你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
这首诗有意思，好像是在说着生活的无奈。大概意思是说不管你想不想，事情总要发生，不是这样发生就是那样发生。既然是躲避不及的。既然发生的事情不是相爱欢喜，而我又无法选择默然寂静的时候。我选择去丽江，一个人去丽江，
丽江，北连迪庆（藏族自治州）南接大理（白族自治州）西邻怒江（傈僳族自治州）东依四川凉山（彝族自治州），谁能想到，这样一个被广褒的平原、险峻的雪山、狂怒的流水、粗犷的山野，彪悍的民族层层包围的高原腹地，居然会有这样一个风清月绵、小桥临波，曲经通幽，**流活水，垂柳拂屋檐，绝似江南水乡的所在。这种妩媚而新鲜的气息缓缓的流淌，就像古城的水，清亮透彻，就像时间的河，无声无息。
时间是丽江最没有价值的东西，你要做的就是慢些再慢一些。带着八角帽，穿着传统的披星戴月民族服饰的丽江老太太，三五成群的坐在四方街的树下下棋，聊天。或随着音乐投入的“打跳”，那么随意，安然。
还有那些游人，在古城的任何地方，悠闲的打发着时光，随处可见那些号称职业发呆者的男人和女人，在河边的酒吧或咖啡馆倚栏凝望，听舒缓的音乐，喝着淡淡的咖啡或是浓浓的普洱，慵懒的看着窗外的风景，也随时准备把自己变成别人眼中的风景。
以上这些都是后来的感悟，刚开始想到丽江的冲动，不是因为丽江的美和她的柔软时光，那时可能只是要选择一种逃避的方式。似乎遥远的旅行的终点，似乎陌生的风景和看风景时的心情，陌生的人和他们带来的触动，能给内心以释怀、平静、安祥。
凌晨5点出发，经昆明转机，
（飞机上拍的，练习手动对焦）
（昆明机场见到的所谓电子点烟器。其实是一排打火机固定在一个铁架子上）
（临近丽江时飞机上拍到的玉龙雪山）
下午到达丽江。到客栈简单的洗漱整理，躺在在客栈天井宽大舒适的沙发上，喝茶聊天。和客栈老板打屁乱侃。
客栈老板让我叫他老顽童，可能是因为他觉着自己玩心很重，童心未泯。所以当他听我说不知道丽江是艳遇之都，而且坚持想要一个人继续旅行说：一个人旅行，不是脑子有病就是心理有病。我也只当他童言无忌了。后来才知道，在丽江，这样有病的人不在少数。
其实旅行有很多种方式，一个人的旅行或许让人觉得孤单，其实在这个世界上谁有不是孤单的呢。而孤单的旅程更需要强大的内心。否则不是被孤单压垮，就此一蹶不振，就是向孤单妥协，寻找不孤单的出路。
生命像是一个长途的旅程，我们会遇到很多人，这些人是和你擦肩而过还是携手同行，都只是路程的长短而已。内心就像是这个客栈，有人来了有人走了，可能只要一个人你的内心就能沸腾，丰满。也可能住上一群人仍让你感觉空洞。
临近傍晚，古城街道商铺林立，行人摩肩接踵，全然不见所谓的宁静闲适。空气中弥漫着不知来源的可能是油炸丽江粑粑或是别的食物的味道。一个人缓步行走，在人群中随波逐流，镜头尽量抬高，不想把这些和我一样无聊的人们入画。
（夜晚的四方街）
（东巴手工纸访）
说到水流，不得不说丽江的水了。。丽江古时多为木建筑，加之王者为木姓，五行畏火，又加最初的街场是个土圩场，雨季泥泞过膝，干季风沙遍地。所以在修城时，从位于城东北的黑龙潭引雪水，建沟渠，形成错综复合的水系，广布城内，以克制火患；
又利用地势高低，人工控制活动水闸，定时引水冲洗五花石铺成的街面，保持城市的清洁干净。也形成了丽江江南水乡一般的妩媚风情。
沿水流而上，两边就是鼎鼎有名的丽江酒吧街了。当人们开始抱怨北京的三里屯越来越没个性时，他们跑到了丽江。丽江的酒吧大多渲染艳遇的故事，有好事者还特意列举出若干艳遇的高发地，。根据个人的经验，在丽江，艳遇，或许也有一些吧，但更多的时候，你会发现最终遇上的不是别人，是自己。
古宅改建的酒吧别具风情，朴素而时尚。古老的屋檐下亮着一盏盏烛灯，灯光摇曳倒影在水中，蜿蜒没有尽头。古老的城市不甘寂寞地喧哗着。。一米阳光，樱花屋.金、千里走单骑，桃花岛 各具特色各擅胜场。
酒吧一条街一头连着四方街，一头通向古城入口大水车处，是古城繁华地所在。白天这里安静得出奇，一派小桥流水人家的景致，而当夜幕降临时，浣纱女消失了，时髦女郎粉墨登场，俨然是妖艳妩媚的代名词。
灯光闪烁杯盏交错音乐沸腾人心躁动，谁还能在此刻找到古城的素雅？但是不管你喜不喜欢这种转变，不可否认酒吧是为丽江古城的独特风景、特殊符号。
（一米阳光）
比起酒吧一条街里的乱花渐欲迷人眼，原创音乐火塘吧里有动听的弹唱和轻松随意的气氛，恰似空谷幽兰独自盛放，寂寞却不孤单地微笑着。
一般各个原创酒吧的主唱和歌手就是酒吧的老板，佐酒的歌儿也都是以原创，先锋音乐或者校园音乐为主。这里没有酒吧街喧嚣，崇尚的也不是“呀嗦呀嗦呀啦嗦”（貌似是走婚之意）
在这里，一群陌生人围坐在火塘边，杯酒阑珊后，有人请他们唱歌。
在歌声响起的那一刹那，夜就静了下来。仿佛纯粹、干净、安然的吉他声和歌声，能够洞穿所有壁垒。听歌手深情款款的吟唱，似乎听不清歌词，可旋律那样的熟悉，仿佛一开口就能哼上。体会一种安静轻松的感觉油然而生，心开始慢慢的变的柔软，慢慢的醉了。
（歌手兼老板赵磊，鼓手是和我住一个客栈的来自马鞍山的毛毛。熟识后经常到这里喝酒，学打鼓。记忆深刻的两首歌：周云蓬《九月》野孩子《早知道》。五大三粗浓眉小眼的毛毛比较文艺范，常唱罗大佑《风儿你要轻轻的吹》等校园民谣。）
这么多年人群中学会处事不惊，隐忍克制，心如壁垒。而这些用心灵在歌唱的人和他们的歌让我动容。
诚实的说，我不是个喜欢泡吧的人。但是在丽江，我几乎每天都会跟随老顽童穿梭于各种酒吧。这样做的直接后果就是每天都会起的很晚。
我很满足于这种随意。每天起床后，在漫天的《滴答》（歌手侃侃的一首歌，舒缓的曲调中有点淡淡的小忧伤，和丽江的风格很搭调）声中，在铺面而来的油炸丽江粑粑的气味里，晃荡。
丽江的的历史悠久。眼前看到的古城其实是96年大地震后残存的一部。那一场地震差点毁了这个名闻天下的古城。但塞翁失马，也因那场地震而使丽江名闻天下
丽江古城实名为大研古城。大研之名亦始于明代。以其位于丽江坝子中心，四周青山环绕，形似一巨砚，故名大研（砚）厢。作为与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”之一的丽江古城，有一个明显的特点，因为古代丽东世袭的土司姓木，若筑城墙，木字加上框便成为“困”字，因而古城没有城墙。至今，纳西人只有两个汉姓：“木”与“和”。
明初，纳西土司阿甲阿得归顺明朝，深获朱元璋赏识。他将自己的姓“朱”字去掉“人”，便有了“木”姓，并将之钦赐给丽江纳西族土司。阿甲阿得从此改姓名为“木得”，木氏土司为区别与百姓的姓氏区别，王族成员用木作为姓氏，而将“木”加上一“口”、一“撇”，成为“和”，取“人和”之意赐给百姓作为姓氏。在纳西传统中，男子的名字是父子连名制。举例说明：木氏十四世土司，他们依次是：木得（阿木阿得）、木初（阿得阿牙）、木土（阿牙阿秋）、木森（阿秋阿公）、木嵌（阿公阿习）、木泰（阿习阿牙）、木定（阿牙阿秋）、木公（阿秋阿公）、木高（阿公阿目）、木东（阿目阿都）、木旺（阿都阿胜）、木青（阿胜阿宅）、木增（阿宅阿寺）、木懿（阿寺阿春）。
木氏土司建造有自己的宫殿--木府，因岁月流逝,战乱频繁,多已毁坏,如今能看见的包括主体部分为后世重建,仅为原建筑的四分之一。主建筑仿北京紫禁城式样, 但是座向未按“座北朝南”为佳的中原风水理论，而是朝向太阳和东方，排列于东西主轴线上。
只因五行中东方属木，又是太阳初生之地。太阳为纳西东巴教中的崇拜物，而“木”亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此，欲得“木”之气而盛的想法，使木府的建筑采取了座西朝东的走向。我想可能还和皇家避讳有关，丽江地处边陲，天高皇帝远，这样做以示忠心，免除不必要的猜忌嫌疑。
木府之旁有一木牌坊，上大书"天雨流芳" 四字,乃纳西语"读书去"之谐音,过去在纳西族中一切劳动事务由女人操持，男人在家里研习琴棋书画，所以相对于周边其他少数民族，纳西族更具知识教养，和男人只读书不干活有莫大关系。
纳西族娶媳妇都要娶胖的，因为她的力气大，干活多，挣钱多。因此他们就以胖为美，以黑为贵，他们认为越胖越黑人越老实，而越瘦越白则越是坏人，因为坏人都是尖嘴猴腮的！所以他们那里的人都比较胖，比较黑，把未婚女子称为胖金妹，未婚男子称为胖金哥。
我想之所以有这样的审美观，完全是出于实用目的。在丽江那样的日头底下劳动，想不黑实在困难。另一说是因为丽江古城所饮用的水含的矿物质比较多，所以人比较黑胖，另外纳西族小伙子的谐音“帕吉哥（最后一字轻读）”与“胖金哥”倒是有几分相似。以讹传讹，就有了胖金哥胖金妹的称呼。
在木府边上的餐馆小坐，喝着普洱，看人来人往，偶尔偷拍美女，不无惬意。
拍美女，也得算丽江一游必要的活动项目之一吧。
丽江的美女很多，英姿飒爽的，清秀婉约的，先锋时尚的，返璞归真的，各型各色争奇斗艳，难怪乎都要到丽江找艳遇。这么多的美女总有让你心动的一款。
到丽江不可不去玉龙雪山。在客栈的露台上远望玉龙雪山，着实有些迷惑，这样的山应该叫雪山吗？还是这只是一个叫“玉龙雪”的山？
不管如何，既来之则上之。在去雪山的路上，司机好心的提醒山上很冷，应在山下的服务中心租羽绒服。考虑自己应该能扛的过去，也是为了节省银子所以未予采纳。但是关于上面缺氧要买氧气的建议我还是决定从善如流。毕竟没到过4000米以上的地方，不知是否能够适应，假如出现意外，自己孤身一人的确相当麻烦。跟随司机到一家店铺，抱着听人劝吃饱饭的态度，买了两罐氧气。之所以买两罐，是因见我身宽体胖所以店主好心建议。
坐缆车一路到达4500米，第一次看到这么蓝的天空犹如倒扣过来的蔚蓝大海，第一次感受犹如实质的阳光丝丝缕缕铺盖在身上。极目远望，群山逶迤层峦叠嶂，一波波的延展开去，让我有种错觉，仿佛此刻不是站在山顶而是海边。
沿景区修葺的栈道迤逦而上渐行渐高。在这里终于看到了雪，玉龙雪山终于名副其实了。
右手边有千年冰川，已融化的差不多了。在炽烈阳光下灰头土脸奄奄一息，已然命不久矣。
时间的关系，没能去牦牛坪和云杉坪，只能去比较近的蓝月谷和玉水河，和景点介绍及各种攻略上说大相径庭，兴味索然。
在山下服务中心等司机的时候，突然想起买的氧气还没有用。从没有用过氧气，于是想试试60多块一瓶的氧气是什么味道。正在全心全意分辨瓶装氧气和外面的散装氧气有何不同时，一群听口音是东北来的游客从身边经过。一个慈眉善目童颜鹤发的老太太看着我，对搀扶的她的小伙子说：孩子，你听奶奶的话，去买两瓶氧气吧，你看这个人比你挺结实的，刚到这就还缺氧了，等到山顶那还得了？？，，，，，我无言以对，冲他们笑笑。不知道他们在我眼里看到是悲伤还是痛苦。
貌似全国的景点都一样，景点介绍夸大其辞，配套设施收费奇高，当地居民视游客如羊牯而大宰特宰。如我这样临时起意决定出游，因前期功课不足故而耳目闭塞，必然导致接连上当受骗。
转天去拉市海，再次经历貌似忠厚中肯的建议。不做赘述了
骑马走所谓的茶马古道上山，幸而山顶有一处山泉聊以慰藉，否则可能真要吐血。
拉市海，群山环绕的一处湖泊，平平无奇。因秋季有大群候鸟抵临而平添几分姿色，又有大批摄影师推波助澜，采用减法的艺术手段断章取义，让人误以为此地景致优美深得造化之功。
殊不知，身处其中举目环顾一片狼藉了无兴致，悲怆而返。
在骑马上山的途中经过一片断崖，据马帮师父所言，这就是鼎鼎有名的殉情崖，不逊色于神雕中的断肠崖 ，甚至有过之无不及。之前热播过的电视剧《一米阳光》曾取景于此。
纳西族所信仰的东巴教教导他们：人们现在生活的是第一国，第二国是妖魔鬼怪的天下，而在无忧无虑的玉龙第三国，那里有喝不完的酥油茶吃不完的肉没有任何烦恼可以和所爱的人自由相爱。而且在那里可以和死去的亲人再次团聚。所以死亡并不可怕，每个人面对死亡都应是安详而坦然。在这样的教义下，以前有很多纳西族的青年男女因为感情不能被自己左右而选择在这里双双抱在一起跳崖殉情，希望能由此进入他们梦想中的玉龙第三国过着幸福快乐的生活。封建迷信害人不浅哪，，，
