苏州 西山岛回来，听一位资深藏家聊太湖石，这位老法师心情很沉重地告诉我：上好的太湖石资源现在基本上枯竭了，太湖流域盛产太湖石的地方大多已无石可采，过去满是上品太湖石的石公山，已经少得可怜，只能零星见到。太湖石成为了永远，只能说是无可奈何花落去，但过去留传下来的绝品太湖石，还在！眼下还能观赏得到。
像 中国 最著名的四大太湖石：冠云峰、瑞云峰、皱云峰和玉玲珑，都是宋代花石纲遗石，价值不菲，目前都被好好地收藏着，这四大太湖石也被称为 江南 四大奇石。其中，冠云峰现收藏于 苏州 留园，是国内现存的最高的独峰观赏太湖石，瑞云峰现收藏于 苏州 十中校内，绉云峰现收藏于 杭州 西湖曲院风荷的 江南 名石苑内，玉玲珑现收藏于 上海 豫园。
谈到 中国 最著名的四大太湖石，自然而然要着重提一下 中国 最著名的四大奇石：东坡肉形石、岁月、小鸡出壳和中华神鹰。
东坡肉形石现收藏于“ 台北 故宫”，属天然玉石类；岁月现收藏于 银川 的赵姓藏家手中，属戈壁石类，专家估价约为1亿元人民币；中华神鹰现收藏于 广东 的张姓藏家手中，属庙子石类，专家估价约为1.2亿元人民币；小鸡出壳现收藏于 北京 朝阳 区人民政府，属天然玛瑙类，专家估价约为1.3亿元人民币。
还有一块中华第一奇石，为恐龙类古生物的右耳化石，这只耳朵距今约亿万年，是世界上罕见珍稀的肉质化石，被称为“中华第一耳”，无价之宝，简直绝了！
瞅瞅这些自然天成的奇石，真格感叹大自然的鬼斧神工、天造地设，大自然拥有的独特魅力和神奇力量，让我们不得不对它怀有一颗敬畏之心。（注：本章节图片来源于网络）
中国 是世界上的赏石文化起源地，自古以来一直是赏石的泱泱大国。
中国 赏石的历史源远流长，最早有文字记载的是战国的《尚书．禹贡》篇，文中有将奇石进贡宫廷的专门描述；现在专家学者一般把 中国 二千多年来的赏石文化史分为四个时期：先秦的朦胧期、隋唐的形成期、两宋的繁荣期和明清的鼎盛期。明清之前，赏石主要局限于帝王将相、文人士大夫，明清乃至以后，将校士兵、贩夫走卒、农夫工匠等也加入了赏石行列，现在赏石已经飞入寻常百姓家，不仅成为人们物质价值的积累，更是一种文化休闲的活动。
中国 赏石中， 灵璧 石、太湖石、昆石和英石被古今藏石界公认为传统四大奇石。其中，太湖石排行老二，以皱漏瘦透、清奇古怪的特征而著称于世，太湖石不仅是皇家园林不可或缺的布局石材，也是 江南 园林必不可少的布景要素。
太湖石的原产地位于太湖流域， 苏州 西山岛为主产地之一，石公山过去盛产太湖石，在唐代就名闻天下，宋代时由于宋徽宗喜欢太湖石，在全国进行了一场持续20年之久的大开采， 苏州 当时是重灾区，石公山也没有幸免，现在的山上还能看到当时被开采的遗迹，一直到上世纪80年代，国家明令禁止开采太湖石后，石公山才被保护了起来，开采终于消停了。现在的石公山，在临近出口处的地方可以欣赏到太湖石，这片太湖石千姿百态、曲折圆润，玲珑剔透、石悉嵌空，呈花冠形状，当地人称之为“花冠石”。
古人说过：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”古人还说过：“得石者福，玩石者乐，品石者寿，藏石者福禄寿。” 呵呵！我跟风了，也收藏了一些奇石，赏玩之余，怡情悦性。遗憾的是，太湖石还没觅到，至今还是空白，看来还得再去一趟石公山，地毯式搜寻一遍，瞧瞧是不是能够捡漏。
石公山的地质遗迹，记录了地球46亿年的沧桑演变，以及生命的演化，表现形式主要有：洞穴、一线天和断层崖，现状可以说保存得相当完好，这个不可再生的资源，使石公山的自然景观绰约多姿、独具特色。
1、洞穴。石公山最有看点的洞穴，要数归云洞和夕光洞。①归云洞。归云洞是一个天然洞穴，洞口原来有一块倒悬着的云状钟乳石，仿佛是一朵白云从空中归来、飘进了洞穴，由此得名“归云洞”，现在这块钟乳石已经不见，不知去了何方？洞穴上方的“归云洞”三字，为明末虞山琴派创始人严徵所书，洞穴外壁与内壁均有摩崖石刻题记，以洞口一侧的明代工部侍郎徐纲书的“读圣贤书行仁义事存忠孝心”最为醒目。
洞穴正中的山石上刻有送子观音像，据当地人说：“归云洞”里的送子观音像很灵验！观音像怀中抱着一个小娃娃，在那娃娃头上摸一摸、生女儿，摸二摸、生儿子，摸三摸、双胞胎。
②夕光洞。夕光洞的洞穴顶部有两条裂隙，其中一条裂隙面朝东西方向，当夕阳落山的时候，阳光透过裂隙射到洞里，洞穴内瞬间蓬荜生辉、尤其唯美。
明代万历年间进士沈琼游石公山后，曾分别为这两个洞穴挥毫作诗：“……松顶奏笙竽，石根喧琴筑。欲知动生静，此心即虚谷。”、“……云霞红紫态万千，瞑色忽销苍苍烟。黯惨休嗟景不延，回头月出东山巅。”
2、一线天。1亿年前，地壳运动使地层产生了断裂，形成了一线天的地貌，石公山的一线天就是这样而来的。石公山的一线天，直接通往山顶，石缝非常狭窄，仅能容纳一人通行，尽管很短，只有53级台阶，但很陡峭，感觉坡度快要接近80°了！有啤酒肚的非常有可能要卡在中间的最窄处，千万谨慎！这个一线天有个好听的别名“风弄穿云涧”，崖壁上的“一线天”三字为 苏州 著名书画家谢孝思手书。明代沈伯英在《一线天》的诗中写道：“须臾盘折出木杪，如晦而卧日方晓。人生休歌引路难，历尽崎岖见坦道。”
3、断层崖。在地球演变、板块冲撞中，石公山逐渐形成了不少断层崖，这些断层崖经过断裂活动后，使原先的地貌发生变形，形成了陡崖或陡坡这种断层构造地貌，最有代表性的为：来鹤亭下方的绝壁、云梯和明月坡。
①绝壁。来鹤亭下方的绝壁，高约20米，像是刀斩斧劈过一样，万岩千仞、壁立峭崖，在这里极目远眺，只见远山近水、鸥鸟翻飞，太湖美景尽收眼底，这里的飞檐与峭石、亭台与断崖、光影与婆娑，交织入画、相得益彰。
②云梯。这块巨石从崖下一直通向山顶，石上有不规则的天然石蹬，犹如梯子，伸向云端，巨石上的摩崖石刻“云梯”为明末虞山琴派创始人严徵所书，清末林屋散人秦敏树曾作《云梯》一诗：“山梯若苔迹，直上浮云端。青天亦可阶，独立愁高寒。”
③明月坡。这是一整块灰黑颜色的 大理 石板，约有5600平方米，表面非常平坦光滑，坡呈5°倾斜着伸入太湖之中，十分奇绝，古时的文人雅士特别爱在这里赏月，清代沈彤就曾描述过：“明月坡广可容数百人，月夜可箫彭其上。”据地质学家考证认为：这块石板的年龄大约在3亿年左右。
在石公山，久远的地质遗迹以各种形式的地貌，充分地展现在我们的面前，让我们看到了沧海桑天的巨大能量。
在 中国 武术界有一位远近闻名的传奇人物，他的一生中有三大绝技：梅花桩拳、二指禅和童子功，在气功热的那个年代，曾经风靡一时，绝对是当时的顶流代表，他就是少林高僧海灯法师。
提起海灯法师基本上路人皆知，但说起海灯法师与 苏州 西山岛的石公山有一段渊源，就可能鲜为人知了。其实！海灯法师在石公山待了整整10年，与石公山结下了一段不解之缘。这段历史说来话长，要倒回至1957年。
那年，海灯法师听闻恩师在云游时，病倒在石公寺，于是急匆匆地赶到石公山探望，当赶到时恩师已病愈，又去 江南 云游了。海灯法师见石公山山清水秀、风景独好，喜欢的不得了！于是决定在此落脚、潜心修行。从此以后，海灯法师任石公寺住持，在石公山一边习武练功、练气参禅，一边广收弟子、授徒武术。1967年，海灯法师告别石公山，回到了 四川 老家，之后，海灯法师红遍大 江南 北，轰动了全世界，那是后话了。时隔20年后的1987年冬，85岁高龄的海灯法师重返石公山，故地重游，还特地在石公山住了10天。1989年初春，海灯法师在 成都 圆寂，在辞别人世前，海灯法师留下遗嘱，要“归骨石公”，1993年石公山迎来了海灯法师的1/5骨殖，被安放在灵骨塔内，这座灵骨塔耸立在石公山的后山。
为了纪念海灯法师，石公山建了一座“海灯法师陈列馆”，整个陈列馆有三部分组成：一是纪念室。展陈了海灯法师的生平介绍，以及各界名人的题词题字等纪念物；二是打坐室。展陈了海灯法师的起居用品、还原了海灯法师的修行禅房；三是兵器室。展陈了海灯法师生前用过的练武兵器等。陈列馆边上的空地还竖立着梅花桩，以此来纪念海灯法师擅长的绝技，若你有兴趣，不妨上去露一手。
目前，石公寺仍保留了当年海灯法师设立的规制，所有的僧人除了白天诵经之外，一早一晚都要操练少林拳、梅花拳、唐拳、刀枪剑棍，以及达摩易筋经等传统武艺，寺内还有专门的武术教练和专门的武僧。
