锦绣谷位于庐山风景名胜区西线，是从天桥左侧石阶至仙人洞的一段秀丽山谷，长约1.5公里。它由大林峰与天池山交汇而成，因第四纪冰川的反复刻切形成了平底陡壁的景观。谷中奇石林立，险峻而秀美，若是遇到气温骤降，这里还是看庐山云雾的最佳位置之一。毛 主 席的七绝诗“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”所描写的就是锦绣谷景色。
相传这里为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这里四时花开，犹如锦绣，故而得名——锦绣谷。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。
沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。
锦绣谷简介和导游图，一般是从天桥处进谷，在仙人洞出来，这样从上往下游，向上的台阶少，感觉不是太累。
车站对面的庐山大林峰上，树木葱茏，红瓦白墙的别墅错落有致地分布在林间。
顺着环山公路西行，透过路边的树间缝隙，美丽的如琴湖展现在眼前。
如琴湖，是位于江西省九江市庐山市牯岭镇的一处街心公园，也是庐山风景区的著名景点之一，因湖面形如乐器小提琴，所以故名“如琴湖”。湖中有曲桥、亭榭、花径，花径又称“白司马花径”，以白居易曾循径赏花而得名。
进入锦绣谷，沿着绝壁悬崖修筑的石级便道前行。
走不多远，便看到了锦绣谷的第一个景点“天桥”，上面有不少游人在“打卡”拍照。
一块峭立横空而出的巨石，有如悬在半空中的一座桥，这就是“天桥”。其实这里并没有桥，只有断崖，崖上有一块褐色巨石伸向深涧，远远望去像是断桥，堪称庐山一奇。这里古称“仙人盘”，曾经是庐山大林寺历代的大和尚们悟道参禅的好地方.这里两边崖壁横空相互对峙，与谷底相对高度达六十多米。 相传元代末期，吴王朱元璋和南汉陈友谅的军队大战于鄱阳湖时，败逃到此，在前临深壑，后有追兵的紧急关头，只见天空中金光闪烁，一条金龙自天而降，变成了一座桥。朱元璋顺势策马奔过，飞奔而至的陈友谅，坐骑都撞上朱元璋的马尾了，忽然一个惊天霹雳，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出现一道灼眼的蓝光将石桥击断。刹那间龙变的桥消失了，桥断后，云散日出，仍然是双崖对峙的绝涧。
千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀；怪松覆壁，泉洞缀岩。
对面崖壁上有“断岸千尺”摩崖石刻，出自苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。”“断岸千尺”便由此演化而出。庐山不仅是世界遗产,也是世界地质公园,锦绣谷中的山石更能体现庐山的地质特征。
“好运石”是锦绣谷中段的一个景点，好运石又称鹰嘴石，它是第四纪冰山运动的产物。整个锦绣谷的路比较平缓，但好运石附近的路比较陡峭，所以上下台阶必须非常小心谨慎，好运石附近峡谷山势非常宽广，景致不错。此石又称“通灵宝石”，和贾宝玉胸前佩饰“长命百岁锁，同出一脉，为女娲补天遗物，坠落凡间形成两块，一块落在安徽黄山叫”飞来石“，另一块落在江西庐山叫”好运石“。皆为山间之圣物，绕拜此石许个愿，可求荣华富贵，颜如玉，就是当年贾宝玉年轻时过的日子。由于当年贾宝玉怒砸”长命锁“，后来走了悖运。好运石素有从左到右转一圈，走财运，转两圈，走官运，转三圈，走桃花运的说法，所以这里总有游人在绕着它转圈，巨石的顶部有很多人扔上去的硬币。
这里可以目睹锦绣谷全景及远观庐山下的九江县（九江县古时称柴桑，魏晋陶渊明的《饮酒·其五》诗句“采菊东篱下，悠然见南山”写的便是此处）。
从这个角度观赏峡谷对面的大林峰，峭壁峥壑，蔚为壮观。
回头再看从山上下来的路，依崖壁而建，阶梯非常的陡峭。
真可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。
俯身探看，谷底林间一处拔地而起的奇峰烱异，巨石俨如高楼，令人赞叹。
石峰顶部刻着“黄云万里”四字的石刻，而这四个字正是李白写的《庐山谣赠卢侍御虚舟》其中一句，“黄云万里动风色”。
锦绣谷静静地偎依在庐山的怀抱之中，时常让人有陶渊明笔下的世外桃源之感，颇令终日穴居城市的人们为之神往。
又登上一个高峰，峰顶是一个不大的观景台，四周栏杆上系了许多同心锁。事后我才知道，这就是毛 主 席所说的“无阻风光在险峰”的那个险峰。所说，电影《庐山恋》也在这里取过景。
恋人们当然也不会忘记这座因“恋”而闻名的山，恋人们纷纷在这里挂锁盟誓。这里有个好名字，叫“金锁关”。
险峰是锦绣谷景点之一。海拔1025米，地势险要，站在此处可感受“会当凌绝顶，一览众山小。”的意境。
锦绣谷的悬崖峭壁间，怪石嶙峋、奇松涌翠。整个锦绣谷都充满了盎然的生机，让人的精神也为之焕发起来。
微风裹挟着花香草木的气息，扑面而来，沁人肺腑。独立风中，繁琐荡尽，骄浊之气顿消，虽在夏天，却让人有说不出的凉爽和惬意。
回头再看刚下的山峰，老人峰（也有说像外国老人），又名金岩峰，傍晚夕照，犹其是雨后，岩崖如琉金，而得名。朱元璋诗“金仙弟子岩为屋”指的就是这片山谷中的人和事。前面讲的毛 主 席讲的“无限风光在险峰”，就是指的它，因此人们称之为“险峰”。实际上这个悬崖就是传说中佛教徒们舍身成佛的的理想之处——“小舍身崖”。
“锦绣谷”三字石刻突岩，酷似猪头，人们又戏称：“金岩峰”为“猪头峰”，相传是朱元璋使者拜访周颠时所带的祭祀品，化成此峰。
庐山松遒劲挺拔，其下乃是万丈深渊，如横空出世。峭壁有了它们，峭壁有了美好的景致；高山有了它们，高山有了鲜活的灵气；空间有了它们，空间有了雄浑的气势。
礼贤门——六块巨大的冰漂石夹在道旁，形成一座门的样子。每个人走过这里，低头弯腰，仿佛古时候作揖的样子，变得彬彬有礼起来，所以有了这样一个好名子。这个洞门曾经叫锦绣门，但是现在改成了礼贤门。传说当年毛 主 席上庐山，走到这个礼贤门时就不前行了，因为此石头必须低头才能通过。毛 主 席说：我决不会向石头低头的（石头指蒋介石）。
礼贤门旁石壁上有“夏子宴坐处”石刻，字面上的意思是有个叫夏子宴的人曾在这坐过，但历史上查不到此人。也有说，夏子就是夏禹，就是大禹治水的那位，“庐山”两字第一次见诸于世就是司马迁，他在史记中题到：余南登庐山，观禹疏九江“。据说大禹曾登庐山最高峰汉阳峰观察周边九条水系之水情，以治水做筹谋，想必大禹也来过锦绣谷。
马歇尔八次上庐山，多次在这里与蒋介石会唔。
谈判台旧址后的”总览群峰“、”风道复兴“等摩崖石刻。
谈判台上方的石岩，形状如船，上有石刻”同舟共济（胡小妹题）“，取自”安危共扶，精诚团结，同舟共济“。胡小妹一说，为国民党立法局委员；二说是《中央日报》记者，其生平不详。据说西安事变之后，周恩来为了促使老蒋信守诺言，曾经两上庐山，也在此谈判台与老蒋谈判，促成第二次国共合作。老蒋为了表示诚意，叫胡小妹把”同舟共济“四字题刻在此。也有一种说法，是宋美龄暗中叫湖小妹写上去的。
谈判台旧址旁是梵音泉（又叫梵清泉），下面是”好运池“。”梵音泉“为民国主 席林森的题刻，山泉点点落下，恰似阵阵梵音。也有人说这水滴在石头上的声音，就像是和尚敲打木鱼的声音。
谈判台旧址不远的路边大石上有”竹林寺“三字，游人很是不解，附近并不见有寺庙。这就要讲到谈判台旧址，原是”访仙台“，为朱元璋，在洪武36年（公元1393年）建。目的是为了纪念其军师、一个子无虚有的疯和尚——周颠。元末，朱元璋起兵争夺天下，有个疯疯颠颠垢和尚，走南闯北四处“告太平”。言，天下将会再现一个太平盛世，这个定太平的人就是朱元璋。其他人则定不了太平，朱元璋听到传闻后十分高兴，召见了这位疯僧，并向这位疯颠之人请教定太平之策。周颠曰:定都建业（南京），天下三年可得”，又授如何打破这个“桶”建立那个“统”；又要如此这般“高筑墙，广积粮，缓称王”等方略，朱元璋听后茅塞顿开，一一采纳。并拜周颠为军师，几年后朱元璋果然扫平各路诸候，取得“息定天下”的战果，天下呈现“太平”景象。于是周颠辞朱元璋而去，留下话说“吾乃庐山山竹林寺僧”。朱元璋便派使臣专程来庐山寻访。这位使臣找遍全山所有寺庙，唯独没有这个叫“竹林寺”的。最后，这个使臣找到了佛手崖下，看见在一块石头上刻有“竹林寺”三个字，想象可能周颠是从此块悬石上仙游去的。后来，有人就将这块悬石取名为“游仙石”。
观妙亭 也是朱元璋为其军师周颠仙的所建。“山川吐纳开灵境，文轨交通乐太平。”有意思的是，为寻求这个“灵境”，追求社会“太平”，蒋介石来过这里，毛 泽 东也来过这里，还有其它领导人都来过这里。人们常说，观妙亭有三妙。第一，是指这里景色美妙。第二，是周颠为朱元璋定天下，出的计策高妙。第三，是朱元璋借周颠，骗人骗得绝妙。“观妙亭”，亦称“观庙亭”，站在亭中向庐山脚下望去，可以看到山下的东林寺、西林寺以及身后的竹林寺。观妙亭始建于明初，现亭重修于民国时期。亭柱楹联“山川吐纳开灵境、文轨交通乐太平”。这种景观是我国古代造园艺人，凭借自然的环境，巧借景外之物，而营造出的天人合一的美景。
仙人洞，位于庐山天池山西麓。是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手，故名佛手岩。这里的飞岩可栖身，清泉可以洗心，俯视山外，白云茫茫，江流苍苍，颇有远离尘世的感觉。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞。
仙人洞的深度有14米，高度达七米，洞内正中建有纯阳殿，殿上坐着着身背宝剑的吕洞宾塑像，道教的多个全真派系都尊他为祖师。其实吕洞宾的名字也和山洞有关，吕字作为姓暂且按下不表，洞宾意指“居住在山洞里的宾客”。
吕洞宾塑像后，是石制的仙人洞纯阳殿迷你牌坊。牌坊两旁有两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。
仙人洞被视为庐山的祈福地，洞内有一平安钟，还有很多摩崖石刻，都是历代名家留下的字迹。
仙人洞内深处有乳泉凌空而落，滴到石下汇流成池，石壁上刻有“天泉洞”、“洞天玉液”等字样。两道泉水沿石而降，滴入天然石窖中，叮咚有声，悦耳动听，这便是史书记载的著名的“一滴泉”了。现石窖外有石板石柱护栏，石柱上刻着一幅对联：“山高水滴千秋不断，石上清泉万古长流”，中间写着“玉浆”两个大字，（另一侧有“玉液”两字）。
仙人洞外的”洞天仙境“等摩崖石刻。
仙人洞除了洞穴本身，旁边还有太上老君殿等建筑。洞旁苍色的山岩下，依山临壑建有一栋斗拱彩绘、飞檐凌空的殿阁，名老君殿。
老君殿为歇山式单层建筑，整个建筑显得庄重而又轻巧。里面供奉着太上老君臣李聃骑牛雕像。
仙人洞和这些建筑物后面是苍翠的林木，各类植物在雾气的滋润下越显生机勃勃。
到达仙人洞的西门，门上”仙人洞“三字为清代学者吴浸阳所题，上有对联曰：“仙踪渺黄鹤，人事忆白莲。”仙踪指道教，白莲指佛教。在月亮门前往里看，有移步换景之妙，进入月亮门内，融入佛道净地，据说又可了断很多烦恼。
御碑亭，石亭正中门眉上有鲜红的“御制”二字，朱元璋为其军师周颠而建。亭内有（高4米，宽1.6米，厚0.24米），上面刻有朱元璋亲笔撰写的《周颠仙人传》，《祭天眼尊者、周颠人、徐道人赤脚僧文》及朱元璋亲题的两首诗。亭上有二联：“四辟云山九江棹，一亭烟雨万壑松。” “姑从此处寻踪迹。更有何人告太平。”《庐山恋》电影中，耿华、周云曾在此避雨。
从锦绣谷出来顺环山路回走，来到一座石门前，石门上横书着“花径”二字，两侧“花开山寺，咏留诗人”的石刻对联，引人注目。“花径”又名”白司马花径“。
花径，曾是庐山历史上的三大名寺（西林寺、东林寺、大林寺）之一的大林寺所在地。在唐代，这里被人们誉为“匡庐第一境”，花径曾是唐代大诗人白居易和他的好友元集虚等十七人循经赏花，咏《大林寺桃花》的地方。
唐朝元和十年，大诗人白居易以越职言事的罪名被贬任江州（九江）司马时，曾于元和十二年（817年）四月九日这天和庐山东林寺法寅大师及17位好友，从他新建好的遗爱诗草堂出发，一同到庐山顶山的大林寺游玩。到达大林寺时，忽发现这里桃花正值盛开，春意盎然。而山下的桃花早已凋落殆尽，于是欣然命笔题了一首诗日：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”方中利用山上，山下气候的不对应明写景，暗写意。不留痕迹地隐喻出官场的黑暗，抒发出诗人压抑的心静。
