(2011)朝拜梅里,徒步雨崩 - 自驾游|摩旅 - 8264户外手机版
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五色风马旗上的图案也是有规定的，不了解的话猛一看是一位骑马的神将
。
PS
.小知识： 常见风马旗的图案中心大都为一匹矫健宝马，马背上驮着燃着火焰的佛法僧三宝。 四角环刻着可以排除消极影响的四尊保护神，它们是象征深刻圆满的金翅鸟，象征穿透力的龙，象征警戒状态的老虎和象征胜利的狮子。这种构图代表金、木、水、火、土五行，寓意五行循环往复、生命经久不息。另还有佛像、八宝吉祥和佛经等图案，它们大多由木刻雕版印成，但也有用石刻版和金属刻版的。 苯教认为：风马中的五种动物象征人类的五种组成部分，即马象征灵魂（或吉祥），鹏象征生命力，虎象征身体，龙象征繁荣，狮象征命运。一段或一句经咒散置其间，图与文相映成趣。
P34 有很多品种，质地不同、长度不同、也有不同的用途，看你的需要选购了：
升平镇自唐以来就是茶马互市的重要集散地，是滇藏茶马古道兴盛时期的枢纽之地，也是沟通汉藏文化的重要通道，往来马帮都从这里进出西藏。抗战时期，由于滇缅交通线被切断，德钦一度成了中印交通要道，商贾云集，商号林立，成为滇西北商业重镇之一。经由德钦的茶马古道南可进中原，西可出印度、缅甸，升平镇一度成为促进国际贸易和文化交流的桥梁。1949年以前，德钦人主要就是靠马帮贩运为生，每年夏秋之际，他们将在当地收购的虫草、贝母、兽皮和药材等运往丽江、大理出售，买回盐巴、茶叶、火柴、布匹等到德钦出售，也有人将驮运买卖扩展到了西藏。这样的谋生手段虽然充满艰险，收入却非常可观。
P31 大山怀抱中的德钦县城！这一片密集地带，应该是老城了：
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见偶前头拍得兴致勃勃，杨师傅再次把车停靠在公路边，说这里能拍到近一些的德钦县。
升平镇古称“阿得酋”、“阿墩子”。传说早在明朝天顺年间，丽江木氏土司发兵康地，征战吐蕃返回时，一个笃信佛教的信徒从藏地带来一尊佛祖释迦牟尼铜像，当夜投宿在这个深山峡谷里，第二天准备启程时，那尊佛像却坚如盘石，重若千斤，挪动不得，那个信徒便领悟出佛尊旨意，于是就垒起土堆，将那尊佛像毕恭毕敬地置于其上，并建寺招僧。佛像名为“吉吾明珠颂仁”（意思是不动的释迦）。墩者，土堆之谓也，这个弹丸之地于是乎称作“阿墩子”。阿墩子在后来不仅专指现在的升平镇，也泛指整个德钦。光绪三年（公元1878年），地方官夏胡卸任时，在此立下“德钦碑”，为小镇取名为“升平镇”，寓意是太平盛世、歌舞升平，这个名字一直沿用至今。
P29 因地势原因，升平镇的发展只能沿着河谷纵向前伸。瞧，镜头中有新修的体育场喔！
