博格达大环线——天山南北坡的全景地貌 - 福建 - 8264户外手机版

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诺蒙
2014-2-16 15:59 倒序浏览 56108人浏览
本帖最后由 诺蒙 于 2014-2-17 22:52 编辑

    个人对新疆情有独钟，第一次去新疆用20多天走了南北疆，把新疆大体逛了一遍，第二次去新疆决定在一个地域上仔细转转，要不新疆太大了，于是选择了天山，跟当地户外走了博格达大环线，该线全程重装历时9天，139公里，难度9+级，由乌鲁木齐著名景区天池进出，绕天山博格达峰一圈，途中翻越8座达坂、途径12道冰川，其中5道全程跨越……

      在天山的诸多主峰之中，博格达并非最高，其海拔高度也仅能排名第三，然而它的名气却远在诸峰之上。博格达峰长期以来，在西部各民族的心目中，博格达是最富有神性的山峰，它一直被人们视为神灵之宅、紫气之源而加以膜拜。博格达一词就是出自蒙语，“神之居所”之意，一说为“香雪海”之意。早地古代西域的一些游牧民族中就有崇拜名山的习俗，因博格达山高大险峻，所以被这些民族誉为“神山”、“祖峰”，骑者见之下马，行者见之叩首，就连官员路过此地也要停车下拜。

      元代以后，博格达又渐渐被涂上道教的神话色彩，这大概与道教宗师邱处机西行有关。公元1219年，邱机应元太祖成吉思汗诏命，率弟子18人西行，由山东登州出发，至燕京，出居庸关，北上至克鲁伦河，折向博格达峰西，越阿勒泰山，再经准噶尔盆地至赛里木湖，又西行至中亚撒马尔罕，前后历时三年，行程一万多公里，邱处机同弟子一路讲道，修建道观，为道教在西部的发展奠定了基础。传说天池的铁瓦寺就是当年邱处机过阜康时率弟子所建，他那首赞美博格达的诗《宿轮台东南望阴山》就写在此时（这也是邱处机在此活动过的见证）。在道教的一些典籍中，博格达山一直被视为西王母的居所，所以博格达自然也就成了道教的神山。及至清代，这里便成了道教的圣地，乾隆二十四年（公元1759年），清政府派驻乌鲁木齐大臣上博格达山祭拜，并颁布《博格达鄂拉祭文》，从此，每年官府都要组织民众举办大规模的祭拜活动。这就更增加了博格达的神秘色彩。

    2013年6月21日，在柬埔寨金边举行的第37届世界遗产大会上，新疆天山博格达成功入遗，被批准列入联合国教科文组织《世界遗产名录》中的自然遗产目录，成为我国第44处世界遗产。

    此线路多日高原重装，异常艰苦，海边的人高原重装伤不起，3000米以下还能走在队伍前面，再往上就慢慢落到后面了，行进途中和短暂休息也没体再上窜下跳、伏高伏低找角度拍照了，所以拍的好照片不多，幸好队友中不乏体能、装备、摄技俱佳人士，他们拍出许多精美照片，弥补了我的缺憾，感谢领队和队友们替我保留下途中美景和记忆，由于他们善于多角度寻找和捕捉美以及我的埋头苦走，因此所拍照片比我路上看到的景色更多更美，让我们一起来欣赏这条超级大线的沿途美景。


天山博格达峰
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诺蒙
2月16日
本帖最后由 诺蒙 于 2014-2-16 16:08 编辑

博格达峰

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诺蒙
2月16日
    借用中国国家地理天山专辑中的一段话：“天山为什么这样美？”我似乎理解了天山美的原因：温带干旱地区山地垂直自然带的完整和丰富。在天山，你可以看到如下风景：雪山逶迤，冰川纵横，河流蜿蜒，湖泊星布，草原如茵，草甸烂漫，森林如带，荒漠苍茫……这里不仅有和谐与完美，更具有矛盾和冲突：天山把寒冷与炎热，干旱与湿润，平坦与陡峻，高大与深邃，冰雪与绿色，丰富与单调等对立面并置在同一时间和空间中。

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诺蒙
2月16日

感谢兄弟的支持
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诺蒙
2月16日
本帖最后由 诺蒙 于 2014-3-24 10:29 编辑


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