惊回首,三更四点 - 广东 - 8264户外手机版

  广东
惊回首,三更四点
                  ----户外动中禅第四十七期飞云顶观日出
                    觉宝原创

   

   本次活动人不多不到二十人,在拨云寺合影时19人随后分开,在拨云寺分开后登上飞云顶看日出的有11人,登山途中合影时有16人,人不多但是地域整的挺大,蔡教授来自台湾,心研书院的负责人两夫妻来自香港,两岸三地,丁姐代表深圳带了五个人的团队参加,我代表东莞带了五个人的团队参加,妙至法师法师代表罗浮山拨云寺参加了我们的分享会。

   本次活动蔡教授称之为觉性登山,笔者视为户外动中禅第四十七期,这属于一中各表,在原则性问题上蔡教授我们两个都遵守了“九二共识”,中国户外动中禅第一次与蔡教授合作。

   在所有的徒步罗浮山穿越飞云顶的活动中唯有这一次既看到了日落又看到了日出,这次活动热闹有故事,有意思。







     户外动中禅第一次联手蔡教授,蔡教授曾经留学美国,大学时期二十多岁开始登山运动,研究禅宗四十多年,显然,这样的联手是大德前辈对觉宝的提携,觉宝当感恩之,珍惜之。

    本次登山越野户外禅修路线是酥醪线,轻车熟路的,笔者带队一路上去一路风景,由于很多人第一次参加这样的禅修活动也有一些有意思的插曲,有一个漂亮的女士穿个裙子就跟我们上山了,她一扭扭的本身就是一道亮丽的风景,整的有些男生差点流鼻血。

    到了白水门瀑布,笔者再一次强调我们铁的纪律:不可以站在悬崖边、危险处拍照,不允许丢任何不可降解的垃圾在大自然中。














下午四点多到达拨云寺,拨云寺最大的变化就是有了泡茶的地方,只要一泡茶最少都要半小时才能起身,这样聊得开心就可以广结善缘,据说此举是乾德师兄的功劳,特别感谢乾德师兄;拨云寺第二大变化就是主持妙至法师脸明显变圆了,有些法相庄严显出一些福相,此时此刻泡壶热茶一叙茶话实在是人生一大乐趣,拨云寺的院子里山风习习不冷不热,喝一壶熟普,聊一聊岁月,听鸟语闻花香。

     拨云寺还有一个非常大的变化,那就是拨云寺的猫猫黄小咪同学已经变成了黄大咪,长得白白胖胖丰满着,足有七八斤重,这家伙虎头虎脑的,笔者抱了抱黄大咪同学,拨云寺的三只狗狗对笔者仍有气味记忆,都像老朋友一样熟悉,我们品茶吃零食他们就蹲在旁边,有时候我们会扔一些给他们。

    五点多钟蔡教授带我们去五马坡看日落,我站在山顶上全方位观察到“五马归槽”的风水宝地,我们全程观看了罗浮山日落的余晖,太棒啦。


    晚饭后在拨云寺举行了本次户外动中禅分享会,蔡教授传了一些心法给大家,拨云寺主持妙至法师也分享了一些“干货”,分享会非常殊胜,拨云寺给我们提供了住宿不用搭帐篷了,而且有热水洗澡,夜里在海拔上千米的罗浮山上睡觉非常舒服,又是超级睡眠,没有蚊子,不冷也不热,我们约定四点钟起床赶去飞云顶看日出,凌晨四点钟蔡教授把我们一一叫醒,起床、洗脸刷牙吃早餐,拿出手电筒直奔飞云顶而去。

   飞云顶上面早就人声鼎沸,看日出的有几个是几岁的小朋友,快六点半时太阳冉冉升起,人们欢呼,迎接新一轮太阳冉冉升起,那真是一个美好的时刻。

    本次活动特别鸣谢拨云寺主持妙至法师、蔡教授、蔡少香港心研院,深圳的丁姐,感谢所有参加活动的兄弟姐妹,以后的活动会继续进行,我们将致力于人的身心灵健康与能量的提升。










好久不见,问好


    当当当当,知道本帖为什么起这个名字吗?那是因为觉宝要写诗了,很骚的那种,哈哈哈哈······






                 惊回首,三更四点半
                       觉宝原创

      凌晨四点半

     你如同无法止息的妄念

     飘飘忽忽

     我静坐内观

     却看到全是你的影子

你的静默与

悄无声息

都会让我想起

那一丝美

或许伴随着一声叹息

内心猛然间的

你这只凡间的缘

将一把

红尘的利剑插入我胸口

看我在

出世与入世间挣扎

你躲在树的后面偷窥

看不清你的表情

娑婆世界间

我走过千山万水

仍然认得

记得

你的美



          昨晚,偶然间翻了翻8264东莞版块以前的内容,就是觉宝《狂虐三水线》之前的,从此,觉宝正式登陆8264驴友论坛,并任东莞版块版主,首先我们感谢8264这个平台为全国驴友提供了一个精神家园,让驴友们在此交流互动。


        在过去的几年中,笔者特别关注驴友的伤亡问题,那一年,三水线上一个健康而年轻的生命---三十多岁的壮男突发状况口吐白沫,被抬下山时已经与世长辞,鳌太穿越时一对夫妻男的失温妻子眼睁睁看着丈夫命毙荒山野岭,那一年冬天,中山大学的一位女士被冻毙于四姑娘山······几乎每个月,在全国驴友论坛上我们都能看到驴友伤亡的信息,人的生命非常宝贵,身体发肤受之父母,太多“盲驴”玩一下户外却要付出伤残乃至生命的代价,概因为他们是“盲驴”,他们付出一场艰辛的战斗登了一座山,只不过像打了一场篮球出了一身臭汗锻炼了一下身体,仅此而已,甚至如果方法不当还会损坏身体。


       那么,什么才是真正的户外?什么才是生命的真相?我们从哪里来到哪里去?如何在户外越野活动中破迷开悟提升能量,如何在户外越野徒步中进行禅修,中国有没有这样的团队?


      中国第一家户外动中禅觉性登山机构正式开始筹备(暂定名称你心狂野户外俱乐部),发起人之一:吕觉宝,吕洞宾第49代传人,回春手第十代掌门人,13岁开始学习中华绝学精研儒释道,数次独自一人在海拔上千米的荒山野岭露营,觉宝学习过佛祖当年传下来的静禅法脉,达摩祖师传下来的“禅定”,泰国隆波田的动中禅,博采百家之长独创户外越野徒步动中禅,既在户外越野徒步中进行禅修,从而达到破迷开悟明心见性之根本。


      发起人蔡炎龙教授,炎黄子孙龙的传人,蔡教授曾经留学美国,从大学时期二十多岁开始登山越野,四十多年的禅宗研究,台湾法鼓山默照禅法脉传承人,香港心灵哲学研究院创始人,年逾古稀的蔡教授至今登千米大山如履平地,蔡教授愿意贡献自己数十年的心得经验服务社会造福千千万万驴友。


     本次罗浮山看日出体力上觉宝与蔡教授都没有太大的体能消耗,感觉如同逛了一圈超市一样,当然,这里面有方法,中国户外动中禅将致力于越野登山的技巧、安全保障、突发情况下的求救方法,人的身心灵全面提升,生命质量的飞跃。


     如果有愿意加入本机构筹委会的请联系觉宝:13602337566,一般情况不接陌生人电话,可以先短信说明。






        什么是心法修行?比如说我们小时候学校要求我们“五讲四美三热爱”就是心法修行,老祖宗说的尊老爱幼也是,这是一种行为规范,与宗教没有半毛钱的关系,只能说大多数宗教里面都有禅修、心法的内容,这是常识。


       受过心法修炼的人与普通人有哪些区别?首先,个人的修养提高了,涵养不是一般的好,不会再与无关的人员起无端的争执,不再轻易浪费时间与生命在无关的人与事上,你的整个生命品质与内在觉醒提高了,你的思想境界在俯视着芸芸众生,下面有一个很好的案例足以说明心法修行的人与普通人的差异。




                                    夏虫不可语冰公案

        村里有个姑娘怀孕生子了,大家都指指点点猜是谁的孩子,万般无奈之下姑娘把孩子抱到寺院,把孩子给老和尚说这孩子是你的,老和尚笑笑说知道了。

       村里面都炸了锅,纷纷指责老和尚,骂老和尚,你一个出家人怎么可以做出这种事……三年后,姑娘来寺院找老和尚,师父,对不起,孩子不是你的我要抱走,老和尚笑笑说知道了。

      小和尚不干了:师父,你为什么不争辩,以你的博学、辩才到村里三言两语就可以证明你的清白伟大。而且你把孩子当自己的养,把孩子养的白白胖胖的,你为什么不争辩?

       老和尚笑了笑,如果我那样做了,和普通人还有什么区别?








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