开罗伊斯兰建筑志 | 萨利巴大街 - 走出国门 - 8264户外手机版

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萨利巴大街(al-Saliba Street)位于开罗老城和福斯塔特(Fustat)之间,西起Mosque of Sayyida Zainab,东至开罗城堡(Cairo Citadel)即萨拉丁城堡(Saladin Citadel)。如果说声名显赫的穆伊兹大街(al-Muizz Street)承载了马穆鲁克王朝(Mamluk)的盛世记忆,萨利巴大街则是权力斗争与风云激荡的真实舞台。“萨利巴”在阿拉伯语中意为“十字路口”,在十三世纪特指萨利巴大街和穆伊兹大街南延的路口,后来逐渐泛指整条街道,在当时仅南侧名为“The Hill of Thanksgiving”的Gebel Yashkur山上坐落有著名的伊本图伦清真寺(Ibn Tulun Mosque),周边区域则是未开发的Birket al-Fillake湖区和花园。(详见开罗伊斯兰建筑志 | 穆伊兹大街)

▲萨利巴大街和穆伊兹大街地图(图源微软)


作为连接尼罗河畔和苏丹权力中心——开罗城堡的皇家仪仗大道,萨利巴大街曾显赫一时,两侧聚集了无数权倾朝野的埃米尔的宅邸。这些手握重兵的“军阀”只手遮天,时而与苏丹同盟,时而又密谋反叛,权力的磁石吸引着形形色色的命运在此沉浮:显赫者瞬息陨落,卑微者一步登天,一幕幕历史大戏于此轮番上演。

▲从开罗城堡远眺萨利巴街区和吉萨金字塔群

▲从Gebel Yashkur山远眺萨利巴街区

▲从伊本图伦清真寺宣礼塔(minaret)俯瞰萨利巴街区

最初,萨利巴大街只是马穆鲁克王朝苏丹前往马球场的必经之路。1297年,以马球技艺闻名的苏丹怯的不花(Ked-Buqa)在一次表演中坠马受伤,当他两个月后伤愈重返球场时,整条大街张灯结彩,万人空巷,临街商铺更是凭借出租屋顶观礼席位而获利颇丰,这是萨利巴大街最早有记载的庆典活动。

随着周边宅邸陆续兴建,众多贵族与精英竞相在此沿街兴建清真寺、陵墓等建筑,萨利巴大街日益繁荣,然而其史上最壮观的庆典莫过于1426年8月12日马穆鲁克大军征服塞浦路斯后的凯旋仪式。因塞浦路斯海盗持续袭扰叙利亚与埃及沿海,苏丹阿什拉夫·巴尔斯贝(Ashraf Barsbay)遂发动了一场大规模的惩罚性远征,马穆鲁克军队在希罗战役(Battle of Cherokitia)中取得决定性胜利,攻陷尼科西亚(Nicosia)并俘获其国王,迫使塞浦路斯成为附庸国并纳贡称臣近半个世纪。史载庆典规模空前——当前锋已抵开罗城堡时,队尾仍在尼罗河畔,全城民众涌向街道两侧,欢呼声震耳欲聋。战利品与俘虏组成的漫长行列穿过大街,吕西尼昂王朝(Lusignan)国王雅努斯(Janus)身戴锁链,由四位将领押至苏丹面前,匍匐在地,亲吻地面以示臣服。

▲萨利巴大街

▲从Mosque and Khanqah of Shaykhu宣礼塔俯瞰萨利巴大街

▲从Mosque and Khanqah of Shaykhu宣礼塔俯瞰萨利巴大街


萨利巴大街的伊斯兰建筑

Islamic Monuments in al-Saliba Street

注:按笔者到访顺序排序,地名以维基百科和谷歌地图为准


Mosque of Sayyida Zainab

Mosque of Sayyida Zainab以Sayyida Zainab圣陵为核心,是埃及等级最高的什叶派圣地之一。Sayyida Zainab是伊玛目·阿里与法蒂玛之女即先知穆罕默德的孙女,她的弟弟侯赛因·伊本·阿里(Husayn ibn Ali)的头颅相传安葬于开罗的侯赛因清真寺(al-Emam al-Hussein Mosque)中——尽管包括大多数什叶派在内的穆斯林认为其真正的安息之地应为卡尔巴拉的侯赛因圣陵(Imam Hussain Holy Shrine)。同样,Sayyida Zainab被什叶派广泛认为安葬于大马士革(Damascus)东南的Sayyida Zainab Shrine,而开罗的这座圣陵则受到逊尼派和埃及本地信众所认可,支持这一说法的传统认为Sayyida Zainab晚年从大马士革迁居开罗并去世于此。

▲侯赛因清真寺圣陵内部

▲Sayyida Zainab Shrine(图源微软)

▲Mosque of Sayyida Zainab

无论关于圣裔墓地的争议如何,这座圣陵也和什叶派其它圣陵一般历经多次重建,已难追溯其最初建成的确切年代。最早的文献记载见于1547年奥斯曼帝国(Ottoman)的埃及总督阿里·帕夏(Ali Pasha)的修缮命令,1768年由埃米尔Abdul Rahman再次修缮。1940年埃及宗教基金部将其彻底重建,因此今日所见实为现代建筑,1969年竣工后面积扩大了一倍,礼拜大厅被大理石柱划分为七条与基卜拉墙(qibla)平行的拱廊。这里的朝圣者虽然不多,但虔诚之心却丝毫未减,或将前额轻抵圣龛栏板,或以双手反复摩挲圣龛上的经文,或用双手紧紧握住圣龛的银质围栏,仿佛要将仿佛要将毕生的苦难与追问钉入这神圣的容器之中。

▲Mosque of Sayyida Zainab礼拜大厅内部

▲Mosque of Sayyida Zainab礼拜大厅内部的米哈拉布(mihrab)

▲Sayyida Zainab圣陵穹顶(dome)内部

▲Sayyida Zainab圣陵内部

▲Sayyida Zainab圣陵内部

Sabil kuttab of Sultan Mustafa III

▲Sabil kuttab of Sultan Mustafa III

Mosque of Lajin al-Sayfi

▲Mosque of Lajin al-Sayfi

▲Mosque of Lajin al-Sayfi门廊

▲Mosque of Lajin al-Sayfi宣礼塔

Sabil of Yusuf Bey

▲Sabil of Yusuf Bey

▲Sabil of Yusuf Bey

Tomb of Salar and Sangar al-Gawli

Tomb of Salar and Sangar al-Gawli位于萨利巴大街南侧的Gebel Yashkur山麓,凭借山势显得高大巍峨,凌驾于街道之上,由马穆鲁克王朝埃米尔Sangar al-Gawli建于1303年。他在苏丹纳西尔·穆罕默德(al-Nasir Muhammad)第二次执政期间晋升为埃米尔,并始终深受历代苏丹器重,在任期间积累了巨额财富,其私人宅邸原毗邻陵墓而建,如今仅存残垣断壁。

▲Tomb of Salar and Sangar al-Gawli旧影(图源wiki)

▲Tomb of Salar and Sangar al-Gawli旧影(图源微软)

Tomb of Salar and Sangar al-Gawli共有两座大型陵墓和一座宣礼塔,Sangar al-Gawli活到近一百岁,1345年去世后安葬于西侧陵墓之中,其导师Sayf al-Din Salar则先前于1310年去世,安葬于东侧规模更大、装饰更为华美的陵墓之中。此外,在两座陵墓西侧还有一座覆盖素面石砌穹顶的小型陵墓,据推测由纳西尔·穆罕默德麾下的另一名埃米尔贝什塔克(Beshtak)建于1341年,他在穆伊兹大街上建造了著名的贝什塔克宫(Qasr Beshtak)。1894年,阿拉伯艺术文物保护委员会曾对建筑群进行修复,然而如今已被废弃,保存状况堪忧,周边的建筑垃圾堆积如山。

▲Tomb of Salar and Sangar al-Gawli

▲Tomb of Salar and Sangar al-Gawli

据历史学家马克里齐(al-Maqrizi)记载,Tomb of Salar and Sangar al-Gawli曾有一座带矩形庭院(sahn)的大型建筑。伦敦大学的艺术史学家Doris Behrens-Abouseif指出,由于仅陵墓内部的基卜拉墙朝向准确,且附属建筑最初未设米哈拉布,该建筑可能最初仅为陵墓;开罗美国大学的伊斯兰艺术和建筑学家Bernard O'Kane则认为,鉴于宣礼塔的体量格外显著,建筑群很可能从规划之初便兼具礼拜功能。笔者倾向于后者观点,因同时期、同级别的陵墓均未独立存在而是多与附属的清真寺、经学院或苏菲道堂(Khanqah)共同构成陵墓建筑群,且该陵墓形制与南部墓地(Southern Cemetery)年代稍晚的Sultaniyya Mausoleum形制相仿——后者即由一座苏菲道堂、两座陵墓及一座宣礼塔组成。(详见开罗伊斯兰建筑志 | 死人城)

▲Tomb of Salar and Sangar al-Gawli

▲Tomb of Salar and Sangar al-Gawli

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