怒江、独龙江见闻 - 游记攻略 - 8264户外手机版

  游记攻略
本帖最后由 雪泥鸿影 于 2025-11-3 12:03 编辑

怒江第一湾雾里村怒江大峡谷独龙江峡谷 注:游记发表时间2015年,为搬运过来的文章,现在目的地情况变化较大,如有误导,敬请见谅

本帖最后由 雪泥鸿影 于 2025-11-3 12:04 编辑

在 云南 有一处被称为世外仙境而少有人知道的地方,它就是——“ 丙中洛 ”。其实在很早以前我就已经听说过它了,神游已久却一直无缘得见。还记得前些年在 雨崩 一起徒步的队友“眼神专科”一路上极力向我推荐这处净土的情景,在他当时看来似乎没有比这更美好的地方了。时过境迁,再一次踏上了 云南 这片神奇的土地已是两年之后,这一次我走进了 怒江 ,走近了神往已久的 丙中洛 ,走近了秘境独龙江。
昆明——漫步在云大昆明翠湖公园云南大学云南大学
人神共处之地——丙中洛

“ 丙中洛”为傈僳语,是“人神共居之地”的意思,处于怒江州末端与西藏的察瓦龙相衔接的地方。从昆明出来沿着怒江一路而上,来到州府六库,再从六库辗转来到丙中洛,连续坐了两天的车到达目的地时我已是相当疲惫,好在一路上有怒江相伴,也并不是那么孤寂。怒江州的路况极差,从六库到丙中洛每行驶100公里就需要3个小时时间,汽车缓慢的行驶在蜿蜒曲折的怒江高山峡谷间,从车上眺望车窗外的风景,不经意间总有惊喜出现,但更多的元素是惊险。一路上看到最多的除了怒江外要数基督教堂了,怒江州几乎每个城镇和村庄都有一所基督教堂,它们一般都耸立在村镇的醒目位置,不知从何时起怒江州的傈僳族、怒族和独龙族开始信奉基督教的,这或多或少要得益于早期传教士的布道,据说傈僳族的文字是在传教士的帮助下创造出来的,西方传教士们把圣经翻译成早期的傈僳族文字开始了在怒江 地区基督教教义的推广。

桃花岛

桃花岛

嘎娃嘎普雪山

重丁教堂

有人说 丙中洛之美有些言过其实,除了怒江那一抹绿之外别无是处。但也有人把它当作心灵的归处,在这扎根与雪山和怒江常伴。对于一处美好之地大家对它或是褒奖或是贬责,正应了那句“誉满天下则谤满天下”。当然这其中的毁誉与当事人的心境有着直接关系,试想如果你一心想看到怒江那一抹绿却选择在雨季来到这里,看到的就只能是浑浊的黄色的怒江,心里的落差岂不是很大。或许是看过太多大场面、大景观,在看到著名的怒江第一湾时我并不是很激动,尽管当时的天气很好,我还是失去了第一次看到业拉山怒江七十二拐之下翡翠色怒江 水时的心境。视觉疲劳或许是毁灭大家与美丽风景初见时美好心情的隐形杀手,所以我在那洽洛大峡谷搭车回丙中诺遇到的那个司机大哥才会对此处的风光不屑一顾,你要知道这个大哥是常年带队走西南地区的,西南地区几乎没有他没到达的地方(包括一些连很多驴友也没去过的地方)。今天我终于明白我们在极力追求一些东西的时候丢掉的一些固有的东西是什么了,我们丢掉的是与美丽景观初见时的“赤子之心”。我明白花姐在长坪沟所说的那句话的深意了,“急于看透风景却在不知不觉中失去很多旅行当中本应有的乐趣即视觉疲劳后会觉得一切景观索然无味,这便失去最初出行的意义了”。

石门关

石门关

在 丙中洛 时有朋友向我极力推荐“那洽洛大峡谷”,于是在徒步秋那桶后我继续向前走进那洽洛看了一看。我和大多数人看法一样,那洽洛百闻不如一见,除了与 西藏 段相连接处的险以外没什么特别的。但我喜欢走在路上的感觉,行走不一定要时时刻刻看到美丽异常的风景,行走的过程一样值得回味与享受。在那洽洛巧遇自驾 西藏 的朋友,他们也是十分热忱,邀请我一起去 西藏 ,可惜时间仓促而且那时我的心已飞到了独龙江。在 丙中洛 的最后一天我一个人去了嘎瓦嘎普观景台,去卡瓦卡普是相当不容易的要走到很远的傈僳族村寨翻越寨子后面的高山才能到达。就在我历经艰辛快要到达观景台时我放弃了,性情使然,兴致而来,兴尽而返,时间尚早,雪山轮廓已现,没有其他原因,不想再进一步而已。换作以前我是定然要走到最后去看看的,遥想当年在 雨崩 不顾众人劝阻在正午出发执意要去神湖,我改变了太多!

本帖最后由 雪泥鸿影 于 2025-11-3 12:07 编辑

怒江大峡谷




雾里村
本帖最后由 雪泥鸿影 于 2025-11-3 12:08 编辑

贡山丙中洛古道坊客栈
丙中诺主要生活着怒族、傈僳族和藏族,他们和谐互融相互学习相互影响。他们的民族文化在交相辉映中也有着潜移默化的变迁,逐渐形成了你中有我我中有你的独特文化景观,而这一点在桃花岛上体现得尤为明显。我在丙中诺的日子里最大的收获不是看到了多少美丽的风景,而是意外参加了一场“桃花节”的狂欢活动,与桃花岛人共度过了一段难忘的时光。桃花岛是丙中诺地区很小的一个地方,在这里同时生活着藏、怒、傈僳族人,他们一起庆祝桃花节,跳着藏族的锅庄舞,喝着怒族的酒,吃着傈僳族的传统食物,彼此之间没有任何隔阂与不便,大家和谐共处如同一家人。在这里每个民族的习俗与信仰都被尊重着,藏传佛教与基督教可以 和平 共处,一家人里姐姐信佛教妹妹却可以信基督耶稣。桃花岛人很热情好客,在他们的热情款待下我这个异乡客在这找到了家的感觉。和他们一起吃坝坝宴,一起喝酒,一起跳舞,看他们打篮球比赛,从正午狂欢至夜色朦胧仍不愿离去。怒族人嗜酒,无论男女老少闲暇时总爱喝上几口,他们随手拿着的饮料瓶里面装的可都是酒,别以为是汽水哦,桃花节上很多人直接拿碗或者盆喝。我坐在树下看篮球比赛时一个怒族老乡提着一个大茶壶走过来给我倒水,我忙接下来,后来才知道是酒,让人哭笑不得。这些细节足以说明怒族人是多么喜欢酒。在这遥远的异乡能够在如此山水画卷中大碗喝酒大块吃肉也就难怪会让人暂时忘记了家。

桃花岛

桃花岛

桃花节——主要是祭祀怒族先祖白玛,他们一般用炒面做一个白玛塑像,用鲜艳的桃花装饰,祭祀后扛到当年白玛跳江的地方投入江中。相传怒族只信原始宗教,藏传佛教传入这里后,受他们的极力反抗,怒族先祖白玛曾多次组织人员普化寺喇嘛进行争斗,但每次都以失败而告终。那年二月初十,白玛再次组织人员到普化寺,被喇嘛用芋头打伤,白玛气愤不已,在村子北面跳入 怒江 ,后人为了纪念她,每年的二月初十,都举行仪式祭祀她,时间长了后来就演变成如今的“桃花节”。

桃花岛

桃花岛

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