江南代表，人间天堂苏州 - 安徽

就是爱玩安徽
2023-8-4 15:27 倒序浏览 13734人浏览

前言

2021年4月30日到5月4日从工作地歙县到苏州旅游。我在苏州旅游的那几天，从4月28日到5月5日，因为旅游业的不正当竞争，我还被封账号7天。为了这次旅游，我没有参加一位好友也是同事的婚礼。5月4日晚回到合肥，第二天返回歙县之前，到医院看了下住院的爷爷。
长江三角洲的前三大城市是上海、南京、杭州，为什么来苏州？苏州有比这三个城市更加古老的历史，即使从公元前514年吴王阖闾修苏州大城算起，它的历史也超过前471年建城的南京，秦朝建城的杭州，元代建县的上海。而且苏州是中国从春秋晚期到今天少数几个一直维持大城市，一直繁荣兴盛的城市之一。在中国只有北京、成都、广州、苏州一直作为大城市，衰落期不足百年。苏州的繁荣从春秋一直延续到现代，除了古代历史上极个别战乱年代，只有晚清民国和国初时期才比较衰落。而南京在东汉末年以前和隋唐时代不过是座小城市。杭州在唐末以前尤其是隋朝以前也是小城市，上海作为一个大城市的繁荣始于鸦片战争以后。历史上苏州文风鼎盛，科举时代的状元人数和进士人数居中国所有州府第一位。15世纪中期到19世纪中期，苏州是中国工商业最繁荣，经济文化最发达的城市。苏州有中国最典型的小桥流水人家的江南风光，有中国最精美雅致的园林，保存了大量宋元明清古建筑。苏州的饮食、建筑、艺术在明清时期深远的影响了邻近地区的文化，并扩散影响到全中国。江南所有城市都受到苏州园林艺术、苏派雕刻、苏式美食的影响，明清时代都有昆曲演出。江南传统文化的精髓大半都在苏州。苏州深厚的历史文化底蕴就是我来到苏州的原因。除此之外，我家家谱记载我的父系祖先（三槐王氏）南宋建炎年间（1127-1130年）从山东聊城莘县南迁到苏州居住，明洪武九年1376年才从苏州城内王天井巷迁到淮安市淮阴区。因此我对苏州也带有好感。这苏州和合肥还有四大相似之处，都靠着长江流域的大淡水湖（苏州太湖和合肥巢湖）有一大堆湖光山色溶洞为主的山水自然风光，都有数量为2位数的古镇（苏州好的古镇比合肥多），都有很多古村落，历史上都名人辈出（这点全国绝大多数城市是完全比不了的）

行程安排

4月30日入住苏州雅戈尔富宫酒店。
5月1日虎丘(剑池、云岩寺塔、千人石、断梁殿）、山塘街（水街景之外主要是李鸿章祠、全晋会馆）、留园、艺圃。
5月2日环秀山庄、北寺塔、甪直古镇（保圣寺唐代塑像最为重要），甪直品宜轩饭店，入住周庄清风明月客栈，周庄古镇（双桥和张厅、沈厅最为重要）。
5月3日同里古镇（退思园和耕乐堂是最主要的）、入住苏州书香门第酒店，苏州文庙（本来计划看大成殿、四块宋碑—— 平江图、天文图、查看地理图、帝王绍运图但当时存放它们的碑亭在封闭维修中没看成，）、沧浪亭、盘门（盘门水陆城门、瑞光塔、吴门桥）、网师园、满江雨饭店。
5月4日狮子林、拙政园、苏州博物馆（五代秘色瓷莲花碗、宋银杏木彩绘四大天王内函和珍珠舍利宝幢、元七君子图，但是去的时候五一假期的票都预约光了，没入内参观成）、松鹤楼大儒巷店，耦园、平江路、甲辰巷砖塔、罗汉院双塔。返回合肥。

苏州简介

苏州位于江苏省东南端，太湖平原的中心，地形平坦，水网密布，属北亚热带季风气候。古称姑苏、吴县、长洲县、元和县、吴郡、吴州、苏州、平江府、平江路、隆平府、苏州府。别名金阊。

苏州历史

苏州发现了许多距今6000-4000年的文化遗址，尤其是新石器时代晚期的良渚文化最为丰富，著名的有赵陵山遗址、少卿山遗址、绰墩遗址、草鞋山遗址、罗墩遗址等，其中赵陵山遗址在1992年被列为全国十大考古遗址重大发现之一。在商朝末年以前，整个江南都是越族人居住的地盘。太湖平原地区的越族人剪短头发，纹面纹身，饭稻羹鱼，住干栏式房屋，葬土墩墓，刀耕火种。他们所讲的语言和当时中华华夏族的语言不是一种，区别极大，不能通话，没有文字，在商代晚期还停留在石器时代。
约公元前11世纪周族首领古公亶父长子泰伯、次子仲雍(又称虞仲)，为了满足父亲传位能力出众的三子季历（周文王的父亲）的愿望，躲开王位纷争，自陕西南奔到太湖流域，建立吴国（勾吴）。当时的江南，举目所见，茂密的森林覆盖着起伏的丘陵，平原上湖荡棋布，河网稠密，华草摇曳，野兽出没，一派原始荒古的景象。从这个时候开始，吴地开始受到华夏礼乐文明的影响，开始进入青铜时代。泰伯和仲雍到江南后，为了在江南立足，顺从江南越人原有的传统习俗，断发纹身，饭稻羹鱼，学说越族语言。当时的吴国是华夏人和越族人建立的联合政权。西周建立后，周王室封仲雍曾孙，第五代吴王周章为子爵（孔子著《春秋》，称吴国国君为吴子，吴国为子爵。而镇江出土的宜侯夨簋有人说宜侯夨就是周章，这样看来周章为侯爵）。吴国成为西周诸侯国之一。春秋早期以前的吴国无明确纪年。公元前585 吴王寿梦即位，吴国始有确切纪年。春秋晚期以前吴国铸造的青铜器主要是兵器和生产工具，吴国铸造的青铜兵器尤其是铜剑在当时的中国具有先进水平。而青铜礼器无论数量、铸造工艺还是装饰都比不上中原的水平。吴国没有铸造金属货币，吴国青铜器风格具有自己的特色。说明当时吴国很少受到周礼的影响，民风尚武，并且经济不发达。春秋吴国越国民风以勇悍好斗著称，很多人为了博取名声和富贵不惜失去生命和自残。专诸、要离等刺客是当时吴地死士的代表。吴国和越国不遵守周礼，经济文化发展水平落后，文化习俗与中原差异大，被当时的中原诸侯国视为蛮夷之邦。前584年，晋国为了牵制打击争霸中原的主要竞争对手楚国，派出申公巫臣带着战车和车战教练到吴国，教会吴国士兵使用战车作战，挑动吴国进攻楚国。从吴王寿梦在位时期开始，吴国逐渐摒弃了剪短头发，纹面纹身的传统，束发，学习华夏礼乐和中原传来的先进技术和知识，模仿中原政治制度建立官制、军制，学说华夏标准语雅言，开始有了具吴国特色的篆字。吴国的华夏化从吴国王室开始逐渐深入到普通百姓。前561年吴王诸樊把吴国国都从梅里（无锡梅村）迁到姑苏，苏州从此成为吴国国都。吴王寿梦的儿子季札受封于延陵（常州淹城），和孔子是同时代人，而年龄大25岁，是中国南方第一位儒学家（思想主张和儒家创始人孔子差不多，被孔子称为圣人），也是当时一位有远见卓识的政治家、外交家。从吴王诸樊开始到吴王阖闾在位时期，吴国不断兼并安徽和江苏江淮之间的小方国。国土大大扩张。前515年吴王阖闾杀死吴王僚篡位成为吴王。阖闾选贤任能，任用伍子胥，孙武等人，兴修水利，发展农业和纺织业，修建城郭，建仓库积蓄存储物资，训练士兵，屡次击败楚国，兼并苏北、安徽长江南岸、苏皖两省江淮之间大别山以东土地，攻入楚国国都郢都（荆州）。吴国国力达到鼎盛。前514年，吴王阖闾令伍子胥主持建立新的姑苏城。伍子胥征集大批民工，理水为河，垒土为墙，终于建成了新的姑苏城，作为吴国国都。苏州城从此迁到今天的苏州古城区。吴国姑苏城周长四十七里，开8座城门。大致与今天苏州现存老城的空间面积吻合。吴国王宫、手工作坊、市场、码头、粮仓、兵营、武器库街道、水渠、贵族府邸也陆续建立起来。新都的建筑模仿中原建筑的风格，社会上层的住宅和公共建筑摒弃了原先越族人住干栏式房屋的传统，而采用四合院风格，王宫建有高台、池塘、土堆假山、花园。吴王阖闾在位时期，齐国人兵圣孙武在苏州穹窿山写成世界上不朽的军事名著《孙子兵法》，系统总结了之前的战争规律，建立了中国古代军事理论体系。在吴王阖闾的时代，吴国百姓在生活习俗、语言上已经基本上完成了华夏化，他们已经成为华夏族的一部分，成为江南最早的汉族。吴王僚在位时期，楚国援助越国，联合越国对抗吴国，吴越由此交恶。前496年，吴国进攻越国，越王勾践在檇李击败吴国军队，阖闾受伤，伤重不治而死。阖闾之子夫差继位。夫差在位前期不忘前耻，勤于政务，消灭越国，迫使越王勾践夫妇为奴。还曾修建几条运河。然而夫差拒绝伍子胥的忠告，放勾践夫妇回到越国，越国复国。勾践回到越国后，越国用阴谋怂恿夫差宠幸后宫女子，荒废政务，大修宫殿，奢侈享乐，消耗民力和财富。又挑动好大喜功的夫差指挥吴国军队与齐国、晋国等强国进行争霸战争，在外交上孤立吴国，消耗吴国军事实力。越国则发展生产，提高国力，积极备战。吴王夫差虽然大败了齐国军队，迫使中原一些二流国家如鲁、卫臣服吴国，成为表面上的中原霸主，却给吴国造成了精锐部队损失大半，国家存储的物资耗尽，民众和部队十分疲惫，人民不满，农作物歉收（部分也是因为前483年越王勾践把煮好的稻谷献给吴国，吴国用越国进贡的稻谷为稻种），外交上与楚、齐、晋三个强国同时交恶，国际上失道寡助的结果。夫差又中越国反间计，杀死伍子胥，不信任孙武，孙武辞官隐居，重用伯嚭等奸臣。前482年，越王勾践趁吴国发生大饥荒，吴王夫差率领吴国军队主力北上与晋国在黄池(今河南封丘县西南)会盟，国内军力空虚之机，亲率全国精锐，在范蠡文种等能人辅佐下，进攻吴国。越军一部兵力自海入淮，断吴主力回援之路，掩护主力作战;其自率主力直趋吴都，在郊区泓水歼灭迎战之吴军，并乘势攻入吴都。夫差南归，恐因国都失守士气下降及远程奔返造成部队疲惫、决战不利，派人请和。勾践亦以吴军主力未损，不愿进行无把握的决战，遂与吴订和约后撤军。前478年，吴国发生灾荒。越乘机发动进攻，与迎战吴军在笠泽(在今江苏吴江一带)隔江相峙。越军利用夜暗，以两翼佯渡诱使吴军分兵，然后集中精锐，实施敌前潜渡、中间突破，并连续进攻，扩大战果。前475年，越再度攻吴。吴军无力迎战，据都城防守。越于吴都西南郊筑城，谋长期围困。吴八次遣使请和，均遭越拒绝。前473年年，姑苏城破，夫差自杀，吴亡。越国灭吴后，越王勾践将国都从会稽（绍兴）迁到姑苏，姑苏大概在这时改名为吴，不久后又迁都琅琊（在连云港、日照或青岛黄岛区境内）。前378年，越国争霸失败，越国被迫把国都迁回吴（苏州）。前306年楚国大败越国，攻占钱塘江以北越国的全部土地，占领吴。苏州成为楚国国土。前222年，王翦率领秦军攻占吴，消灭江南的楚国残余势力，苏州从此属于秦的领土。春秋战国时期吴人饭稻羹鱼，史书中当时提及的吴地美食有炙鱼、鱼脍、鱼鲊（烤鱼、生鱼片和腌鲜鱼片）。

秦国平定江南后，在苏州设立吴县，将大概包括今天苏州、无锡、常州、上海、镇江、嘉兴，杭州和湖州的平原区，宁波、绍兴、金华、衢州的地区划为会稽郡。以今天苏州古城为会稽郡和吴县两级治所。当时的吴县城是中国长江以南最大的城市。前210年秦始皇曾经南巡到吴。前209年，陈胜吴广qi yi，因为秦朝的统治不得人心，吴地的反秦势力纷纷准备起事。项梁、项羽趁机sha会稽郡守，在吴县起兵反秦。前206年秦国灭亡。项羽封天下诸侯，将会稽郡作为西楚的直辖领地。前202年刘邦消灭项羽建立汉朝，会稽郡成为汉朝领土。前196年英布造fan，攻占吴地。前195年就被汉朝平定。刘邦封平叛有功的侄子刘濞为吴王，将广陵郡、会稽郡、鄣郡三郡（相当于今天江苏淮河以南，安徽长江以南，浙江除了温州、丽水、台州以外地区，和上海已经是陆地的部分）分封给刘濞，建立吴国。吴王刘濞煮海为盐，开采铜矿，铸造钱币，又招致四方才俊、游侠和有特长的不法之人。还在吴国境内修建了很多运河和水利工程。一时间吴国成为西汉最广土众民，最富有，实力最强的诸侯国。吴县也变得更加繁荣。前154年与汉景帝素有矛盾的吴王刘濞因汉景帝削藩发动七国之乱，反叛汉朝，不久之后就被汉朝平定。西汉武帝时期，史学家司马迁在《史记货殖列传》中记载：吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章山之铜，三江、五湖之利，亦江东一都会也。吴成为《货殖列传》中记载的全国十几个商业都会之一。史记里记载当时的大都会，南方地区只有寿春（安徽寿县）、吴（苏州 ) 、番禺 ( 广州 ) 、江陵（荆州）、成都与合肥。当时的吴县城是中国长江以南最大的城市。汉武帝时期，会稽郡有汉越人口20多万人。汉代苏州地区的农业虽然生产技术比长江以北落后，地广人稀，但也已经得到初步开发，东汉时期吴县已经成为粮食自给有余的地区。《汉书》记载“吴越之君皆尚勇,故其民好用剑,轻死易发。”古籍记述汉代吴越民风“民多刚劲质直。”汉代苏州继续着先秦时期尚武的民风，但社会上层也受到儒家思想和道家思想很深的影响，有顾、陆等文化世家和世家大族，涌现了朱买臣、严助等文化名人。8-23年苏州属于王莽，25年东汉建立后属于东汉，129年东汉把会稽郡以钱塘江为界划分为吴郡和会稽郡两个郡，钱塘江以北属于吴郡，以吴县（苏州）为郡治。196年孙策击败严白虎率领的吴郡农民起yi军攻占吴郡。将孙吴的根据地迁到吴县。吴县作为孙吴大本营一直持续到209年。东汉末年天下大乱，很多中原移民为了躲避战乱移民江南。以迁居到长江三角洲的最多。这是苏州历史上的第一次大规模移民潮。北方南下的移民带来先进的生产工具和生产技术，大量的农田得以开辟。虽然当时江南地区的生产力总体上依然大大落后于中原，但苏州地区的农业技术已经达到中国平均水平了。三国时期苏州属于东吴。当时东吴的税收几乎全靠以太湖平原和宁绍平原为主的长江中下游平原地区的税收维系。今天太湖平原、宁绍平原和马鞍山芜湖宣城境内的沿江平原提供了东吴政权大部分的税收和军饷。东吴修建的水利工程和组织的屯田也主要集中在这一地区。三国时代苏州的陆逊、陆抗和顾雍是当时知名的政治家、军事家。

280年西晋灭吴。苏州从此成为晋朝领土。西晋末年永嘉之乱后，北方移民大量移民江南，苏州又成为接受北方移民最多的地区之一。这些移民主要来自黄河、淮河之间，以山东和苏北移民最多，河南和皖北移民次之。这是苏州历史上第二次移民潮。399年十月，天师道(五斗米道)徒孙恩、卢循(孙恩妹夫)起yi军进入苏州，苏州陆瓌率众响应，江南人民纷纷从之。后qiyi被晋军击败退入舟山群岛。以后孙恩、卢循起义军多次攻打苏州，411年起义才被晋朝zhen ya。南北朝时代，苏州先后经历了宋、齐、梁的统治。549年侯景叛乱，遣将进攻吴郡。南梁吴郡太守开城迎降，侯景pan军在苏州大肆sha ren 、fang huo、jian yin妇女、qiang jie，苏州受到很大破坏。552年梁朝平定侯景之乱，557-589年苏州属于南陈的领土。西晋时期，苏州的陆机是当时知名的文学家，书法家，陆云是当时知名的文学家，南北朝时期苏州的陆探微和张僧繇是当时著名画家，顾野王是当时著名的文字训诂学家和史学家。587年南陈设立吴州，以苏州为吴州、吴郡、吴县三级政区的治所。陈朝末年萧瓛担任吴州刺史，他富有智慧，善于施政，很得吴州百姓拥护。589年隋文帝发动统一中国的渡江灭陈之战。隋文帝命令燕荣率领山东和苏北沿海训练的水军从海上进入太湖，攻打吴县，虽然吴县没能立即攻克，但起到了阻止南陈江南各处零散的地方军队援救被围攻的南陈都城建康（南京）的战略作用。当年隋朝灭南陈，统一中国。建康失守后不久，陈吴州刺史萧瓛仍然死守不降，隋朝燕荣军汇合宇文述率领的援军，击败萧瓛率领的陈军攻占吴州。两晋南北朝时期，北方移民大量排干沼泽水域，兴修水利，开辟大量农田，普及北方先进的生产经验，苏州是当时江南经济最发达的地区之一，苏州出产的粮食和纺织品大量供应建康日常消费和东晋南朝的财政和军饷。集市也在苏州的乡村开始出现，从南北朝后期开始，苏州的经济发展超过了全国平均水平。同时北方大量文化世家和贵族迁居苏州也让苏州的文化大为进步，在两晋到南北朝前期，苏州民风逐步从尚武好斗为主变为温文尔雅。文化教育事业大为发展。到了南北朝后期，苏州的文化发展已经达到了全国平均水平。苏州的粮食作物东汉末年以前全部为水稻，到了两晋南北朝时期，随着来自淮河以北的包括大量北方贵族在内北方移民的集中大量南迁，苏州开始有种麦的习惯，麦和粟大量在苏州种植，来自淮河以北的面食习惯也开始带入了包括苏州在内的江南地区。魏晋南北朝时期苏州所产的和烹调的鲈鱼和莼菜在当时很有名。

589年隋朝废除吴郡，改吴州为苏州，苏州的名称始于此。苏州城为苏州和吴县两级政区治所。隋朝苏州辖吴、乌程、昆山、常熟、长城五县，辖境包括今天苏州全境、上海已经成陆的部分，和嘉兴、湖州部分地区，608年苏州全境有官方掌握的户口18377户。隋朝苏州的民风崇尚礼节，淳朴宽厚。很多商人在苏州经商。610年隋炀帝征发江南民工开挖疏浚了北到扬州延陵县（镇江市区和丹徒县）南到杭州治所钱唐县（杭州钱塘江以北的城区和郊区）的江南运河，江南运河构成隋唐大运河和日后京杭大运河的一段。江南运河经过苏州吴县，带来不断的人流和物流，奠定了苏州日后长期发展繁荣的交通地位。618年，沈法兴qiyi军占领苏州，同年隋朝灭亡。620年李子通农民qiyi军击败沈法兴占领苏州。621年杜伏威qiyi军击败李子通qiyi军占领苏州。623年杜伏威的继任者辅公祏占据苏州。625年，辅公祏被李靖、李孝恭、李绩率领的唐军击败，被sha，江南平定。苏州归降唐朝。唐代苏州管辖区域包括今天苏州全境、上海已经成陆的部分和嘉兴大部。随着中国经济文化重心的南移，苏州经济文化大为发展。是中国长江以南唯一达到州府最高水平（雄州）的州，长江以南经济文化最发达的州，696年武则天分吴县为吴县和长洲县两县，二县都作为苏州附郭县，苏州城分别属于吴县和长洲县管理。唐玄宗天宝年间，苏州全境有人口76421户，632650人。辖吴县、长洲、嘉兴、海盐、常熟、昆山、华亭七县。唐代苏州手工业在全国有重要地位，出产的丝绸、丝绵、丝织品（绯绫）丝麻合织物丝葛、麻布、贡米、柑橘、草席、鞋、藕、鱼制品、动物脂肪等作为进贡唐朝皇家的贡品。苏州出产的农产品和手工业品大量供应外地市场，也是国家税收重要的来源。运河带来远方的商品货物，商贸繁荣。唐朝开始，苏州成为中国文化发达地区，苏州开始在科举上崛起，唐朝苏州有状元7名。唐代苏州涌现了书法家张素、雕塑家杨惠之、文学家陆龟蒙、诗人和画家顾况等文化名人。825-826年，白居易担任苏州知州时，开凿了山塘河，在河岸边修建了山塘街。877年因为苏州、常州士兵长期被欠薪，军官王郢聚众发动兵变，据苏州城fan唐。不久被唐政fu军平定。苏州在此次兵变中遭到破坏。战后苏州刺史张搏重筑亚字形罗城，南北十二里，东西九里，周长四十二里三十步。唐朝安史之乱后北方移民大量南迁，这是苏州历史上第三次人口大规模流入。唐朝末年苏州隶属于杭州人钱镠的势力范围。892年庐州（合肥）人杨行密发兵攻占苏州。898年钱镠派大将顾全武长围久困苏州城，击败杨行密苏州守将台蒙及杨吴援军夺回苏州。五代十国时期苏州属于钱镠建立的吴越国。杨行密建立的杨吴国军队多次进攻苏州都被吴越挫败。915年以后徐温篡夺实权、内部不稳的杨吴和内部团结吴越休战言和。937年徐温养子徐知诰建立南唐取代杨吴后，相当长的时间里南唐和吴越继续维持和平。922年吴越王钱镠重修苏州城。城墙改用砖砌，城高二丈四尺，厚二丈五尺，内外均凿深濠，苏州从此有砖砌城墙。吴越国在苏州境内大修水利工程，发展农桑、整治武备。940年吴越分苏州为苏州和秀州（嘉兴）两州，将今天上海和嘉兴的土地划归秀州。959年吴越国在虎丘建云岩寺塔留存至今。吴越国政局一直保持稳定，并且在978年主动向宋朝纳土归降，苏州和平纳入宋朝领土。五代十国时期的苏州经济继续发展。

宋代苏州经济文化进一步发展。宋代苏州辖吴县、长洲、昆山、常熟、吴江五县。997年苏州被划入以杭州为治所的两浙路。1034 苏州连年大水，民田荒芜。1034年农历九月，苏州知州范仲淹亲临察勘，疏茜泾、下张、七丫、白茆和浒浦五河，导太湖水入海。1035年范仲淹创办苏州州学和苏州文庙，苏州文化进一步发展。1074年分两浙路为两浙东路和两浙西路，苏州属于以杭州为治所的两浙西路。1083年“正月苏州大雨，至六月，太湖泛滥。苏州等地遭水浸，田不播种，庐舍漂荡，民弃田卖牛，散去乞食。”宋徽宗崇宁年间，苏州有152821户，男丁（20-60岁男子）448312人，实际人口超过100万。而苏州城内人口也超过10万人。1113年，因为宋徽宗赵佶在当皇子时曾经挂苏州知州的虚衔，徽宗将苏州改为平江府（宋代的府是国都、陪都、皇帝当过知州的州设立的）。宋徽宗在江南大肆搜夺奇石和奇花异草，让江南人民从事押解奇花异草和奇石到开封，损失则赔家产、赔不起下狱治罪的长途徭役花石纲，给江南人民增加了沉重的负担。引发民众不满。1120年方腊起yi，当年方腊军在苏州石生yi军配合下攻占苏州。1121年宋朝平定方腊起yi，苏州又受到战乱破坏。1130年完颜兀术率领金军主力攻克苏州，纵兵tu 城，大肆sha人、抢lue、jian yin、焚烧苏州街市，严重破坏苏州经济，苏州古城几乎成为一片废墟。1131年宋军收复苏州。南宋初年北方移民大量南下苏州，这是苏州历史上第四次移民潮。也是苏州历史上最大的一次移民潮。这些主要来自河南、山东和安徽江苏淮河以北地区的移民是现代一部分苏州土著的祖先。他们把当时黄淮地区的面食习惯、烹饪技法和喜爱甜食的习惯带到了苏州，苏州形成了冬小麦和双季稻轮作的粮食作物种植习惯。今天苏州人爱吃面条、馄饨、包子等面食的习惯主要就是这次移民的影响。南宋苏州经济逐步恢复。宋代苏州农业有长足进步，粮食的产量远超以前的朝代，粮食的平均亩产达到中国的最高，苏州的农业生产关系到南宋的国运，南宋时有“苏湖熟，天下足。”的民谚。苏州的手工业也大为发展。丝织业、麻织业更加发达，开始有了棉花种植和棉纺织业。苏州苏绣和宋锦的制造在这时发展起来，并逐渐驰名全国。苏州出产的葛布、蛇床子、白石脂、带花纹的草席也是常年进贡皇家的贡品。苏州商业也比唐代更加繁荣，形成很多商业街。宋代苏州的中心商业区在今天人民路和乐桥一带。苏州是当时中国文化最发达的地区，宋代苏州出现8名状元。苏州人范仲淹是北宋著名的政治家、军事家、文学家，不世出的天才。著有《范文正公集》。丁谓是北宋名宰相，范成大是南宋著名的政治家、文学家。著有《石湖集》。许洞是南宋著名的武术大师和兵学家，著有兵书《虎钤经》。

1275年元兵南下，平江守将投降。苏州成为元朝领土。元为了防汉人抗元，平毁苏州城墙。以原平江府治为江淮行省，置浙西路军民宣抚司。1276年十二月，置平江路，领吴县、长洲、昆山、常熟、吴江、嘉定六县；并改宣抚司为平江路总管府。1298年平江建都水庸田使司，主持水利工程。元代曾二度疏浚吴淞江和淀山湖，导太湖积水入海。1301年七月朔，苏州大雨，太湖水挟飓风涌入城中，居民死者十八九。1351年农民起yi威胁苏州，平江路廉访使李帖木儿会同平江路达鲁花赤六十、太守高履等，征发所属州县10余万民工，重建修筑苏州城墙。1356年农民义军首领张士诚攻占平江，改为隆平府并建都这里。1357年，张士诚降元，又改隆平府为平江路。1363年，张士诚自称吴王。1366-1367年朱元璋军围攻苏州。1367年九月，朱元璋部攻克苏州，张士诚兵败被俘，自缢而死。元代苏州的粮食和手工业产品大量供应大都和富豪权贵。元代苏州名人有大画家黄公望和著名商人沈万三。

1367年朱元璋改平江路为苏州府，直隶江南行中书省，领吴县、长洲两县与吴江、常熟、昆山、嘉定四州。1368年明朝建立。苏州成为明朝土地。1368年重建苏州府城。1369年，降常熟、吴江、昆山、嘉定四州为县，苏州府领六县。1380年朱元璋成立包括今天江苏、安徽、上海在内的直属中央六部管理的地区-直隶（1421年改为南直隶），苏州府属之。朱元璋时期明朝在苏州普及推广棉花种植和棉布棉衣制造，棉布成为最主要的衣料。明朝大力发展苏州棉纺织业和丝织业。苏州经济复苏。朱元璋在位时期，为了发泄对苏州人支持张士诚对抗自己，和苏州人地域优越感的不满，朱元璋在核定全国各地税收标准时，给苏州府和松江府定下天下最重和第二重的农业税。苏州一府的田赋数额占到全国的十分之一，与浙江全省的田赋税额相当。明朝在苏州设置织造局，制作给皇家服务的纺织品。设置御窑厂烧造皇家专用砖块。还让大量苏州的能工巧匠为皇室制作各种工艺美术品、营建建筑。明朝初年的苏州因为赋税负担重，又要承担大量皇家贡品的制作和购买、进贡，受到严重的打压。明初苏州百姓大多温饱之外没有太多的积蓄，百姓不富裕，农业和商业没有太大发展。1393年苏州府有491514户，2355030人。1430-1442年况钟担任苏州知府。况钟在苏州知府任上勤于政务，明察秋毫，整顿吏治，革除衙门里的各种潜规则和对民众的额外索取，清理积压的疑难案件，平反yuan假错案，兴修水利工程，重新丈量核验登记土地，整顿平均田赋，成功请得皇帝同意减去苏州 26%的税收，革除一些不必要的徭役，还发展教育，建立公田，用地租收入接济贫穷读书人参加科举。同时明代苏州很少发生大的自然灾害和饥荒，苏州的经济开始变得繁荣。1554年倭寇进犯苏州，将苏州城外自阊门至枫桥，“焚掠殆遍”。苏州府同知（一个府的二把手）任环带领苏州军民抗倭，三次大败倭寇，杀敌1000多人，倭患平息。1578年苏州官方统计有人口600755户，人口2011985人，实际苏州府人口应当在350万以上. 太仓则属于太仓州。明朝万历皇帝亲政后大肆增税、开矿搜刮百姓，1601年五月，不堪明朝沉重赋税和无法按期完成不合理的贡品制作指标的苏州机户在织工葛贤(葛成)领导下罢织，并围攻税监孙隆衙门，教训税监孙隆等人，2万多人参加，持续数日。这是中国历史上第一次大罢工。罢工后，葛贤投案自首，被不合明朝法律的关押了10年以后出狱。1626年，应天巡抚毛一鹭勾结苏杭织造太监李实，陷害前吏部主事周顺昌 ( 苏州人)等人，激起苏州市民的强烈愤怒。三月十八日，颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元率郡人万余，至西察院，要求释放周顺昌，遭拒绝，市民大哗，击毙缇骑1人，击伤数人。官府派兵zhen ya，颜佩韦等5人从容就义。

明代苏州棉纺织业和丝织业十分发达，是国内最重要的棉布、丝绸、成衣集散地和江南重要的粮食集散地。苏州的纺织手工业中分工精细，16世纪时，苏州出现了中国最早的资本主义萌芽。纺织作坊主人机户出钱，提供场地和设备雇佣机工出力纺织，专门生产商品。机工人身自由，自由选择雇主，领取货币工资，受到雇主的无理欺压也有更多反抗的能力，机工对机户不再是封建佃户对地主那样的近乎唯命是从的态度，机户一般也不会无理欺压机工。取代了封建社会家庭经营，师傅带领学徒、伴作（古代学手艺学成后要按行规给师傅家的生意帮助劳动几年）劳作，或富商建立大的作坊役使没有人身自由家奴生产商品，或地主雇佣几乎世代居住在本地，很少有选择机会的长工雇农在自家土地鱼塘或者作坊劳动生产商品，又或官府集中工匠在官营作坊制作官府皇家需要的物品的形式。苏州工匠制作玉器、砖雕、木雕、书画、彩绘、扇子等各种精美的艺术品，苏州有中国最多的专门制作和出版书籍的书店。苏州的名厨为皇帝和官僚显贵烹饪菜肴。（御厨和太医都不是宦官）明朝中期以后，苏州成为中国工商业最为繁荣的城市之一，不仅城墙内面积14.2平方公里的空间都是建成区，商业街还扩大到城西的山塘街和枫桥等地。中国有了“上有天堂，下有苏杭。”的谚语。在苏州城的商业街上能买到来自中国各地和日本朝鲜、南洋、印度的货物，16世纪晚期以后还能买到欧洲和美洲出产的西洋商品。全国各地的商人来到苏州从事贸易活动。苏州本地商人也很多，明清中国十大商帮的洞庭商帮就是由苏州商人组成的。苏州出产的纺织品不仅大量供应国内，还远销日本、朝鲜半岛。苏州乡村的市镇经济也十分繁荣，商品交换活跃，出现几座居民万人以上的商业大镇。苏州太仓的刘家港是郑和下西洋的出发地之一，也是明朝重要的海港。原始的金融机构私人钱庄也出现了。苏州的农业也有长足进步，在15世纪，苏州率先在中国实现了一条鞭法。除了漕粮以外的税收均用货币缴纳，徭役可以用缴纳货币代替。佃户向地主缴纳的地租也可以用货币缴纳，并且出现了定额地租。农民大量种植收益高的经济作物，然后将剩余的变卖，用钱换回长江中游生产的大米。农产品商品化倾向明显，农民广泛的参与商品交换。苏州大量农民进入城市和城镇务工。16世纪以后，随着苏州商品经济的发展，原有的传统等级观念受到冲击，苏州百姓很多从事为封建政府视为贱业的工商业，苏州的官员士绅地主经营工商业的也为数不少。他们认为工商业也是和农业一样是本业，不再歧视商人，商人和手工业者的社会形象和社会地位提高了。人们根深蒂固的封建思想也开始改变。对三纲五常有了新的理解，君主对臣子、父亲对儿子，丈夫对妻子不再被人们认为应当无论其对错，必须无条件服从。人们越来越多的认为服从君主、家长、丈夫必须是以其品德上正确为条件，臣子、晚辈、妻子有反对制止君主、家长、丈夫做坏事，躲避他们伤害自己的权利，并且在君主或主人无道时可以归隐避祸或者投奔其他中国的明主，在长辈无道时子女可以劝解和反抗虐待，丈夫无道，妻子可以改嫁。明代人形容苏州民风宽容大方，勤劳、文雅并诚实守信。明代苏州文化发达。科举进士人数继续维持中国第一，出现7位状元。昆曲也起源于明代的昆山县。明代苏州出现了政治家谋略家姚广孝，名将朱纨，书画家唐寅、沈周、祝枝山、文征明，建筑家蒯祥，文学家高启、王世贞、归有光、冯梦龙等文化名人。高启留下很多传世诗作，姚广孝帮助朱棣出谋划策夺得皇位和治理国家，蒯祥设计了北京故宫和天坛，唐寅、沈周、祝枝山、文征明留下很多传世名画。王世贞是明朝文坛领袖，归有光留下很多著名散文，朱纨大败倭寇，冯梦龙作传世名著智慧故事集《智囊》、历史中的笑话集《古今谭概》，长篇历史题材小说《东周列国志》、短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。明末清初的苏州昆山人顾炎武是一位抗清志士，史学家、地理学家和文字训诂学家，也是中国历史上伟大的启蒙思想家。著有著作几十种，阐述他思想主张的《日知录》和记载中国明代各地区社会政治经济状况的历史地理著作《天下郡国利病书》是中国传统名著。明代随着蔗糖生产技术和产量的提高，和苏南经济发展，宋代以后嗜甜的习惯，苏州人的口味由南宋以前的咸鲜，到南宋、元、明初时期的清淡略咸和咸中带甜，变为明朝中期以后的嗜甜。明代的苏式菜已经是当时和京式，广式并称的明代中国三大菜系流派。并且明代的苏州小吃糕点制作技艺已经达到很精细的程度。

1645年闰六月初三日清军占领苏州。奸yin杀lue。清军入城后以留头不留发威胁强迫苏州人民十日之内剃发易服。当月十三日，南明总兵吴易率残余军队联合抗清义师，围攻苏州城。赤脚张三率太湖渔民起兵响应。抗清义师不久后遭清骑兵zhen ya。渔民起义队伍，坚持斗争1 7年，后被zhen ya失败。清军占领苏州后，苏州属于江南省。1667年分江南省为江苏、安徽两省，以苏州为江苏巡抚办公地，江苏省会。清朝在苏州设置苏州织造局，为皇家生产日用纺织品。苏州织造由皇帝亲信担任，除主管织造局事务外，还负责为皇帝收集江南地区情报。1670年苏州踹匠在窦桂甫带领下，以年荒米贵为由，举行要求增加工银的罢工斗争。1724年析长洲、昆山、常熟、吴江县地，分置元和、新阳、昭文、震泽四县。苏州府领吴县、长洲、元和、昆山、常熟、吴江、新阳、昭文、震泽九县。苏州城的附郭县从吴县、长洲县两个变为吴县、长洲县、元和县三个。苏州城区分别属于吴县、长洲县、元和县三个县管辖。1734年苏州一带丝织机匠反对剥削，联合进行罢工斗争。清朝乾隆初年，苏州府人口超过300万，苏州有城市人口50万，建成区不仅填满城墙以内。还在城西大大扩出城外，尤其以城西阊门外的山塘街和枫桥一带最为繁华。清代苏州的资本主义萌芽不仅局限在纺织行业，各行各业都出现了雇佣劳动、合伙入股、按股分红，东家出资本，雇佣掌柜管理等资本主义萌芽。苏州城内外几十里内密布20多个镇，出现好几个人口达到几万的手工业和商业大镇。乡村商品交换也比明朝活跃，农民更广泛的参与商品交易，更多的出售自家生产的产品，更多的购买商品。1759年九月，苏州画家徐扬绘制长卷《盛世滋生图》(俗称《姑苏繁华图》)，描绘了苏州城内外数十里山光水色的城乡繁荣景象。1762年将江苏省分设江宁布政使和江苏布政使两个布政使管辖。江苏布政使驻苏州，辖苏州、松江、常州、镇江四府和太仓直隶州。1804年连续阴雨，禾田尽淹，米价昂贵，苏州市民俞长贵聚众抢米，被戮于市。苏州府属各县相继发生抢米风潮1757起。清朝嘉庆年间有人说:繁而不华汉川口，华而不繁广陵阜，人间都会最繁华，除是京师吴下有。当时苏州是中国工商业最繁荣的大城市。到了清朝道光年间，苏州府人口超过了600万，苏州的城市人口达到了100万左右，是当时中国最大的城市。1860年李秀成率军东征苏州，在苏州的江苏巡抚徐有壬和总兵马德昭为巩固城防，下令坚壁清野，“首令民装裹，次令迁徙，三令zong火”。派兵将城外民房付之一炬，繁华的阊门、山塘街、枫桥一带房屋尽数焚毁，居住在城外的居民大哭着朝苏州城内逃去，官员士绅富商携家带口，携带家产逃往上海外国租界。清军趁机进入准备焚毁的房屋内lue duo财物，qiang jie逃亡中的平民。1860年农历四月十三日，太平天国李秀成攻克苏州。建立苏福省，辖常州、松江、太仓和苏州等州郡，苏州为省会。太平军进苏州城后5天之内，大肆抢jie，太平军官兵大肆lue duo女子为妻妾。1862年闰八月二十日，李秀成等率领主力10余万人，自苏州回援天京，围攻雨花台曾国荃大营。留谭绍光率4万多人负责苏州防务。1863年十月初九日，合肥人李鸿章率领淮军2万余人会同英国人戈登率领西方雇佣兵组成的常胜军3000多人围攻苏州。十月二十四日，苏州守将纳王郜永宽等八人，杀害主将慕王谭绍光，献城投清，苏州失陷。因为郜云宽等人所带太平军中很多人并不想归降清朝，太平军拒绝解散和拆散部队加入淮军，淮军与归降太平军互不信任。淮军大将程学启秘劝李鸿章杀降。二十六日，郜永宽等8降将被李鸿章下令处死，淮军又在双塔寺sha城中2万多已经投降的太平军（先缴械，再一批批诱骗到双塔寺进行屠杀。）。1864年苏州府经过太平天国战乱后，人口减少了一半还多，苏州府只剩2482549人，苏州城内只剩下10万市民。战后来到苏州的移民主要来自江苏和安徽江淮地区，河南省和湖北省，以来自苏北江淮官话区的移民为最多。战后上海因通商口岸的地位，基础设施更为现代化，加上江南富裕阶级大多移民上海，全国各地资本家在上海投资办厂，江南地区的经济中心转移到了上海，苏州城衰落。1864年十月二十七日江苏巡抚李鸿章进入苏州城，随后松江洋炮局(又名上海洋炮局)移建苏州，更名苏州洋炮局。李鸿章以4944两白银买下“阿思本舰队”的“水上兵工厂“的机械设备装备洋炮局，使苏州洋炮局成为中国引进英国技术设备的第一家机械化兵工厂。这是苏州第一家近代工业企业。1881年十一月，李鸿章淮系集团建立苏州电报分局。这是中国近代历史上最早创办的7座官办电报局之一。1883年十一月，美国人蓝华德、柏乐文创办博习医院于天赐庄，并正式开业。这是苏州近代卫生事业之始。1895年三月，中日签订《马关条约》，苏州被辟为对外通商口岸。1896年成立苏州海关。八月初八日(9月2 6日)开放港口，与各国通商贸易。苏州商务局成立。前国子监祭酒陆润庠受两江总督张之洞、江苏巡抚赵舒翘委派，在苏州筹建苏经丝厂和苏纶纱厂。1897年，苏经丝厂建成开工。时有意大利进口缫丝机208台，工人500余人。 1897)年二月初三日(3月5日)，日本据《马关条约》，在城南青旸地设立日租界。1897年，七月，陆润庠所办苏纶纱厂建成开工。共有纱锭18200枚，年产棉纱14000件，有工人2200余人。1898年客居苏州的湖南人马伯亥，在阊门内下塘街泰伯庙内，开设商办电话公司—— 苏州德律风公司，内装磁石式交换机一台24门，成为国内第一家由中国人自己开设的电话公司。1901年二月初一日(3月20日)，美国基督教监理公会创办的东吴大学正式成立并开学。1906年沪宁铁路无锡到上海段建成，经过苏州。清代苏州继续着科举进士人数第一的地位，出了26名状元。清代苏州状元中，潘世恩、翁同龢、陆润庠担任了内阁大学士，担任尚书、侍郎总督、巡抚的也为数不少。清代苏州文化名人有文学批评家毛宗岗，金圣叹。书画家、金石学家、古文学学家吴大澄、赵古泥，中国资本主义改良代表人物王韬等。

1911年11月4日，在武昌起义影响下，江苏巡抚程德全在苏州宣布独立，苏州和平光复。同日，成立中华民国军政府苏军都督府，程自任都督。1912年，苏军都督府裁苏州府及长、元、吴三县，将吴县、长洲、元和三县合并为吴县，吴县管辖区包括苏州城。江苏省会设于吴县直到1928年迁往镇江。1912年现在的苏州市域有人口3167207人，苏州城城市人口16万人。1913年11月二次ge命失败，苏州成为北洋军阀地盘。1927年3月21日国民gemin军进入苏州，国民党控制苏州。1928年国民政fu设立苏州市，从吴县划出苏州城及城郊，设立苏州市，而吴县县署任设苏州城内。1930年国民政fu撤销苏州市，苏州市并入吴县。到了1930年代，苏州城市人口开始迅速增加，1936年苏州的城市人口达到了35万人。1930年代苏州与周围地区的公路建成。1937年7月7日全面抗战爆发，8月15日，日本飞机第一次轰炸苏州。11月15日日军攻入昆山，吴县县长逃跑，11月17日日军分两路进犯苏州，11月19日苏州沦陷。日军入城后烧sha qiang掠3天，在苏州城乡几次集体tu杀中国平民，强掠200多女子关押到寺庙lun jian 。成立维持hui，扶持伪zheng权维持zhimin tongzhi 苏州沦陷前后粗略统计，城区遭日机轰炸和日军烧、杀、抢、掠，毁屋4739间，死3738人，财产损失910万元，十之八九居民逃离苏州。苏州中gong新四军游击队和国民党苏州军统机关在此后几年继续抗日。1945年8月15日抗战胜利，当月国民dang接管苏州。1949年4月20-23日解放jun突破guomingdang长江防线，4月25日国民党在苏州的党政官员逃跑，4月26日解放军到达苏州城下。当晚6时25分开始攻城。国民dang 苏州城防指挥官厉百川强行向地方工商界勒索巨额金圆券和大洋，jie掠zhongyang银行库存金圆券后，当天深夜率残部仓皇撤逃。4月27日晨6时40分，人民解放军分别从平门、阊门、金门、娄门入城，苏州宣告解放。1949年4月30日成立苏州市，从吴县划出苏州城及郊外为苏州市区。1949年末，苏州市户籍总人口为3386027人，其中城区约502057人。近现代苏州名人有民主人士柳亚子、史学家和历史地理学家顾颉刚、文学家叶圣陶、胡绳、刺绣大师沈寿、建筑大师贝聿铭、社会学家和史学家费孝通、物理学家诺贝尔奖获得者李政道等。

就是爱玩安徽
8月4日

苏州特色

苏州传统民居和园林单体建筑体量一般不大，白墙黑瓦，墙体和屋顶比较薄，轻盈素净。建筑空间开敞，内外装修一般采用细致的苏氏砖雕、木雕、石雕，不施彩绘。民居多沿河而建，富有江南水乡特征。苏州园林内部建筑格局打破左右对称形制，布局自由灵活，富有变化。在咫尺空间内堆山理池，运用抑景（障景）、添景、加景、对景、框景、漏景、借景、透景、移景、点景等构景手法营造写意山水画的画面，虽由人作却与周围自然环境融为一体，移步换景，步移景异。苏州菜口味嗜甜，讲究时令时鲜、选料做工、色香味形，讲究卖相。苏州名菜有松鼠鳜鱼、苏州卤鸭、响油鳝糊、叫花鸡、樱桃肉、碧螺虾仁、清炒虾仁、虾籽蹄筋、蟹粉豆腐、金花菜酱汁肉、母油船鸭、鲃肺汤、酱方、藏书羊肉、周庄万三蹄、同里状元蹄、西瓜鸡、莼菜汤、蟹粉蹄筋、三虾豆腐、蒸阳澄湖大闸蟹等。名小吃有苏式面条（奥灶面和枫镇大面尤其有名）、苏式馄饨、苏式生煎、苏式小笼包、苏州船点、苏式月饼、鸡头米、糖粥、苏州蟹壳黄、枣泥麻饼等。特产食材有阳澄湖大闸蟹、碧螺春茶、太仓肉松、太湖白鱼、太湖银鱼、太湖虾、太湖莼菜、东山枇杷、茉莉花茶、水蜜桃。特色工艺品有苏绣、宋锦、苏州团扇、苏州折扇、苏州玉雕、苏式红木家具、苏派砖雕、苏派木雕等。苏州出产的丝绸和丝绸制品还有太湖珍珠、太湖石也很有名。传统戏曲是评弹、昆曲和苏剧。此外苏州民歌称为吴歌。苏州历代名人层出不穷，主要历史名人见上面的历史介绍。苏州话属于吴语太湖片苏沪嘉小片，历史上苏州城区话长期是吴语的代表。苏州话有吴侬软语之称。苏州人大部分性格温和内敛，处事低调，重视礼貌，坚持传统文化与开拓创新相结合，头脑灵活。苏州以桂花为市花，香樟树为市树。电话区号0512，车牌号开头苏E。
苏州城内的主要景点有拙政园、狮子林、苏州博物馆、山塘街、平江路（包括耦园）、留园、网师园、虎丘、沧浪亭、苏州文庙、环秀山庄、艺圃、盘门景区、北寺塔、罗汉院双塔等

苏州城外主要的古镇是同里（退思园和耕乐堂是最主要的），周庄（双桥和张厅、沈厅最为重要），甪直（保圣寺唐代塑像最为重要）。次一等的古镇是木渎、锦溪、光福、千灯、震泽等。除此以外还有很多其他的小古镇。

苏州的太湖旅游也很有特色·。主要景点有东山（春在楼雕花楼、启园、紫金庵、陆巷村、三山岛、莫厘峰）、西山（石公山、林屋洞、缥缈峰、西山雕花楼、明月湾古村）、木渎古镇（严家花园、古松园、虹饮山房、灵岩山、天平山）、光福古镇（穹窿山、香雪海）、旺山景区、太湖湖滨国家湿地公园。因为我看网上资料，发现苏州太湖沿岸景点资料太少，无法建立详细认知，门票很贵，时间又不足，就暂时不纳入旅游计划。

就是爱玩安徽
8月4日

雅戈尔富宫大酒店

4月30日晚从歙县出发经过合肥南站中转到达苏州火车站（当天歙县到苏州的直达车和从杭州中转的车车票都卖完了），然后乘坐苏州地铁4号线到了乐桥地铁站。苏州的地铁还不是像合肥地铁那样可以直接扫微信和支付宝的，乘车先要下载苏E行APP，再开通微信和支付宝支付。苏州的地铁设计得明显不如合肥的地铁站，苏州站地铁站售票区和进站口是用栅栏隔开的，往返于之间要绕路，并且乐桥地铁站出站口处没有地图，不同方向的出站口还是用栅栏隔开，我出站时看到闸机就出来了，结果发现闸机外通不到我想到的出口，又找地铁站工作人员打开其他通道放行才到了应该要去的出站口，然后步行到了雅戈尔富宫酒店。苏州老城区的GPS导航也不灵敏，指示的行进方向经常是错的，甚至是相反方向。

雅戈尔富宫大酒店卡巴莱西餐厅

雅戈尔富宫酒店还是可以的。卫生干净，最主要的是前台的服务态度非常好，办理入住退房迅速。到了苏州发现这里的酒店工作人员服务态度是真好。不仅有礼貌，服务也很细致周到，比如主动指示客人电梯所在方向，主动帮我把找不到酒店门的外卖小哥送的餐交给我。

雅戈尔富宫大酒店卡巴莱西餐厅

鑫震源苏式生煎

第二天的早餐是苏、庐结合。本来想点有名的苏州哑巴生煎，但是看到那家点评不如鑫震源生煎，就点了鑫震源的鲜肉和虾仁生煎各一份，加上合肥品牌肥叔锅贴的锅贴饺、沙汤、烤肠、茶叶蛋。

鑫震源苏式生煎

苏州的生煎包个头并不小，这两样一样是苏州品牌，肥叔锅贴口味是入乡随俗的，所有的东西比起合肥的生煎包锅贴饺沙汤都要甜得多，咸味酱香味少些，个人不是太习惯这种味道。

就是爱玩安徽
8月4日

虎丘

吃完早餐打车去虎丘，司机把我带到虎丘景区北门。虎丘景区是5A景区，开放时间是07:30-17:30，门票价格70元。

虎丘山风景区

虎丘位于苏州城西北郊，距城区中心五公里，为苏州西山之余脉，因周边地形脱离西山主体，成为独立的小山。相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此，葬后三日有白虎踞其上，故名虎丘。一说丘如蹲虎，以形名。山高34.3米，古树参天，山小景多，千年虎丘塔（云岩寺塔）矗立山巅。《吴地记》载:虎丘山绝岩纵壑，茂林深篁，为江左丘壑之表。享有吴中第一名胜之誉。

虎丘山风景区

苏州虎丘山是著名的风景名胜区，已有二千五百多年悠久历史，宋代大文豪苏东坡说过：“到苏州不游虎丘，乃憾事也。”的千古名言，使虎丘成为旅游者到苏州必游之地，是历史文化名城苏州的标志。

虎丘山风景区

虎丘，原名海涌山，据《史记》载吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有“白虎蹲其上”，故名。虎丘占地虽仅三百余亩，山高仅三十多米，但却有“江左丘壑之表”的风范，绝岩耸壑，气象万千，并有三绝九宜十八景之胜。最为著名的是云岩寺塔、剑池，其次是断梁殿和千人岩。虎丘山顶的云岩寺塔已有一千多年历史，是世界第二斜塔，古朴雄奇，早已成为古老苏州的象征。剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人流连忘返。

就是爱玩安徽
8月4日

虎丘山风景区

云岩寺塔。虎丘塔（云岩寺塔）现残高48米，为八角仿木结构楼阁式七层砖塔，是江南现存唯一始建于五代的多层建筑，腰檐、平座、勾栏等全用砖造，外檐斗拱用砖木混合结构。现塔顶轴心向北偏东倾斜约2.34米，据专家推测，因塔基岩在山斜坡上，填土厚薄不一，故塔未建成已向东北方倾斜，但斜而不倒屹立千年，被称为中国的“ 比萨斜塔”。建国后我国多次加固该塔。

虎丘山风景区

虎丘剑池。虎丘中最引人入胜的古迹名胜就是传为吴王阖闾墓的剑池。从千人石上朝北看，“ 别有洞天”圆洞门旁刻有“虎丘剑池”4个大字，浑厚遒劲，原为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书。圆洞内石壁上另刻有“风壑云泉”，笔法潇洒，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。据方志上记载，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。剑池广约45米，深约6米，终年不干，清澈见底，可以汲饮。唐代李秀卿曾为“天下第五泉”。

虎丘山风景区

公元前496年，阖闾在吴越之战中负伤后死去，其子夫差把他的遗体葬在这里。据《史记》等书记载，当时吴国征调十万军民施工，并使用大象运输，穿土凿池，积壤为丘；灵柩外套铜椁三重，池中灌注水银，以金凫玉雁随葬，并将阖闾生前喜爱的“扁诸”、“鱼肠”等三千柄宝剑一同秘藏于幽宫深处。阖闾墓前的这个水池因此得名剑池。还有一种说法是说剑池因水池形状像一把宝剑而得名。

虎丘山风景区

虎丘剑池上的桥叫做双井桥。双井桥建于南宋，为单孔拱桥，桥面由块大青石板铺就，高悬剑池上方十数米处，桥上有两个并列的圆孔，可以用吊桶向下提水，是虎丘著名的历史景观。

虎丘山风景区

二仙亭。这亭子原来是宋代建筑，重建于清朝嘉庆年间，亭子的四周的雕刻非常精细、生动。在这亭子中有两块石碑，分别雕着二位神仙，一位是陈抟，另一位是吕洞宾。相传有一天这二位大仙在这里下棋，一位樵夫看到，于是就走过来看他们下棋，看完一盘棋，回到家中，可是谁也不认识他，后来人们从他的衣着猜想他是几千年以前的人。所以有这么一句话，“仙人一盘棋，世上已千年”。在亭中有两幅对联，一副是：“梦中说梦原非梦，元里求元便是元。”

就是爱玩安徽
8月4日

虎丘山风景区

二仙亭旁的虎丘剑池四个字浑厚遒劲，原为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书。

虎丘山风景区

在虎丘山剑池旁有一块红色巨石叫做千人石。千人石是虎丘的主景区。相传吴王阖闾死了之后，他的儿子夫差将他父亲葬于虎丘山，但是等墓筑完之后，夫差就要想了这么多的人都知道我父亲墓的所在地，如果有一天他们手头缺钱的话，就很有可能一起结伴而行来盗墓。于是他想了一个奸计，一天他召集了这一千多个工匠，请他们喝酒，并且观看鹤舞，等到深夜，乘他们都醉的时候，命他手下官兵将这一千多人统统杀死，据说当年他们的鲜血把这块石头染成了红色，每到下雨天或阴天时石头就特别的红，现在看这块石头，它仍然是红颜色的，当然不是古代工匠的鲜血，因为虎丘的岩质是酸性流纹岩，它的石质原本就是红色的。最为奇怪的是它中间凸起来的两块岩石，它们的四壁非常整齐，宛若用刀所劈而成，但这却是天然景观。

虎丘山风景区

相传南朝，梁代高僧生公说法于此。唐代陆广微《吴地记》:﹝ 虎丘山 ﹞ 池 ( 剑池 )边有石可坐千人，号'千人石 '。宋代叶廷珪《海录碎事·政事·冢墓门》:虎丘涧侧有平石，可容千人坐，谓之 '千人石' 。俗传，因生公讲法於此。清代陈维崧《新雁过妆楼·虎丘感旧》词:绀殿雕轩千人石，夜深曾记同游。
这千人石还有另一个传说:传说，晋代高僧竺道生云游到虎丘，在此讲经说法，有千人列坐听经，遂取名千人石。由于太守下令不准百姓前来听经，生公乃聚石为徒，继续讲经(前有对牛弹琴，此有对石讲经!)。其时百鸟停鸣静听，虽时值严冬，白莲池中千叶白莲一齐开放吐香，群石点头。所以有生公说法、顽石点头的成语。

虎丘山风景区

千人石上立有一座石经幢，也许是因为吴王夫差杀工匠于此的传说，为趋吉避凶、超度亡灵而建，又或许是因为生公和尚在此讲经说法为纪念他而建，或者两者兼而有之。

虎丘山风景区

就是爱玩安徽
8月4日

虎丘山风景区

历史上，虎丘的山水名胜为苏州市民提供了一个交流聚会的场所，逐渐形成了一系列具有浓厚民俗风情和吴文化特色的游览集会活动，有春之牡丹市、夏之乘凉市、秋之木樨市，清明、七月半、十月朝的“三市三节”，每逢市、节之时，苏州百姓邀约齐聚虎丘，或赏国色天香之牡丹，或享清幽旷远之凉风，或闻沁人心脾之木樨。还有著名的中秋曲会和元宵灯节。明袁宏道在《虎丘记》中写道：“虎丘……中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。”张岱《虎丘中秋夜》中写道：中秋夜的虎丘，人们“……皆铺毡席地而坐，登高望之，如雁落平沙，霞铺江上。”清顾禄《清嘉录》载，元宵灯会时苏州市民齐聚虎丘，张灯结彩的灯船游弋于虎丘山塘河。

虎丘山风景区

千百年来，历代文人参与了虎丘的修缮和文化活动。如晋代顾恺之，六朝顾野王，唐代颜真卿、李白、白居易、韦应物、刘禹锡、陆龟蒙、皮日休，宋代苏轼、米芾、绍隆，元代赵孟頫、倪瓒，明代王鏊、沈周、文徵明、唐寅、张岱、袁宏道，清代吴伟业、朱彝尊、洪钧、陆润庠等。

虎丘山风景区

在虎丘不认识路，误从进来的北门出了景区，很多景点没参观。比如元代断梁殿。因为下一站是山塘街，所以打车到了虎丘南门再步行游览山塘街。

山塘街

山塘街位于江苏省苏州古城西北，东到红尘中一二等富贵风流之地阊门，西至吴中第一名胜虎丘，全长约3600米，约合七华里，故称七里山塘到虎丘。
山塘街因山塘河而命名。唐宝历元年(825)，诗人白居易任苏州刺史，对苏州城外西北河道进行疏浚，利用自然河浜开挖成直河(由阊门外护城河直达虎丘山麓)，称山塘河，便于行舟。又把挖出泥土填堆成长堤，长堤宽阔成路，也直通虎丘，当时虎丘称武丘，山上有武丘寺，故诗人笔下直称为武丘寺路，后人称白公堤，堤长七华里，又称七里山塘。因介于阊门闹市与名胜虎丘之间，逐渐成为繁华的旅游商业街。

七里山塘

山塘街的主要景区都在东半部分，西半段比较原生态。这条街上出售苏州特产。苏州当地开店的一点也不淳朴，他们卖的“乌梅”伪装成苏州特产水果，价格卖得很高。我在平江路上还看到一个说吴语的农民向外地游客卖这种乌梅卖20多块一斤，还骗他们说什么大超市里卖58元一斤。“乌梅”其实就是一种打了蜡的提子，从枝上剪下来卖。五一时这里卖的所谓的东山枇杷一定是外地的枇杷，因为正宗的苏州东山枇杷还没到上市的季节。我买了这种枇杷，一提到手就觉得重量不对，但是我没带秤，店家（是个淮河以北北方口音的人）还一直说绝不缺斤短两。晚上我回酒店后把在这里买的枇杷放在体重秤上秤，卖的“3斤半”枇杷，实际重量不到3斤。

七里山塘

在山塘街到的第一个古建筑是李鸿章祠。苏州李鸿章祠位于山塘古街845号。这里，乾隆时为蒋重光塔影园。嘉庆二年（1797）知府任兆炯购置建白公祠，奉祀白居易。1901年李鸿章去世后，清朝下令在其家乡合肥和曾经建立功勋的地方建立几所纪念他的祠堂。因为李鸿章曾率军击败太平军攻克当时的江苏省城苏州，又担任过江苏巡抚，建立苏州洋炮局等功勋，清朝下旨在苏州建立了这座祠堂。光绪二十八年（1902）清江苏巡抚恩寿奉敕为李鸿章在此建祠。亦名“靖园”。

七里山塘

李鸿章是我的老乡。我小时候就住在合肥李鸿章故居不远的巷子里，那里过去也属于李府。自然要在这里合影。合肥除了李鸿章故居以外还有很多建筑和他相关，现在保留下来的和他关系最大的还有他墓地所在的李鸿章享堂。除此以外还有巢湖中庙镇的淮军昭忠祠、李公祠、姥山岛文峰塔，肥东许氏宗祠，合肥市区和柘皋古镇、烔炀古镇上的三座李鸿章当铺，三河古镇上的李府粮仓等

就是爱玩安徽
8月4日

七里山塘

张公祠，明末清初抗清义士张国维的专祠。清军南下后，张国维率军在浙东抵抗清军，失败后投水殉国。1909年文人结成的反清革命组织南社曾经在这里宣告成立。

七里山塘

鲍传德庄祠。民国初年鲍宗汉为赡养扶助族人建立的义庄。义庄是古代中国社会风俗，是宗族所有之田产。始于北宋。仁宗时范仲淹在苏州用俸禄置田产，收地租，用以赡族人，固宗族，系取租佃制方式经营。义庄都附带着大量田产，地租收入用来资助家族族人。义庄设有义宅，供族人借居，若房舍需要修理则自行设法。义庄产生于苏州，苏州历史上的义庄之多也是全国之最。

七里山塘

普福禅寺

七里山塘

义风园，也叫五人墓。五人墓为明代天启年间苏州市民反对魏忠贤斗争中殉难的颜佩韦、杨念如、沈扬、马杰、周文元等五位义士之墓。明末带领苏州人民举行抗税罢工斗争的首领葛成（葛贤）在五人殉难后自愿为5人守墓，死后也葬于这里。

七里山塘

天启年间(1621~1627)宦官魏忠贤为首的阉党执政，朝政黑暗。苏州织造太监李实、巡抚毛一鹭阿附魏忠贤，残酷压迫、盘剥人民，激起市民强烈不满。魏忠贤权力大得不得了，无论是朝廷和地方的官员，要想保住位子，就得向他奉承。魏忠贤出门的时候，排场跟皇帝一模一样，大家也把他当皇帝看待。封建时代把皇帝称做万岁。魏忠贤不是皇帝，不能叫他万岁。有个官员把魏忠贤称作九千岁，魏忠贤听了很高兴，重赏了那官员。打那以后，魏忠贤就成了九千岁了。反对魏忠贤者则被下狱治罪，往往惨死狱中。
天启六年，魏忠贤派缇骑到苏州逮捕东林党人魏忠贤杀害了杨涟、左光斗后，掌握了朝政大权。

就是爱玩安徽
8月4日

七里山塘

那个时候，朝廷上下都是阉党和迎合阉党的官员，稍微有点正义感的人不愿意跟他们同流合污，都辞了职。有个官员周顺昌，看不惯阉党横行，请了长假回苏州闲居。公元1626年，魏忠贤又一次大捕东林党，兵士押解了一个东林党官员路过苏州，周顺昌替他摆酒席送行，在宴席上指名道姓大骂魏忠贤。押送的兵士回去，报告了魏忠贤。魏忠贤大怒，命令东厂派出兵士，由应天巡抚毛一鹭带领，到苏州捉拿周顺昌。东厂到苏州抓人的消息一传开，轰动了苏州市民。二十多年前，苏州市民在葛贤的领导下，曾经跟税监斗争过。现在魏忠贤的特务又到苏州来抓人，怎么不激起大家的气愤。再说，周顺昌为反对阉党遭到迫害，大家也都同情他。所以到了东厂兵士到苏州的那天，苏州成千上万市民拥上街头，声援周顺昌。
大家拦住毛一鹭的轿子，推了几名秀才向毛一鹭请愿，要求取消逮捕周顺昌的命令。毛一鹭见群众声势浩大，吓得满头大汗，一句话都说不出来。旁边的兵士着急了，他们把手里的铁镣往地下一扔，厉声吓唬说:我们是东厂来的，谁敢阻挡!铁镣发出当啷的声音，当得知逮捕周顺昌的命令不是出于皇帝而是东厂时市民们被激怒了。

群众都高叫起来:原来是东厂来的奸贼!大伙一面叫，一面向毛一鹭和兵士冲过去，声音像山崩地裂一样。这些平日仗势欺人的兵士吓得东奔西窜，想逃出群众的包围。愤怒的群众赶上去，把他们揪住，劈头盖脑地痛打。一个兵士被击中了心窝，倒在地上滚了滚，就断了气。其余的兵士也被打得头破血流，连滚带爬地逃走了。市民们痛打了兵士，一不做，二不休，要找毛一鹭算账。毛一鹭还算乖巧，早钻出轿子，趁人群乱轰轰的时候，脱了官服，从一条小巷里溜出去，正见到前面有一个粪坑，也顾不得体面，钻到臭气熏天的粪坑角落里。直到市民群众散去，随从们才从粪坑边把吓昏了的巡抚拖了出来。

东厂特务逃回去后，立刻向魏忠贤哭诉。魏忠贤哪肯罢休，命令毛一鹭派兵到苏州镇压。下令将那天参与暴动的人一律逮捕，城内外士民人人自危，当天带头的颜佩韦等五人为保护当地群众，挺身而出，自系入狱。东厂把颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人抓进监牢，加上一个煽动叛乱的罪名，把他们定了死罪。
当五个人被押到刑场就义的时候，他们神色自若，还指着魏忠贤、毛一鹭的名字大骂!他们牺牲之后，当地人民出了钱，从刽子手那里领回尸体，把他们安葬在虎丘东边的山塘上。后来，还立了墓碑，碑上写着五人之墓。

七里山塘

明代文学家张溥为五位义士写了墓志铭，就是《五人墓碑记》，我上中学的时候语文课本里还有这篇文章。

七里山塘

葬在这里的另外一个人是葛成（1548-1630年），昆山人，明朝苏州纺织工人。

七里山塘

明朝万历年间，万历皇帝朱翊钧贪图享乐，生活奢靡不理朝政，因为财政入不敷出，万历皇帝千方百计搜刮民脂民膏。明万历二十九年(1601年)，太监孙隆被万历派到苏州增税，私设税官，擅立关卡，勾结协助收税的地方官僚汤莘，利用劣绅黄建节、徐成等人垄断谋分。六月六日，黄建节踞守葑门，税一卖瓜者，该人入城时已税数瓜，出城时易米四升，又被税其一升。为此卖瓜者为此哭泣，则反被打。葛成等至此，看到这情形一声呼喊，路边的群众一拥而上，结果黄建节和另一名税官徐怡春被打得丧了性命。后来几天内，他召集机工到税官及其爪牙汤莘、丁元复等十几人家中，搜其不义之财而焚之，并欲捉拿孙隆，使孙隆吓得魂不附体，狼狈逃到杭州去。孙隆逃出苏州以后，朝廷下令捉拿参与闹事之人。葛贤已挺身到苏州府衙门投案自首。入狱时，有万人哭泣相送，吴人敬若神明，尊称其为葛贤、葛将军。十年后，葛成63岁时被释放出狱，后来的1626年他因敬仰颜佩韦等五人为反腐护贤而献身之高义，自愿在山塘街筑庐而居为其守墓。传说葛成一贯爱打抱不平，救济穷人，像济公，民间称其是喜神，苏州东山庙，曾封他为副城隍神。当时有许多画家拜见葛成，忙不过来为其画像，百姓纷纷求得后将其肖像贴在家中，祈求家中平安无事。