十日驱车千二百公里，夜宿陕西丹凤县。十一日驱车二百五十公里，于上午十时半达梁山。梁山在陕西乾县境内，距古都西安七十八公里，因唐高宗李治与武则天合葬于此，附近有王室功臣陪葬墓十七座，又称乾陵。梁山三峰耸立，北峰最高，海拔1047米，相对高度500余米，东西两峰如双乳挺立，对峙成天然门阙，远观如少女静闲优雅仰承天露。据传武则天为选墓址，旨令中国历史上似神的大科学家李淳风和近妖的堪舆学鼻祖袁天罡，在关中平原寻找。两人分别寻找无果，袁天罡至梁山，震憾不已，遂上山四察地理，在墓址中心埋上铜钱一枚作为标记。李淳风随后亦至，惊诧万分，忙登顶仰观天象，拔下头上发簪插于地下作记。二人回宫复命，武则天派人勘验，发簪正好插在铜钱孔中。梁山果然是风水宝地，唐朝十八座皇陵，十七座被盗挖破坏，唯乾陵安然无恙。它也是中国历史上仅存的两座没有被盗挖的皇陵之一。
上图双乳阙 下图神道
十一时从景区南门入，东西两脊浑圆柔和，如玉腿舒缓伸展，登石阶四五百级，至东西双乳峰。峰上耸阙。阙者，牌坊也，象征权威和地位，皇宫前称宫阙，皇陵前为陵阙。乾陵设最高等级三出阙，共六对十二阙，以此两阙最为显赫醒目，为乾陵地上标志性建筑。阙下立代表帝王之尊，八米高华表一对，是为神道起点。神道是通往陵寑核心区之主道，又名司马道。神道宽二十余米，长七百余米，全由长方形青石板铺就。两侧有宽约二米之辅道，辅道外侧立石雕，再外松柏列队屏护。端的是气派庄严，气势磅礴。沿神道北上，首立石雕鸵鸟一对，以显当时率滨归王，瑞兽来朝祥端。过石鸵鸟，有武士貌牵马人和石马各五对，石人威武遒劲，神态形姿精神，石马雄壮端立，静待号角鼓声，虽经地震冰雪风霜破坏侵蚀，人马皆有残缺，但不掩昔日神采，尽添陵区尊威。再前，十对高约四米翁仲相向端立，戴冠束腰，神态恭敬，面容肃穆，忠诚
护卫神陵，随时听候武皇号令。至朱雀门，神道尽，入乾陵核心区。朱雀门东立无字碑，西立述圣碑。无字碑高7.53米。宽2.1米，厚1.49米，重98.8吨，由整块石灰岩雕成，碑首雕有八条螭龙，碑身饰云纹升龙案，碑座刻狮马图，这是武则天为自己所立之碑。西首为述圣碑。述圣碑共七级，其顶上一级为庑殿式顶盖，中间五级为碑身，高7.5米，宽1.86米，重89.6吨。是武则天为丈夫唐高宗所立的功德碑。碑文为武则天亲撰，唐中宗楷书，全文约五千六百余字，溢武氏爱，彰中宗孝。经千三百年风侵雨蚀，现尚存一千六百余文字。
武则天当政四十余年，是中国历史上唯一正统女皇帝，以其襟怀才略，文治武功，铸就“宏治贞观，政启开元”巨大历史成就。中国数千年封建社会，三纲五常，男尊女卑，专吃女人。武则天居然当上皇帝，被世俗和卫道者们视为大逆不道事。诽者匈匈，谤者訾訾，恨不在其死后掘墓鞭尸，遗臭万年。武则天明见万里，算无遗策，浅见仅在墓前立二石碑，既彰功盖天地，无字可表；又屈各方敌对zz势力在其墓前卑躬屈膝，俯首称臣。深思则其用意远不止此。过两石碑。左右两侧有六十一无头藩臣像，西侧三十二，东侧二十九，石像与真人身高相若，服式各异，双手前拱，双足并立，神态恭敬如一。石像背后刻有姓名、官职。关于石像无头，至今为谜。一说为石像石质不坚，颈部为薄弱环节，为1555年关中发生的8至11级地震所震断。另说为诸藩国后人见先人垂首低眉，长侍墓前为武皇守灵，有失国格人格，暗中联络武林高手割头除名。头去名灭，但武皇统治时期威加海内，万邦来朝的空前盛世，永存世间。过藩臣像，脊宽而坦，前行二百来米，至少女颈处，脊收峰昂，至此道尽。此地西侧有一山沟，深四十余米，长数百米，名黃巢沟。唐末黃巢起义，黃巢欲挖掘乾陵取宝，发兵四十万，耗时两月，遍挖全山，不见乾陵地宫踪迹。乾陵建于盛唐时期，为两位皇帝的合葬墓，地下珍宝无数，是盗者垂涎地，此后小盗无数，大盗两次。五代军阀温韬尽盗唐陵十七座，唯盗乾陵无果。近代军阀孙连仲，炮轰药炸，不伤乾陵一毛。武皇以她的聪明才智 令所有盗者铩羽而归。峰东有泥路蜿蜒至顶，我等则攀石越脊直上，至少女口鼻处，形蕴少女檀口含珠之妙，但上下左右，乱石遍叠，粗看天然，细辨人迹。此处地下当为武皇陵寑所在。想黄巢、温韬、孙连仲，皆一代枭雄，知天文地理之要。此地当为他们除土铲坡，削脊剖石重灾区。从整体山形判，昔时当为腴脊肥壤，缓坡茂林胜地，现皮肉尽去，仅剩筯骨。所幸武皇英明，地宫安如泰山。
上图梁山顶 下图峰脊口鼻处被挖样
眼间眉角发额，嶙峋乱石杂叠，面目全毁。山顶四望：泔河东环，漠水西绕；浑丘雄塬，地灵暗盈；长沟深壑，玄机深藏；皇子王孙，宰阁重臣，千年守护，随时驱使。
武皇天骄，千古奇女，无与匹者。身后虽跖 犬吠尧，毁谤不尽，并拿慈禧与之并论然鼎铛玉石，金块珠砾，岂可同论！生前雄韬臣藩国，死后计智铸陵寑。试问盘古开天辟地以来，中华女子，谁敢比肩争锋！
终南山寻仙记
终南山在西安长安区境内，主峰海拔2604米。终南山有“天下第一福地”和“仙都”之称，成语“寿比南山”中的南山，即指终南山。
舜帝隐修，老子传经，姜尚封神启前，尹喜、陈抟、吕洞宾、王重阳弘道承后，终南山成为悟道修仙圣地，历有“自古终南多神仙”之说。据网上传，终南山现有修道隐士近万人。神仙多居峰顶，以与上天语。
终南山登顶路有三条：一是从翠华山南上，但此路目前被禁止入内。二是从柞水县营盘镇西秦楚古道北上;三是从营盘镇东的陈兴村北上，由东而西穿越至顶，此路路线最长，强度最大。
五月十一日下午从乾陵出发，四时达陈兴村探路。陈兴村处终南山南坡腹地，海拔约1200余米，散落农家七八户，乡风淳朴，村民热情。经村民指点，很快探明登山入口，就近入住“终南山驿站”。
十二日早上六时，至登山口。登口高树蔽天，二尺来宽沙土小道隐于青草间，若不事先探明，断难找到。小道大体沿溪上，溪边缓坡坦地，散落七八民房，但都人去楼空。网传山民弃宅，都为隐士所居。但细心留意，所有宅中不见人影，亦无人迹。
七时宅尽，现一怪树，形如蜗牛看天，躯干古朴肥硕，而顶端枝丫二分，细如蜗牛触角。从攻略看，此即登顶途中重要路标古树。此树以上，路再无岔。
八时，至我梦中桃花源：四周圆峰，林木清朗，碧溪带绕，围地二三亩，绿草毯铺，间杂各色野花，含笑吐芳，偶有山鸟清鸣，音若天籁。
上图古树 下图心中桃花源
时遇上山途中仅见男女各二驴友，双方深山相见，如遇故交，互道安好。大概彼为当地人，对山路甚为熟悉，告欲登主峰，需五上五下。
过草地，峡收谷深，登百米高陡阶，下同类高急梯至谷底。谷底林木阴森，不见天日，冥冥欲雨，木石皆湿。如此者三，数次登坡归零。
一小时后，谷开天广，重返光明。九时半上至坡顶垭口，回望途遇驴友，已不见其影。
垭口分东西两道，东去翠华峰，猜想北坡翠华峰登路至此合二为一。
垭口西上，登高差约百米急坡，至海拔约二千五百来米高峰。南望来路，深壑长谷，难觅路踪，林木森森，不见尽头; 东眺翠华，峰峦翠叠，白岩参差，如仙似神，隐于林间；北望长安，宫阙崔嵬，浮渭据泾，阡陌如丝，楼厦接云。西仰去路，脊如龙鳍，山似青螺，老树迎道，怪岩挡路。
主峰在目，去路已明，心中顿宽，席顶小憩。
十时继行，沿山脊上下数次，原以为个把小时的路程，走了个半小时仍是不断的上下中。时近十二时，距出发已六小时，上升高度千五百米以上，肚空力乏，极想坐下休息进食。
终南山总体南缓北峭，但此地反之，路在北向峰面上下或横穿。北向阴湿，竟找不到可供四人同休的平整干燥之地。因体力不同，便各行其是。我虽居中，但也后继乏力，只得放慢脚步，边走边吃边赏景。沿路上下，遍立碗口粗细，虬枝铁干高山杜鹃，正开得千娇百媚，斗奇争艳。人从下过，落英缤纷。
上图分别为：翠华东眺、高山杜鹃 、西穿山脊、穿越山峰
大概此地属穿越途中最艰难处，行人至此力乏夜深，上下不能，密林中居然留有数堆未烬炭块焦棍。细察炭迹灰痕，寒从心起，凉透背脊。一旦山风骤起，终南林木，尽化灰烬。
穿林越脊、攀石过峰。十二时半，终于登上目中主峰。同行之人，老牛步履蹒跚，牛喘连连；笑弥勒心平气和，神态自若，笑咪咪似在公园闲步；老猴早已不知去向。时遇反穿驴友，询之主峰路途几何？答曰一小时。闻之神靡。
再从峰顶北侧斜穿下，稀泥、顽石、高坎、树根接道，直至峰底垭口。垭口西脊，巨石数叠成峰，老猴突从石缝蹦出，手指顶置东、西横石而笑。抬头仰望，东石横镌“中国南北分界线”，西石横镌“黄河长江分水岭”。西侧主峰抬腿即至矣！
一时十分，登顶终南主峰。共七小时，计二万五千步，约十四五公里，累计上升高度约一千八九百米。主峰南北各有巨石傲天，北石镌红字“终南山”，南石镌“秦头楚尾望长安”。
登上北石，手舞红旗，顿有顶天立地，壮志凌云感！
主峰东西，各立一峰，似高于主峰。但主峰居中，体雄顶圆，周围景点环拱，占尽地利，具王者气。
从主峰俯察南北山势，峰西南坦北峻，为终南名景“南草北木”；其东长脊削壁，为中国著名地理南北分界线；正南各型巨岩阵叠，状若古垒。
时天蓝云白，山气清和，峰周游人，三五成群，流连忘返，喜悦快乐，在我眼中个个都是老少男女神仙。
见景忽悟：凡人何必苦修行，身健心净即为仙。
下路有二：一是从峰西下至V字型垭口，从“秦楚古道”直接南下；二是从主峰直接南下再西，半途再入秦楚古道。二者前近后迂，景多在后。时间充余，择后而下。经第四纪冰川遗迹、百丈崖、唤云台，至高山杜鹃林。
五月是终南杜鹃观赏期，上下游人，多冲此景而来。林中虽有杜鹃吐芳，但比之前路所见鹃林，规模、色彩、姿韵、皆不可同日语。
出鹃林，至太白醒酒石，与秦楚古道合。
秦楚古道建于秦初，南起柞水营盘镇小峪口，北至长安天都池，全长十五公里，是历史上贯通秦楚咽喉要道“义谷道”之一段，沿途设有关隘、驿站、哨口、商铺等设施，是当时集行军、运输、纳贡、商旅于一体的秦楚间高速公路。
经二千余年风霜，古道规制如旧，全程宽二米五，依山傍水，避险就夷，徐疾大体如一。只是铺路青石，已不知更换几何。但行其间，仍能感秦风汉韵，察沧海桑田。
经财神庙、药王垭、观云台、好汉坡等无数景点。下午三时，至秦楚古道要隘耍钱场。
耍钱场海拔二千来米，地处秦楚古道南坡中段，因赵匡胤未当皇帝前曾在此聚众赌博而得名。耍钱场三面丘围，中有旷地数十亩，坐北朝南，背风向阳，北有哨口，南有关隘，想当初此地定是军营要地，商旅集市，娱乐闹市。
耍钱场设有景区公交站，乘九公里，出景区。上事先所约驿站老板车子，三时半，返至陈兴村。驱车个多小时，五时入住骊山附近宾馆。
骊山读史记
骊山位于西安临潼区南，西距西安二十余公里，东西绵延二十五公里，南北宽约七公里，最高海拔1302米，相对高度约900米。因其山势逶迤，树木葱茏，远望如一匹苍黛色骏马而得名。又因景色翠秀，美如锦绣，又名绣岭。
西安自公元前1046年西周开国，至公元907年唐朝灭亡，近二千年间除东周迁都洛阳外，一直为中原王朝之首都。骊山因其紧邻首都和美丽景色，一直都是历代皇朝的皇家园林，可以说骊山见证了大半中原皇朝的兴衰存亡和中华民族的喜怒哀乐，它的每一个角落，都印刻着帝王将相的足迹，文人骚客的浪漫，才子佳人的韵事。
骊山是一部浩浩中华历史巨著，游山如读史，但读之不尽，读之不透。
登顶骊山，其路有二：一是从骊山牌坊进，沿公路至老母殿，此路随时可上，但迂远无景；二是从华清宫西后门进，此路可饱览骊山几乎所有景点，但得八时开园方能进入。
五月十三日晨八时，从西后门入。
华清宫为骊山景区精华所在，一入景区，宫阙巍峨，楼阁棋布，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。白居易有诗：高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。入门建筑为长生殿，唐玄宗与杨贵妃在此定情盟词：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。过长生殿，便是景区核心华清宫。早在三千年前，因此地出温泉，泉可荡邪去疾，便成周天子游幸之地。秦始皇初，砌石起宇，名骊山汤。汉武帝宏其制，至唐大成规模，玄宗时，几乎一年二幸，有时一幸数月，更与杨贵妃在此极尽缠绵旖旎，成唐离宫，玄宗更其名为华清宫。
渔阳鼙鼓起，霓裳羽衣终。安史之乱后，华清宫少有帝王幸临，临者也多为几个倒霉蛋而已。此后兴废无常，直至建国后扩建修葺成现状。
再前为五间厅。五间厅为五间砖木结构平房，建于清光绪年间，坐南朝北，面积约二百五十平米。八国联军进京，慈禧西逃曾驻跸此间，也是近代西安事变发生地，厅内陈设均按原貌陈列，玻璃、墙壁均留有激战时所留弹痕烟迹。
五间厅东，耸昭阳门，进门便是徒步登顶骊山最高处烽火台入口。
沿曲折石阶路上行约十五分钟千来步，至兵谏亭。
1936年12月，蒋介石至西安布置剿共，12日凌晨4点，西安事变爆发，在五间厅发生枪战时，蒋从后窗逃跑至此，匿于虎斑石后石缝中，被西北军发现扶掖下山。虎斑石形似一只蹲卧老虎，高约五六米。宽十来米，因其表长黄色菌类，形若虎斑，故名之。虎斑石东向与山体结合处，有二三尺宽隐蔽石缝，为蒋匿身处。
西安事变和平解决，国共合作，共同抗日，此石被尊为“民族复兴石”。石之上下左右，遍镌名家题刻，激昂之气盈石。虎斑石前，峙兵谏亭。
兵谏亭建成于1946年，高四米，宽二点五米，整亭由石砌成，原名“正气亭”，解放后改为“捉蒋亭”，1986年为缓和两岸关系，易名为“兵谏亭”。
兵谏亭上，经日月亭、玉缘阁，约十来分钟至观风廊。观风廊处于骊山半山腰，背南面北，可北眺渭河，俯瞰临潼，正前方数公里外，便是举世闻名的秦始皇陵。秦皇陵背骊面渭，以数十万人，历时三十九年建成，是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的陵墓之一。但从亭中望去，亦不过一土丘耳！
沿石阶南上，至上善湖东，道岔，南上至骊山最高峰，西向横行至骊山第二峰老母殿。沿山脊南上，登竖梯样高阶千余级，九时四十分至顶。
山顶是周幽王烽火戏诸侯的地方。史载周幽王无道，独宠褒姒。褒姒样样都好，就是不笑。周幽王计穷无功，便携褒姒上骊山顶烽火台，点燃烽火戏弄诸侯。结果美人一笑，幽王被杀，江山丢掉，西周被迫迁都洛邑。
山顶所耸烽火台为现代新建，高十三米，底座十米见方，中有台阶通顶，秦汉形制，通体砖砌，端重庄穆。
伫顶四顾，秦岭西来，终南南屏，渭河北环，华岳东峙，八百里关中平原，尽显王气和富饶。从原路下返，至上善湖。
上善湖名出老子名言“上善若水”，悬于西绣岭半山腰，水面一二亩，中浮睡莲，誉为骊山圣景。从上善湖西横，过朝元阁，很快至西绣岭第二峰。峰峙骊山名景老母殿。
老母殿又名女娲宫，相传女娲曾在此“炼石补天，抟黄土做人”，仙逝之后，葬于骊山之阳。盘古开天地、女娲造人类、伏羲演八卦，在我国，此三者被尊为人类之始祖。从商、周始，骊山便有祭祀女娲之女娲祠。老母殿坐北朝南，占地二十来亩，三节庭院，依次为山门、三宵殿、老母殿、甲子殿，共有殿堂楼阁百余间。始祖女娲身披锦袍，端坐于老母殿内龙首莲花座上，法相庄严，慈祥和穆，仰之春风拂面，瞻之曦晖朗曜。敬仰崇拜，油然而生，乃匍匐于地，祷拜不已！
老母殿南，有景区公交上站；其北，有缆车上站。
骊山神山，山石盈仙韵，草木浮灵气，处处是史迹。乃陡步缓缓下，漫行细品，心情、感受、景物、韵致等，又与此前迫切登顶时殊异矣！
十一时半，返至华清宫广场，回望骊山，感由心生！万载骊山，犹是昔日风采；千年烽火，俱化过往云烟。
骊山是中华民族的老祖宗，是中华五千年历史的见证和亲历者。泾河水清濯其缨，渭河水浊濯其足。静观沧海桑田，改朝换代，冷对祸心包藏，强行霸道。读史骊山半日，竟不得一毛。
古者骊山！伟者骊山！智者骊山！
十二时，出景区南大门，驱车直奔甘肃崆峒山。
崆峒访道记
崆峒山，位于甘肃省平凉市境内，因黄帝曾在此山两次问道道教始祖广成子，故被誉为中华道教第一名山。亦有“西来第一山”之称。
崆峒山是道、儒、佛三教交流融合之地。周穆王、秦皇、汉武、皆巡游至此，指点江山，勒碑刻铭。司马迁为撰史记，也曾西至崆峒。
崆峒山西接六盘山，东瞰秦川，南依关山，北峙萧关，主峰马鬃岭，海拔2025米。最高峰为香山，海拔2123米，相对高度约700米。远观崆峒，峰兀石露，林稀草衰，不过普通一山。但入其中，洞天别具，乾坤另有。
五月十四日晨七时，至崆峒山东门入口。此地胭脂河环山西来，东西山体，尽丹岩赤壁黄峰，具荒莽状。间壁裂一缝，宽约数丈，缝口设检票站。站外设大巴接送点，可直达中台和最高峰香山寺。进站为步道起点。
一入大门，景象立变。头顶树伞，脚底草毯，眼中绿盈，耳内天籁。步道始沿溪边上，缓急有度，如漫步林道。少顷，转折攀脊走岭急上。崆峒山以险峻著称，至此始见真貌。扶栏柱杖，牛喘雨汗，八时至太清宫。
太清宫外有古柏，岭达二千三百余年，主干如笔，枝叶似云，被誉为“定山神针”、“崆峒神树”。香客对树拜敬许愿，应者颇多，数丈高枝叶上，无数红绸绿带，是还愿者答礼谢意。
过凤凰岭，登阶千余，八时二十分，至海拔2800余米之中台，入口处有“秦始皇、汉武帝西巡崆峒登临处”石碑端立迎客。
崆峒神树
崆峒山顶有五台，其状如莲，中台居中，东南西北四台相环，有崆峒中枢称。五台之中，中台最旷，面积十余亩，盛时寺观密布，号“崆峒大寺”。现仅存紫霞殿、三皇楼和凌空塔。三皇楼奉天皇伏羲、地皇神龙和人皇轩辕。凌空塔建于宋代，七级八角，高三十二米，顶立古松，成“古塔托松”奇景。中台是上崆峒山顶的第一道山口，有“中峰锁钥”之称。现中台设有集公交站、餐饮、住宿、购物于一体的游客服务中心，是往来各景点的集散地。
中台北西行数百米，有龙脊天垂，脊口峙朝天门。朝天门青砖砌就，下台上楼，台中设拱券门，从券洞过，仰面峨阙在天，故名之。登阶百余级，至药王洞。我登中原名山，皆供药王孙思邈，药王厥功至伟，泽润千古，真“人心如秤，爱人者人恒敬之”谓也！
药王洞旁路岔，右去西台，直上过天梯至马鬃岭顶。天梯，在道教中具通天意，是人间通往天庭的通道。由梯脚仰顶，阶接云天，不见尽头。两旁削壁耸峰，峰顶峙阁，阁后立壁，壁间松龙柏云，翼幽洞怪石无数。
天梯起点，为黄帝问道处。传黄帝曾二上崆峒，至此路绝，道家始祖广成子见帝心诚，屈尊下峰接见帝，授以治国养生之术，使黄帝思想得以升华，不仅治国有方，而且乘龙升天。因此，崆峒成“中华道教第一名山”。
壁上峰、峰上寺
天洞、天梯
在唐以前，此为崆峒尽头，唐后至今，经无数代人锤击钎凿，始成今样。天梯共有石阶近五百级，坡度大多四五十度，最陡处七十度，间有石阶高近半米，笔直而上，没有缓处。天梯尽头，有石崖壁立挡道，猿猴不能绝。有智者发奇想，壁间凿洞，洞中凿阶，转折接引，直达天宫，是谓天洞。
出天洞，右为磨针岩，岩旁峙磨针观，内塑无量禅师和骊山老母像，是山上保存较好的明代建筑。相传为骊山老母用“铁杵磨成针，功到自然成”诀，点化无量禅师修成正果地。左为三教洞，洞中供释迦牟尼、太上老君，孔子像，喻三教共存共融，和谐相处意。其实三教间也是阶级斗争，多为水火不容。三教安然而处，恐此为唯一。
磨针崖与三教洞间，耸十二元帅殿。殿额“东瞰五岳”，字体恢弘豪放，尽展是山此殿雄势。殿建宋代，主要结构为明所遗存，属山巅群观之首皇城的重要组成部分，具有皇城山门的地位和作用。立殿前下俯，崆峒全山大景，大抵入眼。
皇城又称太和宫，是崆峒山规模最大，保存最完整的明代建筑道观，皇城表外青砖黑瓦，端严庄肃，透郁郁古意，内中殿上有殿，殿内有殿，殿后藏殿，计有玉皇殿、老君殿、太白楼等十余殿。因其殿宇接云，气势恢弘，有帝宫气象，故名皇城。
皇城
雷声峰上圣父圣母殿
皇城左右，各有峭脊，如仙人垂臂，东脊舍身岩，西脊雷声峰。
雷声峰为崆峒一绝，长二百米，宽一二十米，最窄处不到五米，坡度四五十度，丹色砾岩，两边悬崖深不知底。雷雨时节，雷声在空谷中炸裂回荡，响增数倍，直如山崩地裂，峰因此名。雷声峰不仅是大自然杰作，而且是无数能工巧匠较技竞智显能地，一线险脊，从上到下，三官殿、玉皇楼、三星殿等见缝插针、摩肩接踵，其最下端建于明代之圣父圣母殿，脊宽仅为四五米，人立殿前，临三面悬崖，心悸腿颤，摇摇欲坠，而其已屹此五六百年矣！
雷声峰返，从皇城东侧北上，下上各二，至崆峒山最高峰香山。香山海拔2123米，其东南壁立，西北平缓，形如屏风，古名翠屏山。又因峰处北斗之下，从山下望，峰斗似接，成著名的“香峰斗连”景。香峰顶平旷如案桌，遍植青松，唐时在此建轩辕楼，现在遗址上耸混元阁。
混元阁为内五外七明清式阁楼，高近三十米，内奉开天辟地来道教各路神仙。
登顶四望，三秦收眼底，陇原咫尺间。案顶西侧有高二丈土丘，四周古墙围环，隐显当年气势。
登阶入内，有当代重建，制仿明清香山寺。香山寺前殿观音、后殿三清，显崆峒佛道融合雅量。
香山寺始建于宋，为山中 寺观之首，以至山因寺名，翠屏峰让名为香山。
香山顶有游客服务中心，有公交定时上下至西、东门，腿软力衰者欲避马鬃岭险峻者，可乘车至此，下峰游览皇城、雷声峰，俯瞰崆峒全山大景。
出香山寺，从原路返至皇城，欲从皇城东脊过舍身崖至西台，为景区人员以路绝由劝返。沿上路返至中台，从塔后沿山脊行三百米，一峰直耸，顶为北台。上建莲华寺，莲华寺规制甚小，但古朴典雅，精致静逸，少有人至，是修身悟道佳处。
出莲华寺，双脚生风，一时半出景区大门，驱车六盘山。
六盘四入记
六盘山又称陇山，在宁夏固原、泾源、隆德县境内，南北走向，全长二百四十余公里，是陕北与陇西黄土高原之界山，也是渭河与泾河之分水岭。
六盘山山势险峻，主峰米缸山海拔2942米，登顶需盘道六重，故名六盘山。因其雄踞西北高原，素有“关中项背，河陇咽喉”之称。
六盘山历来为兵家争地，秦皇、汉武、成吉思汗都在此留下他们的足迹。一九三五年十月七日，红军在六盘山青石嘴击败了前来堵截的敌骑兵团，一鼓作气，翻越了长征途中最后的高山六盘山。毛泽东主席伫立山顶，看着经二万余里长征的英勇队伍，写下了雄浑豪迈的咏怀词《清平乐 六盘山》，表达了红军战士勇往直前的钢铁意志和对前途必胜的坚定信念。由此，六盘山更是扬名天下。
事前攻略知：登顶六盘山主峰米缸山有路两条，一是西线从泾源米缸村上，二是东线白云寺上。但到实地，二路皆封。乃东奔西窜，四入腹地，仍登顶不能。
一入至米缸山林场。米缸山林场在泾源县西部，是登顶米缸山的最近路线起点。十四日下午四时，至米缸村，四访村民并相互印证，驱车直至海拔约二千二百来米的米缸山脚。山脚设林管站，在此可仰米缸山主峰大貌。主峰形若座钟，顶平圆，体峻削，林木层层，绿堆翠叠，将山体包裹得严严实实。计从立处登，二三小时足可至顶，心中慰然。时从林管站出一小伙，相互问候，各道身份。小伙为林管员，敦厚和气，面漾春风，明我等意后诚告曰：林区有令，禁止入内；山中有豹，入之危险；擅放人入，饭碗不保。话已至此，乃憾而回泾源县城宿。
二入至白云寺。十五日七时半，至白云寺外山口，山口设卡，有人专守，欲进被拦，复言如前。守者心善，暗语找找领导。领导见我等白发，明我来意，鉴我至诚。竟令放行，并在安全等方面作诸多叮嘱。聆后如浴阳光雨露，温暖感动。沿林区公路行五六公里，至白云寺。
白云寺处六盘山腹地箕形山坳，寺依山面溪，有寻常简陋寺庙石窟五六处，四周林木森森，环境清幽。白云寺是六盘山古寺，传广成子先修此地，再至崆峒，故世人有“先有白云寺，后有崆峒山”之说。大概此地过于深僻，近年禁止游人进入，白云寺已几绝香火。
白云寺入口
深入山谷路
网上攻略载：白云寺旁有登顶路。乃四处复寻找，不见路踪。无奈下寺，见丈宽机耕路沿溪徐上，不远处有铁丝网拦路，灵光突闪，运缩骨功钻破洞入。土路沙土交替，干湿相间，路旁密林蔽日，野花四放，但闻鸟声，不见人迹。行个多小时，前路漫漫，似无尽头。凭着经验，想以往所爬野山，但凡驴路，皆有驴友沿途系红带引之，而此一路，不见一条。疑心一起，众皆为然。欲询林管人员，信号全无。郁郁而返，途遇当地乡民三五，逐人相询，竟无一人知登顶路。四人一意，放弃登顶，转道小南川。事后细推，此道必是登顶路。
三入至小南川。小南川在泾源县西南部，是六盘山国家森林公园核心景区，有“西北小九寨”称，民间有谚：不游小南川，枉到六盘山。
十一时许，至景区入口，乘景区公交，翻山越岭二十分钟，至小南川 小南川为六盘山腹中盆地，泾河中穿，其两大源头大南川、小南川在此汇流，四围重山叠叠，林木阻天蔽地，谷口野梨花雪舞浪涌，沉浮盈谷。溯溪而上，水清流澈，碧潭珠串，凉生山石。如此约三四公里，左右扑石相接，奔流下峡，急跌成潭，潭边立石镌“泾河源”，至此路绝。
小南川若在江南深山，亦仅为一寻常山溪，但在干旱的西北地区，却如白龙天降，大增六盘山色。
乘景区公交上行数公里，是六盘山森林公园第二大景点凉殿峡。凉殿峡原名凉天峡，后在此发现成吉思汗行宫遗址，更名凉殿峡。凉殿峡全长十公里，峡阔势缓，森林、草甸、溪流间布，冬暖夏凉，为屯兵藏军佳地。据《元史》和固原地方志载：此地为成吉思汗避暑、屯兵和殒落之地。公元1227年，成吉思汗兵分二路，一路北上灭了西夏王国，一路南下攻破宋边城临洮，回师隆德，至此休整，不久殒命。景区内存有插旗台、石墩、行宫殿址等、供人凭吊怀古遐想。
泾水源头
二时出峡，直奔红军长征纪念区。
四入至红军长征纪念区。六盘山是红军长征翻越的最后一座高山，也是红军三大主力会师地。纪念区入口位于德隆县杨家店村，主体建筑耸于二千八百多米六盘山顶，仰瞻馆体，如耸悠悠白云间。上山途径有二，一是乘景区公交，二是沿红军小道步行。时已三时半，步行不及，乘车登顶。纪念馆入口耸回汉人民迎红军和红军长征翻越六盘山的铜铸群雕，入内为纪念广场，广场约五六千平方米，迎壁墙由红军三大主力的军旗构成，上镌“长征精神永放光芒”金字。登石阶百级，至山顶纪念馆，纪念馆占地二千余平方米，有展厅四个，主要反映了红军长征的缘起和历史，并有长征时的各类文物百余件。纪念馆顶部耸高约三十来米纪念碑，正面镌江泽民题的“六盘山红军长征纪念碑”，两侧镌毛主席手写体《七律 长征》和《清平乐 六盘山》。纪念馆右侧山头 ，青松浮翠，红旗漫舞，中峙汉白玉为栏的方型石台，台上耸红柱黄瓦四方亭。此处是毛泽东主席即景抒怀吟诗地，台名吟诗台，亭为纪念亭。
长征纪念馆
红军小道
俯瞰纪念馆雄峙山顶，左右两侧陡脊夹峡，峡中小道直下至景区入口，小道为当年红军翻越六盘山之路径。为让后人体验红军长征之艰辛，现建有红军小道供游人体验。
入道下山，谷幽壑深，曲折迂回，看上山游者，气牛汗雨，蜗爬蚁沿。道间立十八组雕塑，再现长征途中发生的重大事件。如湘江血战，铁索飞渡等。每瞻一塑，洗礼心灵一次。
江山锦绣，皆为先烈血肉铸就。喝水不忘掘井人，愿世人及后辈当永远感恩珍惜铭记之。
五时半，至景区出口。回望六盘山顶：天高云淡，馆巍碑峨；夕阳辉洒，松翠柏劲；长征精神，日月星辰！
四入六盘，因各种原因，登顶不能，心有所憾。但其形入心，其质入目，尤是长征精神，深入骨髓，意义更胜登顶！
西夏王陵 三关口掠影记
五月十六日，晨发六盘山，午至西夏王陵。
西夏王朝建立于公元1038年，是中国历史上由党项人建立的朝代。唐时，其先祖拓跋思恭因平黄巢起义有功，被唐赐李姓，封夏国公，后渐成强大藩镇。
公元1038年李元昊称帝，建都兴庆府，即今银川。李元昊雄才大略，拒宋伐辽，国力大增，与辽、金、宋成鼎立局面。
蒙古崛起，成吉思汗六征西夏，于公元1227年攻占兴庆府，屠族、焚典、毁陵、废城，使西夏一切几乎归零。西夏国和党项族人自此湮灭于历史尘埃之中，以致后人对西夏历史知之甚少，唯有屹立于衰草乱石中的西夏王陵，默默地诉说着王朝曾经的辉煌和苦难。
西夏王陵位于银川市西戈壁滩中，西依贺兰山，东面银川平原，面积五十余平方公里，核心区二十余平方公里，分布九座帝王陵墓及二百余座王侯勋戚陪葬墓。规模宏大，布局严整，是中国现存地面规模最大帝王陵园之一，有“东方金字塔”之称。九座王陵皆坐北朝南，面积均在十万平方米左右。
西夏国灭，陵园被毁，直到上世纪七十年代才被确定并发掘。目前开放供参观的是一、二、三号陵。一、二号陵又称双陵，据考分别为李元昊祖父和父亲之墓，三号陵规模最大，地面建筑保存最完整，疑似李元昊陵，但谁也不敢确定。
李元昊，西夏雄主，1038年登基立国。与许多开国之君一样，前期雄才大略，奋发图强，睥睨天下;后期荒淫无道，天怒人怨。他鸠母、杀妻、屠舅、灭子、夺媳，神人共愤，于1048年被嫡子所弑。
三号陵地面建筑虽遭破坏，但阙台、陵台基本完好，神墙、阙台、月台、碑亭遗迹尚存，整体布局清晰可辨。陵园内北向耸一黄土夯筑，八面七级锥形土塔。塔底座周长一百二十米，直径近四十米。经近千年风霜雨雪，沙堙贼盗，塔仍高三十来米。原塔之宏，难以想象。
李元昊一代雄主，但三号陵是否为其陵寑至今存疑，伫陵园四顾，荒草乱石，断墙残垣，不由想起《好了歌》：古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
一时半出陵区，二时半至三关口。
三关口在银川西五十余公里处，位于贺兰山中部，是宁夏与内蒙古交界点，银川至巴彦浩特公路中穿关口，关外便是内蒙阿拉善旗。
三关口是阿拉善高原通往银川平原的重要通道，自古便是战略要地，见证了无数历史上的重大战事。周、秦、汉、唐直至现代，三关口都是历来兵家东出西进，强攻死守之地。安史之乱吐蕃东进关中，成吉思汗第三次攻打西夏，鞑靼、瓦剌屡犯中原，乃至解放军解放西北，皆从此关突破。鉴于当时边患，为保江山安宁，明嘉靖年间，明军在此由东向西筑关三重，修长城百余公里，以拒胡马虏氛。
三关口形如朝西八字，峡口两侧，悬崖峭壁，险峰窄脊。关口宽二百来米，干涸河床中穿。风吹沙湮，筑路取沙，二道关、三道关已基本无存。主关头道关关门虽失，然雄姿依然，昂立风沙。
三关口长城遗址头道关横亘峡口，两侧城墙如双臂环展，蜿蜒起伏于南北峻峰险脊。城墙主体由黄土砾石夯就，石块外砌，上置墩台、烽火台、女墙等建筑。现北侧长城渐毁，东南侧长城基本完好。
四人下车，同心一意：登上城墙，一睹三关雄势，东西全貌。时峡风呼啸，黄沙蔽空，天地茫茫。前行数十米，四人皆被吹得东歪西倒，灰头土脸，知不可登，止步急返。
途中加油，有员工见四个老翁，万里北行，询来者何为？答曰登贺兰山。员工色变，好心力诫：千万别去，若去要么冻死，要么被风吹走。并告林区早已封山，去也白去。弥勒聪敏，即查当地气象，次日果有大风黄色警报。
万里北行，不到黄河心不死，驱车直至贺兰山登山口探路。登山口设森管站，横栏拦道，专人看管，旁耸瞭望台，戒备果然森严。但细察地理，也并非没有空子可钻。心中有底，返住阿拉善旗。
贺兰山侣鹿记
贺兰山为昆仑山余脉，为宁夏与内蒙两地界山，总体呈西南~东北走向。
贺兰山南北长约二百五十公里，宽六十至十五公里，主峰俄博疙瘩，今名达朗浩绕，海拔3556米，为内蒙第一高峰，宁夏第三高峰。
贺兰山昔林木青白，远望如骏马，北人呼骏马为贺兰，山名此出。
贺兰山自古以来就是农耕文明与游牧文明的分界线，有“朔方之保障，沙漠之咽喉”誉。历来为中原王朝和西北少数民族争夺的焦点，自周至明清，烽火不绝三千余年，直至上世纪七十年代，中苏关系紧张，我军还在此屯兵十万，拟凭贺兰之险，抗苏军钢铁洪流之强。由于贺兰山战争不绝，烽火连绵，攻守双方无数将士牺牲于此，白骨累累，枕籍倚叠山间，每于阴森寒夜，能隐闻马悲号泣，金铁交加，呻吟呼嚎，故贺兰山又被称为“军山”和“死人山”，成为边关要地代名词。传颂千古的岳飞《满江红》中句：驾长车，踏破贺兰山阙。更使贺兰山名闻天下，老幼皆知。
十六日晚，大风警报解除。但老牛感冒发作，不舍退出。十七日晨，六时不到，至海拔近二千米之哈拉乌口森管站。管理人员尚在梦中，入口寂寂，大喜乘虚间入，急奔约千五百米，遇高约二米铁栅栏当道，两旁铁丝网伸向远方。攀垣逾障，三人皆老手。翻过栅栏，融入戈壁。
至此心定，趁暇四顾，西北南三向茫茫戈壁，碎石衰草，虽已初夏，竟无一点绿色。东向贺兰山高接天际，通体黄碣，岩石裸露，似野马南奔。贺兰山以“林木满山，青白相间，状如骏马”得名，但因其为战略要地，数千年烽火不绝，尤其是蒙古与西夏之争，攻守双方均将方圆百里焚为焦地。又其西为腾格里大沙漠，天旱风大沙重，经年累月，蚀成贺兰山四周山体不着一木荒古表象。
沿碎石路东前约一公里，至哈拉乌沟峡口。入峡有数十亩大盆地，危峰裸岩四环，如猛虎恶狮，扑雕凶鳄，磨牙砺齿，似随时噬人，若无石路牵引，不知出口何方。峡盆如糖串葫芦，前后紧接，方过天井，又入地牢，如此四五。
上图谷中盆地 下图贺兰山远眺及入口
个半小时后，盆尽谷宽，景象立变。地旷坡缓，陌上花开，青翠渐起，奔溪中穿。间有岩羊数群，在悬崖危石间跳跃追逐，疾似精灵闪电。
八时，行七点五公里，至小石桥。忆攻略，此处为主峰岔口，当右手下桥过溪直上。但方向似偏，路迹不显，犹豫踌躇间，老猴眼尖，发现在桥头树下乱石堆上，搁着景区所置约半平方米大小指示牌，牌上所示，与攻略同。
果断下桥，过溪路迹显然。路沿溪上，此处水丰坡缓，土肥林茂，常有抱粗枯木横道，丈宽浅溪断路。低头弯腰穿木，踮脚跳石过溪数次，一小时后，水隐溪尽，至第一个牧人遗址。
牧人遗址为哈拉乌沟难得宝地，处哈拉乌沟南北两沟交汇点，面积数亩，坐东面西，背崖临溪面沟，间布直径丈余石垒圈址数个，当为昔日牧人挡风避雨，圈牛屯羊之所。
此处为登途重要节点，右上为南沟，有小路至贺兰山第二高峰沙锅洲和第八高峰鹿架台，左上为北沟登顶路。
是处遇一马鹿，招手怯怯近身，同行投喂饼干数块，它便紧随不舍，我前它前，我停它停。不久与我们挨挨挤挤，十分亲热，直如相交多年老友。间我抚其头曰：鹿兄弟，亲亲我。它即转过头来，哈着热气，伸出长舌向我脸上舔来。此后鹿似唐僧所乘白马，成登途重要成员，紧护我等登顶出沟。
沿山凹上行，有石溪东泻，渐壮而成江，汹涌浩荡，势慑心魄。夹溪山峰，云杉油松，铺天盖地，隔离天日。林下青苔，厚如蒲团，密麻层叠；路旁积冰如镜，滴水凝棱。三人在前，鹿兄断后。上途苔隐叶盖，树阻石挡，明灭不定。但凡我等止步踌躇间，鹿兄必捷足先行，引入正道。
时有是日仅遇太原二驴友上山，深山相遇，彼此欢喜，寒暄过后，结队同行。过炭迹遗址、牧人遗址二，十时四十分至亲和营地。
亲和营地为丛林所围亩来草地，海拔2700米。因此地背风向阳，水源充足，是驴友们休息或露营之地。从网上看，大多驴友，皆于头日至此，安营扎寨，养精蓄锐，次日早登。从主峰岔口到亲和营地，大致约六七公里，上升约五六百米，由于坡缓阶少，行来并不费力。从亲和营地上，沟南峰脊林茂如旧，沟北峰脊碎石蓬棘，路从沟北碎石中穿。
上图千年冰川 下图俯瞰上山路
十一时二十分，至海拔2900米之冲峰营地，营地并无立脚暂歇之所，大概此地为登顶起点而名之。营地北侧山凹，有石沟跌宕下，中有玄冰，厚不知数，当终年不融。东向仰望，南北两峰如两军争霸，北峰俄博疙瘩，高3556米；南峰沙锅洲，高3538米。北峰雄峻，蓬棘草甸为胄，耸岩垒石为喽。南峰狰狞，剑山齿戟为兵，片石粗砾为甲。两峰间垭口贺兰山第八高峰鹿架梁，似在从中调停。从营地至垭口鹿架梁，高差约二百来米。
从垭口下，东出贺兰谷，银川到矣！
过溪北上冲顶，路在有无间，说有根本无路，说无处处是路。沙窝、石隙、岩缝、草墩、棘根皆可容足，但毫无章法，蛮不循理。坡上遍布猪毛刺 ，猪毛刺为腰高矮棘，浑身长满猪毛样白色芒刺，稍一接触，钻肤入肉。五人各择其路，穿插迂回，摇摆闪避，艰难而上。我因轻敌，空手而上，因无处借力，以致一步三喘，五步一歇，用尽力气，吃尽苦头，竟落到队伍最后。
上图岳飞踏破贺兰山阙像 下图登顶路
自起点至顶，西向山脊耸各型雄峻立岩，过半途，有十余丈高石峰如武将凌空纵马，具气吞山河威，横扫六合势，身后有立、仆石岩，如千军万马随将军前赴后继，疑是岳飞死后不甘，忠魂化石，统率旧部践生前“踏破贺兰山阙”志。
一时，前队老猴、太原驴友甲登顶。后队头顶仍是数百米长峭壁立崖，石缝岩隙。山西驴友乙挪步前引，笑弥勒笑容可掬，神态自若并行，鹿兄怕我摔倒坠坡，忠诚殿后。
二时，后队先后登顶。
从冲锋营地至顶，高差六百米，坡度直线距离不到二公里，耗时近三个小时，速度之慢，前所未有。主峰昔名俄博疙瘩，蒙语中意为七十个石头垒成的圈子；今更名为达朗浩绕，意为七十多层围圈之上的地方。顶部岩石四裂成荷瓣，中耸块石垒成丈高敖包，是为蒙古人祭祀神灵，祈祷平安幸福的场所。
石敖包之上，耸一高约六七米木架，传1957年登山队首次成功登顶，建以纪念。 立敖包近俯，东坡脊峻崖危，粗犷豪放；西坡脊缓势绵，林木苍莽；北向群岩簇峰，汇似群马南奔，；南向群峰卑围，沙窝洲称王称霸。远眺八方，东南向黄河如带，锦绣表里；西北方沙尘茫茫，天地玄黄。
据当地气象资料载：贺兰山年大风日一百五十八天，山顶冬季终年，气候瞬息万变。诚如当地加油站员工所说：登山要么冻死，要么被大风吹走。大概得贺兰山神庇佑，是日终日天蓝云白，风柔气和。我仅着衬衣薄裤，居然身处冰川而不寒，奋力攀登而不汗。
二时半下撤，已找不到上山路。老猴眼尖腿捷，奋先跳跃腾挪，另辟新径。众人循其大致行迹，猫扑蛙跳，龟爬蜗沿，实无路时，鹿兄越前，蹄印成路。
三时四十分，安然下至冲峰营地。过亲和营地，太原驴友落后，我等先行。鹿兄神灵，但凡路迹明显，它入草丛蓬间觅食；道岔迹隐时，便归队前引。
七时，出谷口，人鹿相别，情各依依！八时，至森管站，上车归舍。
焉支山追神记
焉支山在河西走廊中段山丹和永昌县境内，东西长三十四公里，南北宽二十公里，主峰毛帽山，海拔3978米。又因此山盛产汁如胭脂色花草，名胭脂山。
焉支山北横龙首山，南亘祁连山，当道雄踞河西走廊要冲，历来为中国军事要地。匈奴语中，焉支意为天后。匈奴人视祁连山为天，焉支山为天后。焉支山昔时山高林密，源远流长，地广土沃，牧草繁茂，是匈奴人繁衍生息，东出袭扰中原的根据地，历为中原王朝大患之地。
公元前123年，十八岁的霍去病率八百骑首击匈奴，斩首捕虏二千八百余人，俘相国、单于叔父、高官数十，一战封侯。
公元前121年，霍去病率万骑于春夏两次西出河西走廊，先陷焉支，而后以焉支山为基地，乘胜“越焉支山千余里，俘浑邪王太子、休屠王及相国、都尉等，缴匈奴国器“祭天金人”，总计歼灭和招降匈奴十余万人，使横行西陲千余年，连五霸七雄、起翦颇牧也只能修长城被动防御的匈奴，战后无奈发出悲歌：失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。自此，河西走廊武威、张掖、洒泉、敦煌四郡尽入中原版图。
公元前119年，霍去病、卫青分别率军北猎匈奴二千里，霍去病在狼居胥山斩杀匈奴六万余人，封狼居胥山，与卫青会师北海即今贝加尔湖。自此“匈奴远遁，漠南无王庭”。“匈奴未灭，何以家还”，激励了二千多年来无数中华热血男儿，“封狼居胥”成为无数中国男人的终极浪漫和梦想追求，焉支山成为霍去病的代名字，成为无数“霍迷”向往、缅怀、追寻战神足迹之圣地。
登顶焉支山，寻迹战神路，是此行主要目标之一。行前攻略，登焉支山主峰路线从景区入。
五月十八日晨离左旗，下午二时至焉支山景区探路，访遍景区各类人员，均曰不知。循迹至从景区外迁原住民集聚区，谦卑四询，觅得一曾登顶壮汉。闻我意向告曰：登路入口在金山寺，景区八时开门，上下需十四五小时；山顶积雪终年，近有狼豹出入，景区严禁上山；汝欲上行，愿为向导一试。四人闻之，老牛色变，弥勒老成，老猴从众，我心不甘，独木不支。
因时尚早，乘隙先访山丹军马场。山丹军马场在焉支山南面，为霍去病始创，此地土厚地肥，阳和水沛，水草丰茂，为天然牧场。军马场占地三百余万亩，汉武帝时，曾蓄军马三十万匹。此后为历朝历代军马产出地，是世界上历史最久规模最大之军马场，为中原王朝抵抗外御，稳固基业作出过重大贡献。随着现代科技的发展，军马逐渐退出历史舞台，上世纪八十年代后，军马场由军队移交地方，其功能转向农牧商游综合发展。尽管如此，场内年尚存军马万余匹。在对外开放的一分场，有马匹供游人乘骑和马术表现。一分场内窟窿峡，有天然岩石化成霍去病头像，是人们瞻仰怀念霍神的地方。本想进去乘骑一番，以体验霍神当年驰骋沙场，气吞万里如虎英雄气概，并瞻仰礼敬之。因时间不允，憾归山丹县城夜宿。
上图军马场、焉支山远景 下图军马场局部
十九日八时，再至焉支山景区，兵分两路，老牛腿软、弥勒侧陪乘车，我与老猴徒步，商好山顶会合。
焉支山表里几近贺兰：外表洪荒苍茫，内里水长林茂。入景区大门，两脊龙游夹峡，玉溪中流。左脊黄草稀蓬，勉掩流沙碎石；右脊林木密植，枝叶层层叠接如盖，可保大雨树下不湿。溪水势盛，万马饮而不减其万一，转折跌宕，下润山南百万亩草原牧场。
栈道沿溪舒缓上，晨露晓岚，清气弥漫谷间，尽驱前日力登贺兰余乏。上行半小时，溪水汇而成池，史称瑶池，“神池浩淼，如天镜浮空”，传为西王母会周穆王处。瑶池上，途有石板中凹，形似砚台，传李白以此研墨，写下“虽居焉支山，不道朔雪寒，妇女马上笑，颜如赪玉盘，翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍”诗。
九时，至万寿岭。此地岩壁纹路，天成寿字，千百年来文人墨客，临摹揣测，得意者将寿字镌于壁上，成无数寿字，故为名。万寿岭过溪，路转南西向密林斜坡，坡上昔日羊道依稀，今设陡急木栈道转折其间。一九三七年初，陈昌浩和徐向前率领的西路军兵败河西，陈昌浩率部至此养伤游击，后人念之，命名此地为“陈昌浩游击区”，以志先烈艰难困苦，百折不挠革命精神。
登栈梯千余级，一峰独耸，各形巨石枕籍成峰，峰顶八松向阳而立，迎风而展，笑傲风雪，静观天地，具仙姿神韵，故名八仙峰。
十时，至景区最高点，海拔近三千米之钟山寺，四人相逢，会合一处。
钟山寺建于唐天宝年间，唐玄宗李隆基诏封焉支山神为宁济公，寓“安宁匡济”意。陇右节度使哥舒翰在此地建宁济公祠，塑其像，记其功，供后人拜谒。千百年来，香火不辍，为河西走廊名寺。钟山寺西，有隋炀帝行宫旧址。甘凉荒茫，焉支独富，自汉武而后，南匈奴归顺，突厥北兴，吐谷浑南崛，频袭焉支和中原。
公元609年，隋炀帝率军四十万，荡平吐谷，分裂突厥，臣服西域数十国。七月，登焉支山建行宫，接见二十七国汗王及使者，尽展大国尊严风范。
钟山寺南向高峰，视不及顶，中隐尺宽泥道。有山居翁妪三四人立路口，询之是否登路？色变连曰:不能上、不能上。时日悬中天，明见万里，而密林深处，暗如薄暮时分。登念大盛，但细计脚程，归时夜深，憾而止步。
上图钟山寺 下图主峰入口处
从钟山寺沿林中小道西北向行，穿密林中蜿蜒栈道，半小时至玉皇殿。玉皇殿坐北朝南，建于明代，为山丹胜迹。
每年六月初六为庙会日，为山丹、永昌两县盛事。玉皇殿毁于上世纪六十年代，现为重建，新建玉皇殿飞檐翘角，雕梁画栋，精致庄重，溢古风古韵。玉皇殿南侧有万佛塔。塔有七层，高四十九米，重檐翘角，叠叠而上，有顶天立地之雄，英气勃发之姿，为焉支山地标。塔周视野开阔，是纵览河西走廊全貌佳地。俯瞰林海滔生，草地毯铺，珍禽回翔，群马奔腾。远眺西极玉门，天低漠旷，苍茫洪荒；南尽祁连，雪峰巍峨，绵绵无尽；北穷龙首，狮峰鳄脊，宣威塞外。
凝塔良久，塔化霍神神形，昂头天外，警戒四方。
玉皇殿前，有景区上下车站。乘车至下站，十一时半离景区。二时游张掖七彩丹霞景区，夜宿嘉峪关
嘉峪关巡关记
嘉峪关古属酒泉郡，现属嘉峪关市，处河西走廊中部西北瑞。它西进哈密，东出酒泉，背依黑山，南据祁连，此地为戈壁腹地，狭谷穿山，危坡逼道，形势险要，素有“河西咽喉，连陲锁钥”之称。
宋时，西夏崛起，河西走廊尽为其所占，玉门关、阳关渐废，西北屏障皆失。明朝灭元建国，但北元残余及吐鲁番各部，频繁袭扰西北边境，嘉峪关为蒙古骑兵和土鲁番部东犯中原的重要通道。为彻底断其出路，御敌于国门之外，明开国将军冯胜筑嘉峪关城，成明长城最西端关口。有明一朝，嘉峪关饱受战火洗礼，守关将士边战边完善关隘，历经一百六十八年，形成长百余公里，五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一市的庞大坚固防御体系。它是现存万里长城中规模最大关隘，号称“天下第一雄关”。
五月二十日晨八时，至嘉峪关防御体系核心嘉峪关城。是日天蓝气清，和风拂身。关东绿荫遍地，草茂花艳，九眼湖绿波鳞鳞，清亮仙灵。分明江南四月景，那有北地荒凉影。
嘉峪关城坐东朝西，以拒西来之敌。城形为方口扁框，东西长南北窄之“回”字，方口为内城，周长640米，扁框为外城，周长733米，城墙高十米，总面积近三万四千平米，其间机关重重，堡垒层层。
从东闸门进，为外城广场。广场面积数千平米，正中文昌阁、关帝庙、戏台成品字型排列。上口为主建筑文昌阁，两层两檐歇山顶，上悬“威宣中外”、“神威远播”匾额，瞻之弥威。右口关帝庙。关帝忠义，为武人偶像，设之意在潜移默化，熏陶培育军人精神。左口戏台，为守关将士娱乐和军民联欢场所。
文昌阁西贴内城东门处，设长方形瓮城。瓮城是入内城第一道关口，敌入瓮城，隐于城墙中的暗闸落下，便成关门打狗，瓮中捉鳖势。瓮城唯一入口为朝宗门，为防万一，此门不朝正面文昌阁，而是设于较隐蔽狭窄的瓮城南侧，这大大增加了进攻的难度。瓮城西向，是光化门。
光化门与正面对敌的西向柔远门东西对峙，相互呼应，是进出内城的唯一通道。两门楼均为过洞式城门，三层五间，单檐歇 山顶，高十七米，过门洞便入内城，内城面积二万五千平方米，中置游击将军府，为守关最高长官办公地，也即今之司令部。
南为演武场，为士兵日常操练演武地，东厢房为书堂，是文官办公场所，也是为过往使节商客签署关牒的地方。西厢房为下级武官办公地，署刀枪剑戟等十八般古兵器。
内城西向柔远门外，亦设瓮城，瓮城南端置会极门，过往使节商旅皆由会极门进、朝宗门出，即使其间有敌间混入发难，也可一举而擒。为确保内城安全，四周城墙上密布敌楼、箭楼、阁楼。城门设暗闸，四角各设角楼，观察瞭望四方。为指挥调度运输快速方便，两门内各设马道至城墙顶部。
出会极门，是外城也是全关主建筑嘉峪关关楼。关楼形制与光化、柔远同，三者处同一中轴线。城墙西向箭垛、雉堞密密，中置大炮，炮口一律向西。城门前设凸字形罗城拱卫城门，罗城西为一望无际，攻守双方数百年相互厮杀的古战场。
为加强完善嘉峪关防御体系。关之南北，有长城如双臂伸展，深入北南之黑山、祁连。
南长城尽头祁连山下，讨赖河边八十米高悬崖上，耸明长城最西端墩台，它与长城最东端山海关之老龙头首尾呼应，守卫明朝疆土数百年，故有“万里长城第一墩”之称。
北长城深入黑山。黑山陡峭如壁，长城攀壁直上，垂若悬臂，故名悬壁长城。以其雄险，有“西部八达岭”称。
嘉峪关是大明王朝将士智慧集大成者，是将士们以血肉 汗水凝结垒叠而成。
关成以后，虽饱经烽火，但巍然屹立。以一关而拒西域三百余年，实为卫我中华民族之大将军、大英雄、大功臣。
伫立关楼，想冯胜公荒漠建关，芮宁公血战殉城，左公七十抬棺此出西征，则徐公受贬经此留千古绝唱。
嘉峪关和先贤精神，将永载史册，激励后人！
阳关 玉门关觅迹记
阳关、玉门关均位于甘肃省敦煌市西南七十公里处，玉门关据北，阳关据南，成为扼守天山南北路之咽喉，为丝绸之路北道必经地。出关西行，便是楼兰、乌孙等西域三十六国，再西为今之哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国。
周、秦时期，此地为乌孙、月氏领地，秦末汉初为匈奴占据。公元前121年，霍去病大破匈奴，平定河西。汉武帝即在河西走廊“列四郡，据两关”。四郡即武威、张掖、酒泉、敦煌。二关即玉门关、阳关。两关之间及延伸处，筑长城、建烽火台。自汉至唐，期间虽因烽火各种原因兴废数度，但一直是中原王朝的重要边塞关隘和最早海关，是陆上丝绸之路北道出口，也是大丈夫梦想的保家卫国建功立业之地。王昌龄诗：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。便是其中的代表。宋时，西夏占河西走廊二百来年，丝绸之路北道被绝，两关式微，此后便逐渐湮没在茫茫沙尘和漫漫历史长河之中。
直到1979年，文物工作者才偶然从籍中发现两关遗址线索，经数十年探索发掘、建设，成今日之两关景区。
五月二十日下午二时，入阳关景区。
阳关是丝绸之路北道南路关隘，汉唐时承担军事防御和通商管理职能。阳关古城关城早已无迹，现立古城关城古朴简洁庄重，是以古籍所载大小，仿汉制新建所成。城内昔有五平方公里，具城墙、烽燧、墩台等一应完善守关设施。千年风沙侵蚀，现能见到的仅为阳关烽燧，余供参观凭吊的古阳关遗址、阳关古道、汉长城遗迹及古墓葬、古陶窑等遗迹，当需按照景区导游图 细细寻觅。
阳关烽燧处阳关遗址中心小山坡上，底长方各约八米，现高近五米，由几层夯土一层芦苇叠压筑成。登顶可俯方圆数十里光景，故有“阳关耳目”称，古今皆为阳关标记。在烽燧台西南侧，有坞堡、马厩、灰堆遗迹，但需细觅才能发现。
在古城门附近，细察可辨古城墙迹，古城墙为黄土夯成，原貌及高度已不可知。烽燧台南，为阳关关城遗址，但遗址都在沙下，现立石碑以为标记。石碑前为阳关道，早已沙化。
在古代，阳关地处河西走廊尽头，戈壁千里，风沙漫天，无路可循，阳关关成后建道，宽阔可容马车，被时人称之为“煌煌坦途”，故有“阳光大道”一说。
公元629年，玄奘西行至阳关，因未获官方通关文牒，只得绕道西北角葫芦河，从胡人所橫独木桥过。官道不走，偷渡绝路，后世遂有“你走你的阳关道，我走我的独木桥”之俚言。
经二千余年风侵沙蚀，阳关虽仅遗数处断垣土墩，但王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”诗老幼皆知，阳关成国人凭吊、体验、感受边塞离别的胜地，由此演绎而成的古琴名曲《阳关三叠》，更表尽生死离别意，一叠魂伤，二叠魂离，三叠魂断。
四时离阳关至玉门关。玉门关南距阳关六十公里，两关为孪生兄弟，唇齿相依，存亡与共。但两关职能有别，凡与军事相关事务皆经玉门关进出，与通使有关的外国客使皆由阳关进出。玉门关关成后，自汉至唐千余年间，不仅保证了丝绸之路之畅通，并且在稳定边塞，开拓疆土方面发挥了重要作用。
公元前六十年，汉军经此西出，在轮台设立西域都护府，管理西域三十六国，使西域中的大部即今新疆正式纳入中国版图。公元七十年左右，北匈奴坐大，西域诸国大都叛汉附匈。书生班超率三十六骑出玉门，因粮于敌，摹兵于虏，恩威并施，以传奇般的智慧谋略和勇气，平定西域五十国，不但留下“投笔从戎”、“不入虎穴，焉得虎子”千古名言，而且进一步巩固加强了对西域的统治。此后无论关兴关废，它都是控制恢复统治西域的重要隘口和通道。至近代，左公此出植柳三千里，王震此出屯垦南北疆，使得春风尽度玉门关，牛羊桃李满天山。
鉴于玉门关在军事上的重要作用和影响，历代边塞诗人以其为背景，创作了无数脍炙人口，流传千古的诗篇。王之涣：羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关；岑参：玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯；戴叔伦：愿得此身长报国，何须生入玉门关；胡曾：半夜帐中独停坐，唯思生入玉门关。唐诗中以玉门关为题材的边塞诗达百余首。全面展示了玉门关苍凉萧瑟、洪荒旷远的原始风貌和边关将士去国怀乡，保家卫国，壮怀激烈的家国情怀。这些诗歌和守关将士的事迹精神，成为激励后人的宝贵精神财富。
玉门关现存供人凭吊遗址有三处：小方盘城，大方盘城和汉城墙。小方盘城为玉门关关城，东西长宽各约二十余米，面积六百余平米，下宽五米，顶宽三米，高十米，黄土垒成，西北各开一门，关城内有城址、烽燧、城墙若干。大方盘城，又称河仓城。河仓城在玉门关东二十公里处，河仓城坐南朝北，夯土版筑，四垣皆坍，残基东西长约一百余米，南北宽约二十余米，中有土墙相隔成数个区域，从形制看，当为守关将士之后勤基地。连接阳关和玉门关之间的长城，从玉门关直至酒泉，是汉王朝河西防御体系中的重要组成部分。经二千年沧桑，基本湮迹，保存相对完好的当数关西当谷燧附近长城，从中犹能窥见汉长城当初浑朴风貌。
黄沙茫茫，戈壁苍苍。阳关、玉门关虽仅存残燧断垣，关痕墙迹，但其风骨精神，遗韵逸姿，丰功伟绩，早铸国人心间，成国人无限向往的朝圣怀古之地！
鸣沙山戏沙 敦煌八瞥记
鸣沙山位于敦煌城南五公里处，东是三危山，南为黑石山，西为戈壁和库姆塔格沙漠，东西长约四十公里，南北宽约二十公里。
鸣沙山山体由红黄绿黑白五色细沙堆积而成，因沙动声响而得名。其声一为“自鸣于天”，即风动沙震，声发其间；二为“和声于人”，即足入沙中，声如鼓角，震动足底。鸣沙山经年劲风，削刮顶沙；千万游人上下，尽泄坡沙。但神奇的是“经宿风吹，辙复如旧”。
鸣沙山下有泉，形如半月，色似翡翠，面积十亩有余，水深二米左右，千年不涸不溢，因其形如半月，故名月牙泉。
数千年来，山泉共存，山因泉名，泉因山扬，合成中外千古名景。
五月二十日下午六时，至鸣沙山景区。虽已傍晚时分，但入园之人络绎不绝，如享太牢，如登春台。甫入园门，驼队西来东去，驼铃此起彼伏，气势壮观，场面恢宏。驼上之人，足蹬防沙靴，身披各色袍，顶帽面纱，意气扬扬，一派异国风景，疑似商队西去，匈奴东犯。
穿驼道南行百来米，漫漫黄沙中耸有巨柳两棵，露地分叉，同柢共根，干粗当抱，高八九米，冠盖近百平方米，枝叶交叠，密密匝匝，两树并肩东西立，连柯接叶，同气连枝，依偎如偶，共抗风寒，同生共死近百年，人称夫妻柳，为鸣沙山六景之一。
过夫妻柳，入景区核心。但见沙山三围，形近金字塔，南山最高，东西沙山婉约逶迤若臂展，中围谷地成泉，泉边绿树茂草围护，步道周环，供游人近观细览，此即月牙泉。泉与周围沙山共存同处，成沙漠奇观，塞外一绝。
三山之中，南山高峻难上，西山禁人上登，东山为游人戏沙胜地。东山起伏绵延二千来米，高约百余米，北向为驼队穿梭往返地，南向为游人戏沙处。
为便游人上登，有麻绳绑小儿腕粗木棍成软梯，自顶而垂，半隐沙中。抬头仰望，人行梯中，似蚁附绳，慢逊蜗行。间有勇者，踏沙而上，但上三退二，不久便融蚁队。
同行四人，三人欲止步而返，感冒多日委顿老牛，一反常态，突然雄起，力主上行。排队踏棍上，速近窒息。老猴奋起，脱鞋光脚，数歇至顶，雄视脚下上者，颇具将军势。我见状而仿，欲聆“和声于人”天籁音，然右足入沙，下滑半步，左足力蹬，亦滑半步，脚下也未发任何异声，奋力十余步，鞋内沙盈，气衰力竭，归队梯中。
七时至顶，游人遍立，往来上下如闹市。脊北有越野车驰骋沙峰斜坡，来去如风，惊险刺激，颇想体验，但见其随时有倾覆样，想老骨易散，童心立敛。沿脊南行，时风起沙扬，沙扑衣裤，瑟瑟声振，颇有籁韵。时老牛喷嚏连连，乃各择自路，沿峰面飞身下，身后尘起如黄龙。
下得沙山，复至泉边，看大漠夕照，赏绿泉沉璧，叹自然之奇，感造化之妙。千万年来，疾风移沙，山不矮尺；烈日蒸泉，泉不减寸。真是：日蒸沙填数千年，不减神泉半分颜；个中缘由谁知晓，定是和璧落此间。
五月二十一日晨八时，至敦煌莫高窟。
莫高窟建于鸣沙山东麓山脊崖壁，西北距敦煌市约二十余公里。据传：公元322年，乐僔和尚杖锡至此，忽见金光，状如千佛，乃造窟一龛。弟子念其功，命名莫高窟，寓意为“莫高于此僧”。而后王公贵族，巨商大贾，或公或私，为祈菩萨庇佑，国泰民安，家族长兴，在此凿窟雕佛，塑像画壁，历时千年，迄元方止，后渐荒废，鲜为人知。
二十世纪初，敦煌石窟重新引起世人注意，经数代人探索发掘清理保护，宝窟始现尊容。莫高窟现有洞窟735个，南区492个为礼佛区，北区243个为生活区，保存壁画四万五千余平米，彩塑二千四百余尊，唐宋木构窟檐五座，它是中国石窟艺术发展演变的一个缩影，也是中国古代文明的一座璀璨艺术宝库。它与大同云冈石窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟。
仰莫高石窟，艰难如访《蒹葭》中之伊人，道阻且跻，道阻且长，道阻且右。取票既毕，大厅游人成堆，你挤我推，忽前忽后，检票过闸，汗湿衣衫。二关安检，重新排队，难度如前。安检完毕，排队候车，行程漫漫，下车急奔。重新排队，验明正身。一路惶急，无暇四顾，十时，终到窟前洞门。
莫高窟外景
莫高窟常规开放八窟，旺季应急开放四窟。时游人正盛，摩肩接踵，男女间杂，窟口犹为拥挤。
入得窟口，急看稀奇，条件反应，抬头一瞥。然后低头脚下安全，还得牢防瓜田之嫌，至佛像正面再瞥，即被后人推拱出窟。如此者四，计进窟四次，每窟两瞥，其计八瞥，前后十来分钟，参观完毕。
出窟四人共忆窟中景，只凑成头窟弥勒佛菩萨巍峨的；二窟释迦摩尼涅槃寂灭安乐的；三窟大佛手臂圆圆的；四窟曹氏家庙观音菩萨慈祥的。至于窟中壁画彩塑如何，老猴说花花绿绿好看的，弥勒说密密麻麻一般的，老牛说彩塑面孔圆圆肚皮大大有点奇怪的，反正我是来不及看，啥都没有看到的。没有文化有时也有好处，热闹看过，心无所憾，到此一游，喜乐离场。
时十时十五分。十一时出景区，驱车东返。一路细雨，夜宿武威。
剑门关履险记
二十二日下午五时，至剑门关下剑阁镇。
剑门关在四川剑阁县北部，是秦蜀古道金牛道入蜀之咽喉。此地大小剑山指天似剑，两边悬壁成朝南八字相对，其状如门，曰剑门。豁口建关，名剑门关。
剑门关本就奇险，更因李白《蜀道难》，使其名闻天下，成为天险的代名字剑门关历为兵家必争地，三国时，诸葛亮依山势地形，将原有栈道扩建为剑阁道，并在大小剑山对峙处，依崖砌石为门，使之成为秦蜀古道之军事要塞。诸葛亮六次北伐，多以此为后方基地。在冷兵器时代，剑门关从来没有一次被正面突破，成军事史上神话。故其有“天下第一雄关”和“天下第一关”称。
二十三日，入景区大门。
路岔：一为直入剑门关石坊，沿山谷北行至剑门关楼，过关东北向登鸟道或猱猿道至最高峰梁山顶。但鸟道和猱猿道道禁森严，入者须量血压、测心率等身体检查，并严禁六十五岁以上老人进入。二是沿山脊东上绕行至梁山寺。两道前近后远，景点前少后多。
择后登阶上，峰顶有姜维点将台，点将台上为定襄侯姜维祠、姜维墓。姜维为蜀国后期中流砥柱，被诸葛亮寄于无限期望。曾率军三万在此强扛魏军钟会兵十八万。后钟会部将邓艾偷渡阴平古道奇袭成都，刘禅投降。姜维殚精竭虑，一心复国，终因蜀国天数已尽而壮烈殉国，后人嘉其忠勇，立祠建墓以祭。
过姜维祠，为红军血战剑门关遗址。遗址正下方即为剑门关城楼。一九三五年四月，徐向前率四方面军，在此全歼川军三个团，创军事史上第一次正面突破剑门关奇迹。鲍政委和一千余名红军战士长眠此地。鲍政委者，时年十八岁，任营政委，不知其名。但其形如旁红军攻克剑门关纪念碑，高耸云间。
沿山脊东北向行，至姜维城。姜维城三面石壁凌空，中有旷地数百亩，可屯兵以万，历代兵家均在此安营扎寨，现遗城池战壕等迹。城北有峡，峡深一百七十米，峡底有溪，水可供万人饮，崖壁有木栈道与岩壁钩连，曰天梯栈道，李白“天梯石栈相钩连”，王安石“剑阁天梯万里寒”便是对此处之描写。
上图红军战斗遗址 下图天梯栈道
过峡沿脊北行里许，有梁山亭。此处可下行过一线天至关门。沿脊上行，又里许至仙女桥，为鸟道上端出口。时有男女数人从道口出，询之鸟道如何，同声一个“险”字。再前，为猿猱道上端出口。两道因狭而险，游人只上不下。
沿脊再上，峭峰连环，沿途有妈妈崖、雷霆峡、望云坪等剑门名景。
十时至悬空玻璃观景台。立台上，眼底剑门形势，秦岭北横，金牛南奔，雄关间峙，剑门七十二峰四围争雄。足下天堑绝壁，云生涛鸣，飞鸟绝迹，猱猿无影，人若中天立。观景台东上百来步，为桃花峰，古称梁山、剑门山。因其高居剑门群峰之首，被李白称之为“六龙回日之高标”。
桃花峰海拔1180米，顶峙梁山寺。梁山寺建于唐时，古树四围，清幽绝尘，是礼佛修行圣地。梁山寺有三宝镇寺，名扬天下。一为千年紫薇。此树传为梁武帝手植，高十米，胸径一米，无骨而虬枝环回，状若游龙，无皮而穹顶如盖，遮 荫中庭。
千年紫薇
梁山顶
其二乌龙池。传梁武帝至此修行，山高无水。志公禅师凿八角池，下引剑溪水入注。此虽传说，但峭峰之顶，并无水源，千百年来，此池不溢不涸，寺中百人饮用而不减分毫，实为世上奇迹。
三为乌龙石。此石为凿池时所得，泛青蓝之泽，隐花鸟之纹，久旱之时，其底生露，大雨沛然。
从观景台乘缆车至下站，为猿猱道和鸟道总入口。
登剑阁而不履其一，心有不甘，四人一意，决心一试。登阶百余，两道分岔，左猿右鸟。右上入鸟道，比及关卡，众人收杖入包，贴岩隐身暂歇，及心平气和，纠纠而上。守者当道验证，皆曰忘遗宾馆，问年几何，答曰刚刚退休。见我等精神气貌，竟免去量血压、测心跳等一应环节，立马放行。
鸟道全长约九百米，高差约一百一十米，最大坡度近九十六度，最窄处二十厘米，部分路段仅容单腿立。古代为采药人使用绳索通行小径，后经拓宽加固成现状。因其险峻异常，引李白“西当太白有鸟道”诗而名之。
鸟道
石壁间猿猱道
鸟道先竖后横， 竖如天梯，横如绳索。天梯从砾岩中凿出，陡处阶高四五十公分，手脚并用，埋头而上，险而不惊。中途驻步，望北向猿猱道，峰如巨桶，“连峰去天不盈尺”；壁似斧劈，“枯松倒挂倚绝壁”；道似箍桶铁丝，“猿猱欲度愁攀援”，人行其中，如蚁挂丝，其险犹胜鸟道。
登高百余米，路折而向南平行，至此方知鸟道之险。一侧立壁深不见底，一侧砾岩层叠如版筑砖砌，窄处需侧身横脚，宽处当低头弯腰，偶尔探头下望，云在脚底，人若空悬，明知护栏坚固忠诚，仍感腿颤脚软。四人一心，互相叮咛，但祈早过，无暇赏景。二十分钟左右，出道至顶。
鸟道只上不下，乃再沿山脊下至梁山亭。经石笋峰、一线天至柿树坪。柿树坪路呈三岔：北向横行近一公里至缆车站和鸟道入口，沿峡谷东上至天梯栈道。南向去关楼。沿石阶转折下至雷鸣谷，谷中一溪东南向下，溪中巨石枕籍，犬牙交错，暴雨时水从中泻，水激石滚，声盈谷中如雷鸣，李白诗云：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。沿谷登南上急阶数百，至关楼。
上图雷鸣溪 下图剑门关关楼
剑门关楼雄峙于大小剑山相夹峰谷间，始建于三国蜀汉时期，基座长约二十米，宽近十四米，高三层，重檐歇山顶，第一层为拱洞，供将士进退攻守；二层为敌楼，设箭窗等防御工事；三层为谯楼，用于瞭望和信号传递。二层悬“天下雄关”扁额。
伫关楼四望，东西大小剑山剌天，立壁直崖，猿猱难度；南向谷旷坡缓，林茂水丰，系天然屯兵地；北向狭谷深壑，急溪陡阶。当年钟会率十八万雄兵，至此止步，望关兴叹。李白、杜甫至此，先后写下了“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”、“一夫怒临关，百万未可傍”诗句，道尽剑门之雄险。
瞻剑门雄姿，景先帝创业，敬诸葛用命，仰姜维尽忠，恨阿斗苟活，心有所感：剑门奇险甲天下，伯约忠勇凌霄汉，后主昏庸蜀国亡，成败在人不在关。
从关楼南下，沿途尽三国古迹：刘备过关、姜维守关、北伐军行等。遥远的三国故事，应接不暇，纷奔眼前。
十分钟后，魂回现代，出剑门关石坊，时一时。
驱车返程，二十四日傍晚，各归其巢，西北万里访古游结束。
