弥勒慢行 触摸历史与诗意 - 广西 - 8264户外手机版

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可邑小镇则是另一种建筑形式,以黄土舂墙、黑瓦木结构为建筑特色。这里的彝族是阿细人的一支,文化传承更加丰富。《阿细跳月》舞蹈、《阿细先基》史诗、火把节、祭虎节等等。可邑古镇隐于密枝山林中,进镇子有一条穿越密林的山林栈道,沿栈道绘有阿细族人祭祀、婚恋、狩猎等生活场景的岩画,很是配合我们喜欢徒行和了解民族文化的旅行习惯。


其实《阿细跳月》这首民族音乐我们自小就耳熟能详,但这次到了可邑古镇才第一次真正欣赏到原汁原味的彝族人演唱和表演,算是一个不错的收获。

我们去过滇西的巍山古城,知道那里是彝人的发源地。但从未想过在遥远的滇东南也大量分布和居住着彝族同胞。泸西的城子古村和弥勒的可邑小镇都是典型的彝族古村落,两者在文化特色、建筑风格、旅游开发等方面存在显著差异,如果旅行时间足够都不应错过。



可邑古镇的独特彝族欢迎仪式


黄土舂墙 黑瓦木构的民居


将军府的姊妹墙

曾经的昂土司府


凉晒的玉米


土掌房墙体相连 屋顶即为上层院落


远远传来彝族妇女在屋顶的杵臼声


村牌下即将出工的村民


进村道路

古村漫步


古村的土掌屋


古村落的呼吸- -城子古村和可邑小镇

城子古村属于泸西县,但距离弥勒也只有50公里路程,这里的彝族以白勺部为主。从村道驾车进入村庄,远远就能看到沿飞凤坡层叠而建规模宏大的土掌房群。进入村庄的道路要经过一片荷塘,此时晨光中的村子倒映在荷塘水面上,构成一幅美丽的画卷。


城子古村的规制保存很是完整,多达上千的土掌房群墙体相连,屋顶为上层院落,形成“飞凤饮水”的壮观景象。明代昂土司府遗址、李将军第、杨家大院等历史遗址散布在村落各处,六百多年的风雨、斑驳的墙壁、残破的砖瓦,都在诉说着这里曾经的辉煌和作为滇东南政治中心的岁月。


出乎我意料的是尽管进行了旅游开发,但这些土掌房仍然充满生活气息。走在土掌房的房顶,你能随处看到凉晒的玉米,还能听见彝族妇女在屋顶的杵臼声从某处院落飘起。很有趣的是这些屋顶连起来就是四通八达的道路,村民们可以自由方便穿梭其中。这种“不设防”的建筑设计,生动地展现了当地人们和谐共处、亲如一家的生活状态,让人感受到那种久违的浓浓的邻里之情。



清晨的城子古村


村口的城墙和仙人掌花


当年上课的教室


当年联大法商学院和文学院的教职工表


今日蒙自市南湖畔



原蒙自海关

抗战时期学子们被迫流亡到达昆明的情景


清华 北大 南开三所大学组建西南联大西南联大校训

从碧色寨到红河自治州首府蒙自市中心距离只有15公里,这里还有一处与碧色寨深深关联的“西南联大蒙自分校”。滇越铁路从越中界口岸河口行174公里到达碧色寨,往北再行291公里到达昆明北站。正是因为这段铁路提供的交通便利,1938年日本侵华时清华、北大、南开三所大学的师生从长沙流浪碾转1600公里到达昆明后成立了至今都影响着中国国运的西南联大。又因为昆明师大当时的条件无法为上千名师生提供住宿和上课的条件,西南联大利用铁路的来往方便成立了蒙自分校。法商学院和文学院搬迁于此,暂栖身于南湖边的法国领事馆、哥胪士洋行、周家大院、蒙自海关等建筑内。


走进这座特殊时期学校的旧址,看着那些旧物和图片,仿佛穿越回了那个激荡的年代。教室里似乎还回荡着大师们激昂的讲课声;走廊上仿佛还能看到学子们发奋求学匆匆的身影。冯友兰在这里写下“千秋耻,终当雪”的联大校歌,字字铿锵,饱含着对国家命运的忧虑与抗争的决心;朱自清在南湖堤岸漫步,将所见所感化作《蒙自杂记》,记录下战火中的吟颂之声。如今博物馆免费向公众开放,让后人得以走进这段历史,感受当年的热血与激情,铭记那些为国家和民族奋斗的先辈们。



碧色寨到蒙自巿区的道路上开满蓝花楹


西南联大蒙自分校旧址


原哥胪士洋行 现在是纪念馆的主体


已经停用的铁路 一个时代的落幕


保存完好的碧色寨枢纽站火车头掉头设施


中西结合的老站房

当年随铁路修建而兴起的大通公司旧址


滇越铁路博物馆


1909的时点永远载入历史书页上


抗战时期的滇越铁路(照片来源于网络)


当年修建滇越铁路时的老照片(照片来源于网络)

滇越铁路老式客车


碧色寨站法国三面机械钟 跨越时空的对话

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