总第233文
巫宝走天涯 第195文
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冰冰巫宝走天涯（订阅号ID：bbwbzty）
我爱天空中那颗闪耀的恒星楔 子
我去过不少寺庙，有些寺庙里供奉的神像简直无法用言语来描述它们的随意和潦草。
通俗一点就是：丑。
非要两个字，那就是：极丑。
我一直很奇怪，这仅仅是钱财决定的问题吗？
简单粗暴的想一想，好像是哎，钱够多，就可以请到设计及施工水平高的雕塑师。
也不是没有精美的雕塑，近代重建的大光明寺，好几十万到百多万一尊的橡木佛像，那叫一个美轮美奂。
古代呢，也有，各种大名鼎鼎的石窟、石刻。
后来有一天，我见到了双林寺的泥塑佛像。
精妙绝伦双林寺
双林寺位于山西平遥古城西南一角，历史非常悠久，北齐时期就已经有它了。那时，它还叫“中都寺”，到了北宋，才改了个名字叫双林寺。
双林寺分为东西两大部分。
西部是庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成：
前院-天王殿、释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、地藏殿。
中院-大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿。
后院-娘娘殿、贞义祠。
东部是禅院、经房等（现为小学校所用），所以我主要游览的是西部区域。
双林寺最精彩的地方在于拥有两千多尊彩塑，大多为明代作品，现存建筑为明代和清代建筑。
走进双林寺的山门，首先映入眼帘的是天王殿。
殿檐下悬挂着“天竺胜境”的竖匾，走廊上站立着威风凛凛的四大天王。
屋脊正中琉璃宝顶上有明“弘治十二年八月二十六日”题记，说明这处殿堂是明代重修的。
天王殿廊檐下塑四大金刚，每尊高约三米，一字排开。
当时我还没走进去见到更多的塑像，只抬头初见这四座金刚，已感受到此处的不同凡响。
金刚力士的造型是一种写实手法，大框架形体，让“力拔山兮气盖世”的压迫感扑面而来。
迈过金刚像，走进天王殿。
弥勒菩萨天王殿正中是天冠弥勒菩萨，左右是帝释、梵天胁侍。
天王殿影壁墙后有一座渡海观音，是双林寺彩塑中的精美之作。
观音单腿盘坐在莲瓣上，乘“朝天犼”行走在波涛汹涌海浪之间，周围有善财、龙女以及护法随行，整体画面呈现出静中有动的渡海景象。
跨过天王殿进到院内，整个寺庙竟然只有我一个游客，约等于包场了，我可算是能慢慢游览啦，不用争机位，不用看人头。
殿内东侧菩萨、天王殿内四壁使用浮雕、悬塑，分层组合、连环画形式，表现了释迦牟尼从降生到成佛，四方传经，普渡众生的佛教故事。
雕塑中有王公大臣、宫娥、门吏马夫、市井百姓，各种人物足足二百多尊。
这些造型人物身份不同，神态各异，有的在吃饭，有的在跳舞，有的在耕种，有的在做生意，画面很生动，构思很精妙，看得我连连赞叹。
释迦殿也有一尊渡海观音。
这里的渡海观音她左腿立曲，右腿盘曲，端坐在荷叶上，身后跟着十大弟子，十二圆觉，还有十大明王，率领着一个浩浩荡荡的队伍在渡海。
殿北面三间是“罗汉殿”，梁架上有 “大明成化四年（1468）” 题记。
“罗汉殿”也叫“观音殿”。因为它的主像是一尊花冠观音菩萨像，袒胸穿法衣，双手于胸前作手印，结跏趺端坐于莲台之上。
观音的周围就是各尊罗汉像啦。
不知道大家有没有好奇过好几百个罗汉的名字是怎么来的。
其实这些佛教的罗汉，本来都有自己的梵文名字，像什么“宾度罗跋罗堕阁尊者”，“迦诺迦代蹉尊者”，有人能全部记住那是天才。
后来佛教逐步汉化，罗汉被本土化起了中国式气息的名字，“降龙”、“伏虎”、“英俊”、 “迎宾”、“长眉”、“讲 经”、“醉罗汉”、、“病罗汉”等等。
他们真正叫什么可能并不重要了。
山西的罗汉塑像和其它地方的很不一样，受时代、地域、师手法不同，造型常有变化，除了少量特征明显的罗汉容易辨识，比如“降龙”、“伏虎”、“布袋”、“长眉”，其余的都很难对号入座。
罗汉殿南侧有间武圣殿，殿内供奉关羽坐像。
关羽后墙和两边山墙都是悬塑的山水人物，主要表现故事是“桃园结义”、“怒斩华雄”、“水淹七军”等。
地藏菩萨罗汉殿北侧是地藏殿，供奉地藏菩萨。
地藏菩萨两侧神龛内有十殿阎君坐像：
第一殿秦广王、
第二殿楚江王、
第三殿宋帝王、
第四殿五官王、
第五殿阎罗王、
第六殿卞城王、
第七殿泰山王、
第八殿平等王、
第九殿都市王、
第十殿转轮王。
另外还有六判官，手拿朱笔、生死簿等器物。
神台前面有类似沙盘模型的小型彩塑群，内容是地狱鬼门关之类的情景，有灌汤、审案、割舌、挖眼、锯解、分尸、人磨、刀山火海等。
地藏殿隔壁是土地殿，中央是个“土地公”，头戴员外帽、身穿道袍、银须白发。
土地公左右有侍童，神台下有小鬼判官。
后墙和两边山墙悬塑着山石树木及各种人物。
游览完前院，我穿过释迦殿进入中院。
中院比较开阔，正面是大雄宝殿，这是全寺主殿。
院两侧配殿，东为“千佛殿”，西为“菩萨殿”。
大雄宝殿是明景泰三年（1452年）重建的。
殿内中央有三个须弥座及莲花台，上面坐着的是“三身佛”。
中间是法身毗卢佛，东边是报身卢舍那佛，西边是应身释迦佛。
中间毗卢佛两侧有胁侍菩萨。东西间的须弥座上有文殊、普贤菩萨。毗卢佛前有接应佛站像。
【写前文的时候，我已经很想吐槽了，双林寺的佛像精美是精美，但是好像没人打扫灰尘啊，一个比一个脏，个个都是一层厚厚的灰，三生佛已经被灰尘覆盖完了。维管人员也不说清理清理擦擦，毕竟收了门票不是】
毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛几乎都是一样的面容造型，手势结印不一样，我放一张图就好了。
“三身佛”都是菩萨装扮，头发向后梳，头戴花冠，广袖僧袍，外披袈裟。衣服与肤色都是深褐色。
毗卢佛双手拱于胸前，食指相抵施毗卢印。
卢舍那佛左手于腹前施与愿印，右手抬起拈花印。
释迦佛左手抚膝，右手抬起施说法印。
文殊和普贤菩萨
站像的胁侍菩萨
千佛殿
中院东配殿是千佛殿。
划重点：千佛殿的塑像堪称双林寺的精华所在，自然也是我逗留时间最长的一个殿。
