的文创疯狂打call。
特定制的手机壳不但有特色,还很轻巧,十分适合送给朋友。
这种绢布的玩偶,有各种神态和造型的,回家放书桌上再好不过了。
“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”

湖东岸是宜春殿,北岸飞霜殿为主体建筑,沉香殿和宜春殿东西相对。
气宇轩昂的飞霜殿是九龙湖主体建筑,十分精致,在古代这也是君王的寝殿所在之处。
九龙湖两边亭台楼阁,到了晚上这里就像是一个魔幻工厂,变换成长恨歌的演出舞台。
舞台从水中而起,连整个骊山都成了实景演出的一部分。
长恨歌被誉为一生一定要去看一次的大型实景历史舞剧,耗资7亿,三百多位专业演员,以骊山为背景,用高科技灯光效果营造了富丽堂皇的宫廷殿宇,万星闪烁的天空实则是骊山上的星星点灯,滚滚而下的雾瀑,熊熊燃烧的火海,场景让人震撼。
华清宫御汤遗址的发掘过程中,相继出土了梨园、昭应古城、朝元阁等遗址,还有三千多件历代文物,这些珍贵的藏品也为华清宫留下不灭印记。
珍宝馆里有107件文物,上起远古石器,下止蒋介石手谕,跨越万年。
珍宝馆里的宝贝众多,镇馆之宝就是这个五彩龙首。
这个龙头便是唐三彩,中国古代陶瓷烧制工艺的珍品,是盛行于唐代的一种低温釉陶器,釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩,而以黄、绿、褐三色为主,所以人们习惯称之为“唐三彩”。


温泉颂碑是华清宫现存最早的文字实物资料,在华清宫遗址中出土,是国家的一级文物。碑文书法整练,古朴精劲,上乘汉魏隶书之余韵,下开隋唐楷书之先河。篆额结构奇诡,词语玄奥,被历代视为书法艺术和文学作品中的双绝,是我国碑石艺术宝库中的精萃。
二楼展示的是与西安事变相关的史料文献。西安事变的和平解决为抗日民族统一战线的建立准备了必要的前提,成为由国内战争走向抗日民族战争的转折点。
华清宫的书海碑林有着重要的历史意义,其中著名的有《北魏温泉颂碑》、《温泉铭碑》等。
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