sasa在印度——如果只能到印度的一个城市，应该是瓦纳拉西 - 走出国门

爱幻想的sasa
2019-6-6 16:40 正序浏览 12710人浏览

如果没有去过瓦纳拉西就不能说自己来过印度
如果去过瓦拉纳西你就知道她比你想象中还要脏

黑胖小玉
10月26日

异域风情，很美！

白菜木耳123
6月11日

印度，一直在出行清单上，却因为徙步计划，总是延后

荆棘者
6月9日

支持，写得不错，继续

邢台厚朴
6月8日

支持支持。。。。。。

妃妃林
6月6日

这颜色挺好看的

早起一天
6月6日

其实想想，生活在咱们这个国家还是挺幸运的

爱幻想的sasa
6月6日

信奉印度教的人一辈子的心愿就是来到瓦拉纳西，在恒河的晨光中沐浴迎接神明保佑，为死去的人洗涤今生罪孽，当每天最后一丝光辉消逝在天际线，由印度最高种姓的婆罗门担任祭司，缭绕的烟雾，温蕴的烛火，纷扬的花瓣，悠扬的旋律，缓慢的舞蹈，以及虔诚的信徒，千年传递的宗教祭拜仪式，面对亘古不变的恒河，这一刻只属于印度的瓦纳拉西。

“在青春期要见识一些真正宏伟壮丽的东西，超越人类社会尺度的那种。好比如喷涌数千米高的热带火山、航行数日也不见陆地的远洋、燃烧着坠落的千百颗流星、在午夜沙滩上空闪烁的大麦哲伦星云缓缓沉入黑色海洋、巨树撑起连绵无尽的绿色宫殿、滑过船舷的蓝色冰山、比整个城市还要硕大的高积云。在未来许多幽暗逼仄的时刻，这些事物就是我们逃脱的绳索。”

“为什么要去又脏又穷的国家旅行？有钱去海岛度假不好吗？”

时间推移发现自己还和七年前第一次背包出门一样，依然觉得这个世界很有趣，包容无奇不有的精彩，这和花多少钱真的没多大关系，因为有的人本来就很无聊，可能也只是换了一个地方无聊而已。而有趣的灵魂在哪里都会发现有趣。

印度到底怎么样，每个人对它的看法都不一样，我跟身边去过印度的人聊天，你们还会再去吗?我想会的。

爱幻想的sasa
6月6日

我坐在烧尸庙的边上，和身边的印度男人以及老外们一起，看一具具包裹着白布的**被抬过来，河坛边上堆满了供逝者家属购买的木头，木头的种类划分了不同的价格和等级，一般人多用芒果木，富贵人家多用白檀木。火葬的台阶也按印度种姓加以区分，高种姓的位于高处。还有一些人不能被火化，苦行僧、小孩、孕妇、自杀者、罪犯。

印度种姓制度：梵天创造万物时，它的嘴巴化为婆罗门，这个阶级的人从事神职工作，做普迦（Pujas）仪式的人通常都是婆罗门，胳膊化为刹帝利，他们是贵族和勇猛的武士，掌握着国家的军权，吠含(Vaishya)是梵天大腿变成的,他们是商人，梵天的脚变成了首陀罗（Sudra），他们只能从事农民、清洁工、皮匠等低等工作。跨越种姓生出来的子女会被打入贱民（Dalit）阶级，也叫不可触碰的（untouchable），是种姓之外更低贱的一个阶级，甘地称他们为神之子（Hariyan）。

将逝者放到刚搭起的木头堆上，然后再压上一层重木，浇完酥油，洒完檀香木屑与香料后，亲属绕火葬堆三圈做最后诀别。然后由长子或最亲近的男性家属取这里神坛的千年火种点火焚烧。女性被要求不得参加葬礼，怕逝者听到哭声不能安详的离开，在火葬过程中，还需要用竹竿将没有烧裂的头颅砸开，好让灵魂得以解脱。大约两个多小时后，火势消退，接一桶恒河水将其浇灭，余烬被推入恒河。每天有大概300多具**在这里完成仪式，旁边的几栋古老建筑中住着一些等待死亡的人，他们无儿无女，只希望最后的时间能安度于圣城瓦拉纳西。

爱幻想的sasa
6月6日

在前往玛尼卡尼卡河坛的路上，瓦拉纳西的网红酸奶店 Blue lassi 已经开了三代人，手工酸奶可以选择很多新鲜水果口味，最爱石榴混合椰子，墙上贴满了世界各地人的大头照，一个加拿大小哥说，把passport照片放在店里都太有趣了，我觉得来瓦拉纳西的人都太酷了，去我最喜欢的作家吴苏媚推荐的餐厅坐在店里和身边的老外聊天，听他们在印度的经历，短则几天多则几年，店面的眼前时不时走过去一个送葬队伍，他们一遍遍念诵着“Ram Nam Satya Hai”（The name of Ram is truth）“一切都是幻像，唯神永恒，人体不过是灵魂栖息的皮囊”没有哭泣和悲恸，生死的距离在这里异常的无界。

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