隆重推荐的北方小城，正定。也许许多人不知道正定，也许有的人刚刚知道正定，但是，我还是向你们推荐他，这是一个古建遍布，古城依旧的小城、这是一个安逸，自由的小城，他没有都市的繁华，只有记忆中家乡的模样。
2019年春节，利用三天的时间，计划了一个周边游。主要游览娘子关、正定、河北博物馆和赵州桥。
河北与山西交界处，天阴，下起了小雪
按照最优安排，首站山西娘子关，然后天长古镇，返正定。娘子关中国万里长城著名关隘，有万里长城第九关之称，为历代兵家必争之地。位于太行山脉西侧河北省石家庄市井陉县西口，山西省阳泉市平定县东北的绵山山麓。隋代开皇年间曾在此设苇泽县，唐太宗李世民的妹妹平阳公主，曾率领娘子军据守此关，所以后人皆称之为娘子关。
娘子关关门，一条斜坡鹅卵石路，陡、滑难行。
苍山如黛
箭楼四顾
娘子关内城
天长镇，其实叫堡更为合适。名起于汉代，唐设天长军，后晋改为天威军，熙宁八年(1075年)始建井陉县治，历宋、金、元、明、清、民国至1 958年为历代县治之所。
古城名胜古迹星罗棋布，城区有井陉古瓷窑遗址、井陉古驿道国家级重点文保单位2处：古城、文庙、城隍庙、龙窝寺、通济桥、显圣寺等省级文保单位6处：
大石桥、皆山书院、王家庭院、衙门、都堂府、总兵府等市、县级文保单位1 6处；未定级有重要价值的历史遗存40余处。
小镇苍凉古朴，过年期间，镇内清净祥和，偶尔想起几声鞭炮的声音。
下午四点左右回到正定，推荐大家住宿在十字街口的金河客栈，价格便宜，干净，方便。
由于已是多次来正定，先在周围闲逛，看看城，看看塔。
正定县城古迹太多，主要来说有一寺，四塔，古城墙、孔庙、赵云庙，国家乒乓球集训中心也在正定，直接上图，想了解详细内容，劳烦大家自己百度吧。请忽略照相水平。
须弥塔是正定古城“四塔”之一，是我国建筑宝库的珍贵遗产。1956年列为省级重点文物保护单位。[size=18.6667px]2000[size=18.6667px]年[size=18.6667px]6
[size=18.6667px]月在正定城内[size=18.6667px]府前街[size=18.6667px]出土了一巨大赑屃[size=18.6667px](bìxì)[size=18.6667px]残碑基座，长[size=18.6667px]8.4[size=18.6667px]米，宽[size=18.6667px]3.2[size=18.6667px]米，高[size=18.6667px]2.6[size=18.6667px]米，重[size=18.6667px]107[size=18.6667px]吨。赑屃为龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。因此其形象经常出现在石碑之下。安置在开元寺里的这座赑屃据说是国内最大的一只，鼻孔象猪，昂着脑袋，形象笨拙而可爱。
据传，国内现存三座半唐代建筑，开元寺钟楼，据考证第一层为唐代原建，第二层为宋后建，占我国唐代建筑的半座。与须弥塔相对立的钟楼是二层楼阁建筑。高14米，砖木结构，一层四周为砖墙，门向西开。重檐歇山顶，平面正方形，面阔进深各三间，由上下2个单独的结构层组成，总面积 170平方米。
钟楼，是一座平面呈正方形，单层歇山顶式二层楼阁。进得门来，屋内正中有圆井，与二楼悬挂的钟口相对，大概起共鸣作用。顺北墙有楼梯直通二楼。二楼为木结构，四面各有门与四周木栏环台相通，楼上通风透光，遮阳避雨，大概这就保证了铜钟不锈、木架不朽。
铜钟悬挂于楼中心粗大木架上，钟高2.9米，口径1.56米，钟口厚15.5厘米。钟身无铭文，造型古朴，端庄大方。钟楼的钟与楼一体，重心在钟上，钟落则楼毁。偌大一口铜钟，悬挂在一座不起眼的钟楼上，千年不坠，可谓世界奇观
开元寺塔刹座、仰莲、覆钵均系砖砌，四周置铜境，光亮夺目。其上，系金属质刹杆、宝殊。宝珠多达四枚，显得格外挺拔关于须弥塔建造时代，地方志记载不详，未足凭信。根据现存实物并结合历史记载推断，此塔可能始建于唐贞观十年(公元636年)，唐乾宁五年(公元898年)重建。后虽经历代维修但依然保持唐代建筑特点。
临济寺是中国佛教禅宗临济一派的发祥地，也是日本佛教临济宗的祖庭。正定临济寺是佛教临济宗发祥地，始建于东魏兴和二年（540年）。唐大中八年（854年），义玄和尚在此创立临济宗，因临济宗风机峰峻峭，故在海内外名声大振。寺内矗立一塔，是义玄禅师逝世后，其弟子为藏其衣钵而建，唐懿宗命名为“澄灵塔”。[size=18.6667px]塔为八角九级密檐式实心砖塔，通高[size=18.6667px]30.47[size=18.6667px]米，建在八角形砖砌基台上。台上为石砌基座，再上是砖砌须弥座。须弥座上是由勾栏、斗拱组成的一围平座，勾栏上雕刻诸多花卉图案。再上是一周砖雕莲瓣，莲座之上便是塔身。第一层较高，第二层以上，层高逐减，密檐相接，各开间宽度亦相应递减，形成柔和协调的轮廓线，整体给人以清幽秀丽之感。塔身设计精巧，富于变化，实不多见。塔身各檐的角梁为木制，[size=18.6667px]檐瓦[size=18.6667px]、脊兽和套兽均为绿琉璃制作。第一层檐下与各层檐角悬挂风铎（铁铃铛）。塔顶覆绿琉璃瓦，塔刹由仰莲、[size=18.6667px]宝瓶[size=18.6667px]、相轮、[size=18.6667px]圆光[size=18.6667px]、宝盖、仰月、宝珠等组成。整个塔显得清秀玲珑，稳重挺拔。澄灵塔因主要用青砖砌成，故又称[size=18.6667px]“[size=18.6667px]青塔[size=18.6667px]”[size=18.6667px]。全塔雕制精细美观，独具匠心。建筑学家梁思成曾称赞澄灵塔[size=18.6667px]“[size=18.6667px]清晰秀丽，可算塔中上品[size=18.6667px]”[size=18.6667px]。
广惠寺始建于公元785—804（唐贞元年间）华塔，俗称花塔，又名多宝塔。据记载华塔始建于唐代。现存华塔为金大定年间重修后的重要遗存。[size=18.6667px]惠寺华塔它属于花塔型，重要特征就是在塔身上半部分装饰有各种繁复的花饰，看上去好像巨大的花束。这种塔形成于宋辽金时期，元朝后几乎绝迹，国内现存华塔总数也不过十几座，正定华塔是现存为数不多的华塔中造型最奇特、装饰最华美的一座，为海内孤例，其艺术价值以及在中国建筑史上的重要地位已被古建筑界所公认。广广惠寺华塔塔身最上部是整座塔的精华所在，花束型塔身占了大约整体的1/3左右，其上按八面八角垂直线刻塑出狮、象、佛、菩萨、兽头、大天王力士等形象，各种刻塑参差错落、变化有致。主塔北面有阶梯可攀登，穿过塔心室直至二层。二层下为平座，塔身每面三间，四正面明间辟门，次间及四斜面各间均饰方格假窗。二层仍设回廊，廊内壁置佛龛，斜面两壁对应分布，四龛一组，呈上下两行排列。从北门出至第三层，回廊即逝，塔身骤小，使座颇显宽大。塔身东西两面有假门，余四斜面为假窗，南面辟门，内为塔心室，室内供两尊唐代释伽、多宝佛像，佛首早年失，结跏跌坐于方形束腰须弥座上，束腰处作伎乐人，座上枋四侧面均刻铭文。檐下施斗拱，补间铺作出60度斜华拱。三层以上至四层斗拱间为华塔壁塑部分，也是华塔精华之所在。这里通体塑出力士、海兽、狮象、佛、菩萨等艺术造型，塑像的八角八面参差交错分布，整体造型极其华美。四层为塔之顶层，檐下施斗拱，补间出一跳华拱，再上为八脊青瓦一跳华拱，再上为八脊青瓦塔顶，塔刹早年坠毁，式样不详。塔内一、二层塔心宝顶部为砖制藻井，三层塔心室内壁残存壁画，叠压达三至五层之多，据猜测，可能为历次维修时所致。
民以食为天，正定红柳羊肉串，饸络面
正定夜景正定古城大唐清河郡王纪功载政之颂碑，俗称风动碑
，是全国重点文物保护单位，唐代巨碑石刻。位于河北省正定县城解放街西侧。该碑立于唐永泰元年（765年）。通高6米，宽2.5 米，厚0.48米，龟趺座，双龙抱额，造型雄伟，刻工精细。篆额“大唐清河郡王纪功载政之颂”。碑文阴刻楷书29行，共1398字，现存1007字。内容系颂扬当时成都军节度使李宝臣“功德”之辞及立碑人姓名、官职等。书法遁劲潇洒，为历代书法家所称道。
正定是一个可以一个人，转转，歇歇，看看，发呆的城市。第二天一早，开车40公里，过石家庄，到赵县，游览柏林禅寺和赵州桥。赵县是我国最大的雪花梨种植基地，建议大家三月份过来，可以看万亩梨花开，在赵县随便开车转转，就是满眼的梨树。赵县还有一个特产，就是驴肉，来了一定要品尝。
柏林禅寺：
柏林禅寺寺院山门，又称三门，对应佛教教义：空、无相、无作三解脱门，楹联曰“寺藏真际千秋塔，门对赵州万里桥”。韦陀殿匾额“镇我山门”，供奉韦陀菩萨，为佛教中守护寺院护法菩萨。入山门，迎面便看到几株千年古柏傲然挺立迎接香客。
特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔又称“柏林寺塔、赵州塔”建于元代天历三年（公元1330年），为砖木结构的密檐式塔，平面呈八角形，七级。举高39.5米，坐落在高达2.5米的方形台基上。台基分上下两层，下层石砌、上层砖砌。塔的下部为砖制须弥座。须弥座上部用砖仿木构，做出斗拱、平座。平座上浮雕围拦、格子栅栏和花卉等装饰图案。以四层仰莲承托塔身的第一层。塔身第一层的高度约占全塔总高的三分之一。东西南北四面以砖刻壶门，另外四面以砖刻格子棱窗。正面有石匾，上用楷书阴刻“特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔”十六个大字，左侧楷书阴刻“天历三年孟春上旬吉建”十个小字。塔一层飞檐用木制，二层至第七层改用砖雕。出檐长度逐层收敛，各层檐角均系木制，其脊上立一尊铁质罗汉像，下吊风铎。元朝皇帝纪念唐末禅宗巨匠从谂禅师所建。
普光明殿沿着甬道，但见满院苍翠的柏树林，其中十几株唐朝古柏，树龄最古者一千三百余年。普光明殿位于柏林北方，供奉有重达十吨的汉白玉贴金本师释迦摩尼佛像。普光明殿外方楹联娓娓道出了柏林禅寺沧桑的历史：“东汉肇基李唐分院净域喜重光门外石桥惊岁月；玄奘衍论真际传禅慧灯欣再耀庭前柏子话沧桑”，而内侧楹联则把赵州从谂禅师一生著名公案示于众人：“本份事接人洗钵吃茶指看庭前柏树子；平常心是道搬砖盖瓦瞻依殿里法王尊”。
赵州桥：又称安济桥，坐落在河北省赵县洨河上，横跨在37米多宽的河面上，因桥体全部用石料建成，俗称“大石桥”。建于隋朝年间公元595年——605年，由著名匠师李春设计建造，距今已有1400多年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。赵州桥凝聚了古代劳动人民的智慧与结晶，开创了中国桥梁建造的崭新局面。
赵县特产雪花梨，在小的时候，就套上瓶子，成熟之后灌装白酒，作为婚宴用酒使用，取义永不分离。吃了大梨糕，小孩不摔跤。
河北省博物馆，馆藏文物丰富，具体大家可以参阅国家宝藏节目错银双翼铜神兽共出土2对4件，形制相同，1977年平山县三汲村战国中山王厝（cuo）墓出土。为镇席之器或陈设品。神兽怒目圆睁，长舌直伸，獠牙外露，圆颈挺立，昂首扭向一侧，仿佛在大声咆哮。它的前胸宽阔低垂，四肢弓曲，利爪怒张，两翼直指长空，十分矫健有力。神兽的口、眼、耳、鼻、羽毛等处均错有银线纹饰，周身错银卷云纹千变万化，背部有蜷曲于云中的错银鸟纹。器腹均有铭文，说明神兽制造于王cuò十四年。四件神兽分别由官府的不同机构、监造官和工匠制成。此神兽制成大型青铜雕塑艺术品陈列于河北博物院北门外，迎接着八方来客。错金银虎噬鹿铜屏风座1977年平山县三汲村战国中山王厝（cuo）墓出土，为连接两扇屏风的中间插座，造型为猛虎噬鹿。猛虎身躯矫健，硬尾长甩，弓身右曲，正贪婪地将一只小鹿吞入口中；小鹿在虎口中无力地挣扎，勾勒出一幅大自然中弱肉强食的生动图画。老虎的后肢用力蹬地，前躯下踞，整个身躯呈弧形，虎的右前爪因抓鹿而悬空，借用鹿腿的支撑保持平衡，构思巧妙。通体错出斑斓的金片和银丝卷云纹，工艺手法为先按设计好的花纹刻出沟槽，再将金片、银丝嵌入槽中，最后错磨光滑。虎的颈部和臀部有两个以山羊面装饰得长方形銎口，用于插放屏风扇。虎腹下有铭文：“十四祀，牀麀啬夫徐戠，制省器。”错金银四龙四凤方案座1977年平山县三汲村战国中山王厝（cuo）墓出土。案面已朽，仅存案座，边长47.5厘米。底部是两雄两雌跪卧的梅花鹿，四龙四凤组成案身。四龙独首双尾，上吻托住斗拱，双尾向两侧盘环反勾住头上双角。四凤双翅聚于中央连成半球形，凤头从龙尾纠结处引颈而出。集铸造、镶嵌、焊接等多种工艺于一体，复杂精巧，无以复加。长信宫灯通高48厘米，1968年满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土。通体鎏金，作宫女跪坐执灯形象。宫女梳髻覆帼，着深衣，跣足。由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩等部分组成。各部分可拆卸，灯盘可转动，灯罩可开合。宫女体臂中空，右臂为烟道，可将灯烟导入器内，以保持室内清洁。灯上刻铭文九处，内容包括灯的重量、容量、铸造时间和所有者等。因刻有“长信尚浴”字样，故名长信宫灯。第三天，隆兴寺，大观园
荣宁街，老版红楼梦拍摄地，如果喜欢看红楼梦的朋友们可以在这里还原电视剧场景。据传当初中央电视台筹拍红楼梦，选址筹建大观园，建到一半的时候没钱了，是当时的正定县委书记力排众议，由县里出钱，完成了大观园的建设，给正定留下来宝贵的财富。大家可以自行百度。
寺院大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。摩尼殿内槽北壁为一座宋代的泥塑五彩悬山，悬山上共有佛像30余身，最引人注目的还是端坐于中间的五彩自在观音像，俗称“倒坐观音”。观音像高3.4米，左足踏莲，右腿踞起，两手抱膝，身体稍向前倾斜，面容秀丽恬静，姿态优雅端庄。柳眉之下，那双智慧深邃的眼睛微微俯视，恰与礼佛者仰视时形成感情上的交流。这人性化了的佛像被鲁迅先生称为“东方美神”。转轮藏阁始建于北宋，梁架结构十分特殊，楼阁下层由于转轮藏的安置，柱网布局突破了常规，采用了移柱造的做法，而檐柱则采用了插柱造法，这在中国古建筑中极为罕见。阁内的木制转轮藏是一个能够转动的大书架，直径7米，整体分为藏座、藏身、藏顶三部分，中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。整个转轮藏的重量由底部藏针承受。转轮藏建造于北宋，是我国现存时代最早，体量较大的一个敕令于城内龙兴寺重铸大悲菩萨金身，并建大悲宝阁。开宝四年（971年）兴工，至开宝八年（975年）落成。并以此为主体采用中轴线布局大兴扩建，形成了一个南北纵深、规模宏大、气势磅膳的宋代建筑群。大悲阁是隆兴寺的主体建筑，坐落在中轴线后部。阁高33米，面阔七间，进深五间，为五重檐三层楼阁。旧名“佛香阁”、”天宁观音阁”。据记载，该阁始建于968－976年（宋初开宝年间）。大悲阁内矗立着一尊高大的铜铸大菩萨，称“大悲菩萨”，高19.2米，立于2.2米高的须弥石台上，是中国保存最好、最高有大的铜铸观音菩萨像。戒坛是一座亭台式建筑，现存木结构部分为清代重建。从外面看去，戒坛三层四面，第一层每一面有六根廊柱，廊柱之上是斗拱结构，支撑着整个戒坛的大屋檐，戒坛屋顶为攒尖式屋顶，四条屋脊，每条屋脊上有六只神兽，索命戒坛的等级还是很高的。戒坛是佛教僧徒受戒时举行宗教仪式的场所。在古代，规模较小的寺院没有资格设有戒坛，而隆兴寺自宋代奉敕扩建后，宋、元、明、清历代都由皇帝敕令重修，颇受重视，成为北方著名的佛教寺院，因此设有戒坛。隆兴寺戒坛是我国北方三大坛场之一，其余两处分别在北京戒台寺和五台山清凉寺。
午后返津，结束三天行程。
