大理历史悠久，是云南最早文化发祥地之一。据文献记载，4世纪白族祖先就在这里繁衍生息，散布了许多氏族部落，史书中称为“昆明之属”，他们创造了灿烂的新石器文化。大理来源于南诏国第十一世王世隆的国号大礼国。“礼”与“理”谐音，为“大治大理，以礼治国”的意思。大理一词最早始见于后晋天福二年（公元937年）段思平建立的大理国，以国号的形式出现。此后大理一词便被沿袭成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。
大理的风光是一幅“风花雪月”的图画，你可以洱海泛舟，感悟天地之苍茫；拜访圣地鸡足山，聆听梵音低吟，看佛光普照；在石宝山石窟中，寻找凝固的历史；用一颗柔软的心融入古城中的浪漫，在夕阳下，感受大理的优雅，在美丽的夜晚，追寻现代的浮华。 古城区：明洪武十五年（公元1382年），修建并完整保留至今的大理古城，屏山镜水环境优美，古朴典雅生意盎然，并成为当地历史文化的主要载体。大理古城内至今还保留着一些遗址遗迹，现代商铺、酒吧林立，让这里有一种时空交错之感。
苍山附近：大理苍山一带有蝴蝶泉、天龙八影视城等景点，苍山脚下的崇圣寺建于南诏保和时期，崇圣寺三塔雄浑壮丽，是苍洱胜景之一。
洱海附近：洱海周边有很多岛屿和渔村，如喜洲、双廊等，岛屿环境优美，景色秀丽，如一颗颗散落于水中的珍珠，是大理景点的精髓。
古城周边：大理古城周边还有很多不为人知的景点，这些地方旅游开发并不成熟，环境少了人为的修饰，多了几分古朴自然，佛教圣地鸡足山、丹霞地貌石宝山等都很值得一游。
大理古城简称叶榆，又称紫城，是古代南诏国和大理国的都城。位于云南省西北部，横断山脉南端，居于苍山之下，洱海之滨。苍山又名点苍山。苍山山脉由十九峰自北向南连脊屏列组成最高点海拔4122米（马龙峰），最低点海拔1360米（漾濞江与西洱河交汇处），4000米以上山峰有七座。洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等。因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第7位。
在云南省大理市的众多文物古迹中，最负盛名的非崇圣寺三塔莫属了。崇圣寺三塔以其悠久的历史、丰富的文化内涵及其独特的美学价值享誉古今中外，是大理的标志和象征，也是国务院首批公布的全国文物保护单位。崇圣寺是大理国时期的皇家寺院，大理历史上首个规模最为宏大的古刹。以寺中一大二小三塔闻名于世，又称“大理三塔”，是中国著名的佛塔之一。
大理古城为方形城池，每边约1.5公里，城区总面积约3平方公里。古城四周有城墙，城墙内层为夯土，外披石块、大砖各一层，城设四门及四门楼。城墙四面设有四道城门，即东门洱海门（又称通海门），南门双鹤门（又称承恩门），西门苍山门，北门三塔门（又称安远门）。自明代建城以来历600多年，古城的规模、布局基本无大的改变。城内街道纵横、交错有致，为典型的棋盘式布局。城内保存有大量的清、民国时期的民居及武庙、杜文秀帅府、西云书院、考试院、城隍庙、清真寺、天主教堂、基督堂等古建筑。大理古城现已成为大理旅游发展的核心景点。
明万历壬寅年重修改名为“三塔门”，出城门之外3公里，就是著名的"崇圣寺三塔"。城楼毁于解放初期，重建于1984年，2016年进行大修。建筑为重檐歇山顶建筑，是明代建筑的典型代表，是大理古城四座城门的标志之一。
由北城门进城，一条直通南门双鹤门的复兴路，成了繁华的街市，沿街旅馆、店铺比肩而设。
大榕树下，木檐飞角、灰瓦白墙，颇具白族特色建筑风格的旅店。
大理电影院，这里是一个电影博物馆，里面有很多电影老物件展示，很怀旧。大理电影博物馆，青瓦白墙、飞檐斗拱、山水彩绘，宛如走入白族古老庭院，占地1700余平方米的电影博物馆，秉承了大理民居的建筑风格，古色古香。
步行街路边斑驳的古井，实际是一口历史悠久的古井。也是大理附近人们的最佳饮水思源的地方，古井井水清澈，至今仍在使用。古井的水源养育了，附近世世代代的大理人民。以井而居、终成繁华世井!
步行街路两边的商铺林立两侧，当地特色土特产琳琅满目，让人目不暇接。
大理茶府、品种繁多、主要有普洱茶、红茶、绿茶、大理坨茶、等等。据说最有价值的冰岛茶很好喝、汤纯正。云南大理的特色名茶有下关沱茶，剑川怡王茶，南涧茶叶，云龙绿茶等。云南茶叶种类按其制作方法的不同，主要分为滇红、绿茶、普洱茶、紧压茶、花茶、保健茶等，共一百多个花色品种。红茶、普洱茶主要供出口，约占全省产量的一半，主要销往港澳、东南亚、西欧等五十多个国家和地区。
大理白族在漫长的社会生活中形成的饮食文化，既显示了白族雅而不俗的饮食文化气氛，热情好客的文明礼貌风格。白族的特色美食小吃主要有：乳扇、砂锅鱼与砂锅豆腐、猪肝鲜、吹肝、生皮、弥渡卷蹄、木瓜鸡、香酥喜洲粑粑、诺邓火腿等。
如今，外国游客的活动范围早已从洋人街发展到整个大理古城，洋人街则成了一条繁华的商业街。沿街有中西风味餐厅、珠宝店、古董店、扎染店、画廊等许多小店，出售白族特色小吃和纪念品，可一路吃吃逛逛。
来到洋人街中心广场。可以看到，白族传统建筑在大理的其他地方正逐渐消失，但在“洋人街”却被悉心保存下来，作了别有风情的茶楼食肆。
旅游者到了大理“洋人街”，除了欣赏白族建筑的灵秀，体会白族金花的善解人意品尝可口的西餐，同时也领略到白族传统文化与西方现代性的完美交融。
古色古韵的古戏台，透着浓浓的白族文化气息。其台柱楹联：“百首民歌赞美风花雪月，一台好戏连接南北东西”。
坐下小憩一下，留下张美照。
飞檐翘角的大门，气派的“大理王府”四个字门匾，门口坐落着一对威武的大理石石狮子。沿着石阶拾步而上，穿过镌刻着“大理王府”四个大字的门头，仿佛进入了一处精巧别致的皇家园林。
大理王府，到处都是奢华传统的白族风格，雕廊画栋，虫鱼花鸟应有尽有，瞬间让人产生穿越的感觉。大理王府（酒店）在故国王府的旧址上重建，总面积5300平方米，总共四个院落：清平院、太和院、布變院和军将院，目前是大理最大的砖木结构白族风格建筑群。
院中大多房屋采用中原殿阁造型，飞檐串角。用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等装饰楼面，组织成丰富多彩的立体图案，富丽堂皇，古朴大方。
在大理王府这个古朴别致的园林里，看古典建筑，赏花观景，好不惬意。
大四合院，上下二层，由珍贵的楠木和楸木建造，大理石雕刻精湛工艺。追求精益求精，除了保持古朴典雅的建筑风格外，在建筑选材方面，大理王府也是完全使用了本地天然精品石料和楠木、秋木等高档木材，委以工艺精湛的剑川石、木工匠建造。细细触摸精雕细刻的纹理线条，让人不由地感叹工艺技术博大精深。
整个大理王府的建筑都保持了白族民居独有的建筑风格，充分彰显了“三坊一照壁、四合五天井、走马转角楼、六合同春”的魅力。
大理王府以国产珍贵木材楠木为建筑材料，并以中国式园林建筑特色为主，整体建筑风格独具王者风范。大理王府一步一景，走到任何一处地方，都让你会被精美的景色吸引。
漫步大理王府的庭院中，就如同进入了《天龙八部》中王夫人的曼陀山庄。在绿色葱茏的庭院里，还遇见穿着一位白族服饰的美女，从花丛中款款走来。
白族扎染技艺，是云南省大理市地方传统纺织品染色技艺，国家级非物质文化遗产之一。大理扎染是大理白族和彝族民间传统的手工艺品，主产地在大理市和巍山彝族自治县。扎染，古称杂花布，又叫绞缬染，是民间古老的手工印染工艺，起源于1000多年前的中原地区。扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料主要是植物蓝靛（云南民间俗称板兰根）。扎染的主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、碾布等，技术关键是绞扎手法和染色技艺，染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。白族扎染品种多样，图案多为自然形的小纹样，分布均匀，题材寓意吉祥，具有重要的美学价值和实用功能，深受国内外消费者的好评。
走走看看，我们来到大理古城的西城门，古城西门正好面对苍山，因此又叫苍山门。对面的苍山云雾缭绕，变幻莫测。苍山是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，北起洱源邓川，南至下关天生桥。苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照。
大理古城内的白族民居，雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。
时至中午，也逛累了，随便找了一家白族餐馆吃饭休息。两个人点了两个云南特色菜：韭菜炒饵块和素炒“水性扬花”，加两碗米饭。当然酒还是要喝点的，大理当地的啤酒，也体会一下什么叫“风花雪月”。说到风花雪月，其实指的是大理东南西北四个地方的自然景观。“下关的风、上关的花、苍山的雪、洱海的月”，这四景，又被称为大理四绝。这四绝或四景，是大理风光的精华所在，它们得益于大理独特的地理环境和气候条件，早已有之。到过大理，别说不知“风花雪月”。
夫妻树的传说：叶榆段姓，富冠郡邑，有女越珠，年十六，美资容，善诗赋。邻里赵姓者，寒士也，有子名石锋，年十七，青年才俊。越珠少时随弟就学，与石锋同馆，渐长，互慕之，遂私约为夫妇。越珠及笄，归家习女红，各不相闻。又一载，赵请媒至段家求越珠，段嫌赵贫，不许，再三请之，皆不许。欲字越珠于同邑大户杨姓，越珠闻之，怏怏欲死。时值中秋，段邀邑里众名士往吉利坡赏月，家眷随往。越珠整容拜于名士前，曰：“吉利坡前盟血誓，独嫁赵郎心坚石，愿得上苍多眷顾，与郎同化连理枝。”言罢欲触阶死，幸被救下。段大怒，喝退女儿，众不欢而散。未几，吉利坡前竟出双苗，速长，一发红芽一发绿芽，再长，双树竟如男女携手相望状。众大奇之，因语于段曰：“此乃神灵显异，珠石二人情感上苍，君何不成就这桩美事？”段诺，以女妻赵。此事一时广传，街巷美谈，故吉利坡前双树被呼为“夫妻树”。 郡凡有成亲者，当日皆往吉利坡拜夫妻树，渐，求姻求运求福者皆往拜之，遂成民俗。
在夫妻树的南面有一座白族特色的建筑，是大理茶博院。大理是茶马古道的重要节点，产茶制茶历史悠久，茶文化底蕴深厚，下关沱茶、南涧凤凰沱茶等知名品牌享誉中外。
茶博院的南面路旁，还有几家小茶店和茶馆。
照壁对面曾经是大理古城内香火最旺的地方—武庙。武庙又称关帝庙，是祭祀以忠义传世的三国名将关羽的庙宇。大理武庙始建于明朝洪武十七年，几乎与古城同龄，距今已有614年的历史，庙宇曾多次毁于兵灾，又经历恢复。大理武庙是大理古城内规模最大的古建筑群，是武文化和财富崇拜的象征，占地20亩，规模宏大，殿前院子宽阔，可容千人，专为祭祀活动之用。现在是大理的古玩市场。石碑牌坊——棂星门，正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从此步步高升，青出于蓝而胜于蓝。所谓“棂星”，也叫天田星，古人认为棂星是专门管理官员仕途的星宿，在建筑群中安置棂星门,意在招引天下的文人学士都来此汇合。
“石马井”相传是古城财富之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”。据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子（盆地）为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。
武成门是武庙的大门。
穿过武成门来到乾坤广场，院子里地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鹏鸟和鲲鱼雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为幸福生活祈愿祈福。只是这图案被古玩店的柜台压住一半。
再穿过一个殿，两边的装饰可见这里曾经热闹过，现在堆放着废弃的柜台。又是一个大院子，院子地板中 央用砖石铺就道教四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武），后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。最后面是一座气势恢弘的建筑，就是在明代原址上重建的武庙大殿。大理的武庙融入了大理白族本主信仰文化，大殿内供奉着关帝和63尊白族本主神像。，并将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，大理武庙成为了全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。每年农历二月十五日，会举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内。只不过武庙大殿现在被遮挡着，正在施工。
武庙院内亭台楼阁，厅堂轩院，雕梁画栋，尽显古色古香，斑驳岁月印痕。
中间大门直通寺庙，穿过拱门里面是中式的建筑，无论两边的厢房还是中间的院子，还是最里面的礼拜堂，都是坡顶飞檐的中式建筑。
从南门清真寺出来，我们沿人民路东行，准备南往才村去看洱海。人民路两边充满着水墨情调的白族风格店面、民居。大理独具白族特色的建筑，充满着水墨情调，给人一种庄重雄浑而又不失轻巧灵透，古朴典雅而又不乏自由洒脱的质感和美感。
这家挂满许愿风铃的“幸会小仙女”餐馆横幅上，“我在大理很想你”格外地醒目。
春秋大梦，从摆着的乐器和装饰上看，可能是一家酒吧。
白族私房菜，据讲是大理的一绝。
古坊香囊，这家店铺还是很有特色的，因为是卖香囊的，阵阵香气袭人。这家店铺还是很有特色的，因为是卖香囊的，阵阵香气袭人。尤其是店门口那个模仿碾药的小人偶机器人，更是栩栩如生。香囊，古时又称香包、花囊、香缨、香袋、香球、容臭等，因佩戴在身，又称“佩香”“佩帏”。香囊，不仅散发神秘迷人的气息，还可镇定心神，抚慰心灵，更叫人心动。
来到大理古城的东门——洱海门(又称通海门)。由于地势和水资源的变化，洱海面积萎缩了，所以洱海门距离洱海还有一定距离，大概有4—6公里左右。
洱海门的城楼上刻有““玉洱银苍”四个字。“玉洱”形容洱海澄碧似玉，“银苍”形容苍山终年积雪如银。出了洱海门，便离开了大理古城。由于时间关系，游大理古城连“走马观花”也算不上，许多有名的景点也没到，留下不少的遗憾。只有等下次有机会再来大理了。
