都说，要么读书，要么旅行，身体和灵魂，总要有一个在路上。诚如百度百科中所讲的那样，南理工登山协会的同学在攀登中成长为刚毅、坚强的山水人，登协给了每个山水人一个舞台，一个展示自我，一个锻炼自我的舞台。今年八月，登山协会的三支队伍，雪山队、支教队、科考队分别奔赴青海玉珠峰、西藏墨竹工卡、云南进行暑期活动。
墨竹工卡支教的同学
从北坡攀登玉珠峰
十年前，南京理工大学的邹祥登顶海拔6178米的青海玉珠峰。十年后，他的学弟学妹们沿着他的步伐，再次攀登玉珠峰。
玉珠峰是昆仑山脉东侧最高峰，为了挑战和锻炼，队员们放弃了线路清晰、坡度较缓的玉珠南坡，选择了更具有挑战性的北坡进行攀登。
虽然已经做好了充分的准备，格尔木天气的恶劣却大大出乎队员们的预料。雪山队于6月28号从南京出发前往格尔木，30日早上六点到达格尔木。接下来的3天将食品、装备等各项物资准备齐全后，于7月2日进山前往大本营。直到8日天气好转才继续攀登。9日到达C1营地，但是在A组队员向上攀登了几个小时候开始下起了暴雪，队伍不得不停止攀爬。
雪山队队长大宝表示：此次攀登虽然没有登顶，但也算成功。此次攀登就难度和强度而言是协会历史上最难得的，并且整个过程中教练只是起了辅助和保障安全的作用，这也是协会首次尝试自主攀登。
这次攀登不仅让队员们了解到自主攀登的过程以及中途可能遇到的问题，也让大家对登山有了更深的理解，体验了真正极端的环境。所有队员都在连续两天高海拔负重长时间攀登中体会了生理和心理的双重疲劳。而就是在这种近乎崩溃的环境下，让每个队员对于自身和团队有了更深的思考，每个队员都坚持着自己对雪山的梦想，凭借着自身的毅力以及耳畔队友的鼓励，与恶劣条件的斗争中不断向上攀登。艰苦如斯，以苦为乐向来是乐观的登协人一贯的作风，“山里天气恶劣，基本天天有雨，结果进山刚刚挖的厕所晚上就被淹了，于是出现了一群人冒雨挖厕所的搞笑场景。”在队员何鑫沛的人人状态中，还得意地写道“玉珠峰登山救下小藏羚羊上央视啦，啊吼吼吼……其实小羊是吃我的奶酪和葡萄糖活下来的……”
支教西藏墨竹工卡
这已经是登山协会绿书包支教队第三年去西藏墨竹工卡支教，队伍是已经毕业的璇姐组建的，她说：“协会每年去西藏登雪山，接触多了，便有了感情，支教就是一种方式，而这种方式也终将会延续下去。”
今年五月初同学们便早早开始了新支教队的组建，之所以这么早就开始准备，是因为西藏的地势高，易发生高原反应，为避免高原病发生，良好的体质是关键，而这就得需要一个多月时间来训练。同时，这也给了队伍磨合时间。出发前，登协还募集了两千多元现金和课本图书二百多册，同时带去了南京拉萨路小学同学赠送的小玩具和珍贵信件。
经过两天的旅程，队伍终于抵达拉萨。第二天便应墨竹工卡宣传部之邀匆匆去了布达拉宫广场参加西藏60大庆墨竹工卡县专场演出。下午，墨竹工卡县的领导特意盛情款待了他们。次日队员们便开始了他们的支教生活。
这次支教对象主要是墨职高中的三个班级以及中瑞友好嘎则小学。因为有很多小学生家庭不完整，学校就成了他们的家。在支教过程中，队员们发现那里的孩子在学习上有着很大的困难，甚至许多人对自己都失去了信心。为了深入帮助孩子，除了正常课程外，队员们还开设了卫生急救常识课，为孩子们制作了小册子，和他们打篮球、踢足球、跳舞等等。
王世杰同学说：“也许贫穷，埋没了那些孩子对未来的理想，从他们的目光中，队员们可以看到那些孩子心底的不安，也许知识可以改变他们的人生。于是我们在努力，我们在行动……”
探索神秘的摩梭
科考队是这次行程中最特殊的一支队伍。由于去年的行程只是一次尝试，相比较雪山队和支教队丰富的经验和成熟的模式，科考队在经验、资料方面都比较匮乏。
科考队由机械学院苏岑带领另外六名队员，进行摩梭人文化的科考课题，前往云南四川，探索这一神秘民族，探索这个母系氏族社会在现代文明影响下的生存现状。
队员们介绍，这里虽有着自然美好的风光，但却是贫困不堪，教育、医疗等方面也不得不让人堪忧。这里的小学只有两个年级，仅有一名即将离开的老师。由于没有医疗设施，生病了也只能去看如同巫师的达巴，或者饮用传说中的佛泉。当地宗教的没落也让人十分唏嘘。
当地独特的文化和刻骨的贫穷让他们留下了深深的印象，一座不高的山，一边是繁荣的旅游产业，一边是落后原始的生活，旅游开发带来的经济效益无疑是可观的，当地人也希望旅游给他们的生活带来改善，但是随着旅游大军的到来，仅存的摩梭文明又会处于怎样的地步？
一位队员在感受中写道：“在来这里之前，我很坚定的选择文化，我认为文化是最重要的，他是传承，是意义，是一切，从利家咀出来，我选择了发展，贫穷，是一个很可怕的东西。”
经历了这次科考，队员们无疑都经历了一次灵魂与身体的行走，在行程中，思考与成长。有队员说：“也许作为一个大学生，我们无力去改变一些东西，但是我们努力地接触、发现，让更多人知道、了解从而引发大家的思考，也许这就是科考的意义所在吧。”
