包头这些地方可以假装在西藏,其中一个与布达拉宫齐名! - 北京 - 8264户外手机版
这次端午来包头,安排了几处古寺。寺庙在蒙古语中称之为“召”。其中最著名的要数五当召,包头的机场便叫做“包头五当召机场”。
五当召
五当召是国家重点文物保护单位。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺齐名,并称为中国藏传佛教的四大名寺之一,也是内蒙古最大藏传佛教寺院。
五当召位于包头市吉忽伦图苏木五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”,和武当山没有关系。

五当召要收50元门票,但既然慕名而来,门票是省不了的。
五当召的东南角有一处小山丘,可以爬上去俯拍整个五当召全貌。
五当召依地势面南而建,有大小殿宇、经堂、僧舍若干间。一幢幢层层依山垒砌的白色藏式建筑,群山环绕,雄浑壮观。

我们首先进入了最前面的大殿。

殿内的装修充满了藏式极繁美学。
藏式建筑是这样的,外表面看起来是极简主义,里面则是极繁主义。

殿内四周墙壁上,还保存了古老的壁画。所用颜料均为不透明的矿物质颜料。与唐卡一样,颜料内一般会调入动物胶和牛胆汁,以保持色彩鲜艳,经久不褪。

五当召始建于清康熙年间,乾隆年间重修,赐汉名“广觉寺”。

第一世活佛罗布桑加拉措以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建,经过多次扩建,逐步扩大至今日规模。

除了最前面的大殿,其他殿内也基本都有精美的壁画。

如果你对佛教文化不太感兴趣,那么也可以在这里拍拍写真。
我们找到了一处很出片的墙角。黄色与红色墙体交相辉映,适合人像拍摄。

我给子峪拍照时,子峪说:“这么快就拍完了,别敷衍啊!”
我说:“拍不好不要钱。”
子峪说:“拍的好我倒贴你。”
我说:“什么,你要倒贴我?”
子峪解释道:“我是说倒贴你钱。”
一旁的锋哥表示:“我还以为大师兄要脱单了呢!”

昆都仑召
五当召的下一站是昆都仑召。这里不收门票。

昆都仑召是藏传教格鲁派的传承寺院,始建于清代雍正年间,无围墙环绕,经历20余年才全部落成,汉名“法禧寺”,是内蒙古自治区的文物保护单位。

“昆都仑”为蒙古语“横山口”。整个寺庙布局以大经堂为中心,辅以数座单体殿宇和住房。


大经堂内的壁画基本上是建寺时留下的,距今约300年历史了。

虽然这是藏式寺院,但新修建筑的屋顶沿用了汉族寺庙的风格。

美岱召
在包头住了一晚后,最后一天上午我们前往美岱召。
刚进去先看到的金色屋顶建筑,是博物馆。

美岱召是一座历史悠久的城寺结合的建筑。美岱召建有城门、城墙、城楼、垛口、角楼,一座古城应该有的它都有。
美岱召是由成吉思汗第十七世孙阿勒坦汗于明嘉靖年间所建,融合了汉、藏、蒙的建筑风格。

阿勒坦汗皈依佛教后,美岱召遂成为藏传佛教在蒙古草原上的弘法中心。
美岱召中央是大雄宝殿。


大雄宝殿内同样有很多壁画。

大雄宝殿西侧是一座二层方形藏式小楼,在美岱召的诸多建筑中别具一格。此殿叫做乃琼殿,据说四世达赖的代表人麦达里活佛在此传教。

乃琼殿后面有一处八角庙,内部供奉大威德金刚尊神。


在八角庙旁边还有一个偏殿,里面的塑像看起来很新,不过悬塑挺有特色。

大雄宝殿后方是琉璃殿,为汉式三层殿,是美岱召最早的建筑。

在大雄宝殿东侧,有一座二重檐建筑,它的檐墙无窗,仅在中间设置一门。这里为太后庙,供奉的是蒙古族历史上一位重要的女性政治家。

