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大足石刻在重庆的大足区境内，是唐末、宋初起建的宗教摩崖石刻，时间跨度从9世纪到13世纪，以佛教题材为主，同时还刻有儒、道的系列造像。
所谓大足石刻是好几处石刻群的统称，共有75处，1999年，宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山这五处石刻群作为大足石刻的代表被列入《世界遗产名录》。同时它们（代称大足石刻）也是世界八大石窟之一。
这些石刻群，艺术品质极高、题材丰富多样，是中华石窟艺术的一枚瑰宝。
我此次主要游览宝顶山和北山石刻群。
宝顶山和北山摩崖石刻是中国晚期石窟造像艺术的典范，更是整个大足石刻群中最著名的上乘代表。
宝顶山
最著名的刻像是位于大悲阁内的千手观音。
佛像平面约有30平方米，是唯一一座真正有一千只手的千手观音。
古时候修缮的和尚用计数的方法靠谱地数过有1007只手，到了2009年，用全息影像技术靠探方分域计算，得出清晰可见手臂830只，其余（仪器）无法直接分辨的手臂位于佛像上方，隐藏在众多佛手和法器中间。
在千手观音的两边还有四尊小的造像，右边为婆薮仙，左边为吉祥天女。头上戴了个猪头的是金刚亥母，头戴象头的是毗那夜迦，都是千手观音的侍从或者被收服后成了侍从。
千手观音每只手上都持有各种各样的器物，我能分辨出来的有太阳、月亮、宝剑、如意珠、宝瓶、莲花、镜子，经书等等。
古代工匠在岩壁上打刻一千多只且姿势无一雷同的手，没有任何一只在当时被打坏，这可真叫人叹为观止啊！
剥落的金箔片
千手观音最后一次维护是清光绪年间，2008年再次启动修复工作，一直持续到2015年才重新开放。现在大悲殿的修复工作仍在持续中。
卧佛，也就是释迦涅槃圣迹，是大足石刻中体量最大的一尊刻像。
我拍照的时候全是人，想拍个全貌都不行，等我走远了，人群竟然全部散光了，可惜已经离得远了。
佛陀涅槃时陪伴在身边的诸弟子呈女相，算是唐宋文化的一大特色吧。
圆觉洞内的石像群落是我停留时间最长的造像集合了。
该洞深12米，宽9米，高6米，是大佛湾内最大的洞窟造像。
在洞壁的两侧整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位菩萨。
在三身佛前长跪着一合掌菩萨，他并不是某一位具体的菩萨，而是十二圆觉菩萨的化身。
这个场景是根据《大方广修多罗了义圆觉经》而刻造，表明这些菩萨在修行的过程中，遇到许多疑难问题，正轮流跪于佛前请示，佛各别作答。
所以，当时的工匠们就多打了一尊像在中间，以示十二位菩萨轮流问法。
圆觉洞最为精妙的一点是，它并非天然洞窟，全由工匠们在岩壁上一锤一锤凿成。
看这个像寺庙里放经文的柜子，并不是木头哦，石头雕刻而成。
那个时候的匠人都是艺术家，为了烘托“问法”，他们还把洞口设计成外小里大，并拉长通道，洞内采光就很暗了，再在上方开天窗，引入光线，照射在长跪的菩萨身上，视线凝聚，又自带神秘感。
匠人们还考虑了洞内溪水的流淌问题，看图上像钟乳石般的地方，就是岩石中的渗透水流经处。
妙哉叹哉！
由于洞内在修缮，贴一张后来在博物馆看到的全图。
现场的修缮架子
博物馆内的全图
