代县虽小，也不为外省人所熟知，但却是山西省的一座旅游城市。代县自古以来就是边陲重镇，杨六郎镇守的雁门关就在这里。历代许多英雄人物曾在这里亮相表演。唐末的晋王李克
李克用起兵于代州，葬于代州。他的义子“十三太保李存孝”是有名的勇将。“日夺八寨，夜抢三关”，“十八骑夺长安”等等传说脍炙人口。李克用的儿子李存勖灭梁称帝，是后唐的开国皇帝。所以代县虽小，还出过皇族呢！
赵杲观位于天台山腰，创建于北魏太延年间，距今已有1500多年了。北魏以后，历代都有修缮，而现在所见，为明代重建。
赵杲何许人也？有好几种说法。
有说是春秋时代国的宰相，代国亡于赵国时，代王的姬妾由赵杲保护逃亡，隐居在这里的石洞之中。另有说法是秦代的赵高逃亡后躲在这里，因为名声太臭，改名为杲。据说近来又有专家考证，说赵杲乃是隋炀帝杨广的儿子赵王杲。
可是，我认为这些都很牵强。代国宰相与宗教有何相干，要建一座寺庙来纪念他？至于赵高，就更不可能有人捧出来纪念了。
最荒唐的是第三种说法：北魏建赵杲观时，隋炀皇帝还没有出生呢！怎么可能建一座道观来纪念一百多年以后才降生的赵王杲呢？
赵杲观，又名天台寺。实在不知道他究竟是寺庙，还是道观。
我们到达天台山下，景区连个人影也没有。于是两个人背起行囊登山而上。
登山坡度有些陡，但台阶修得很好，拾级而上，有些气喘。一边走，一边回头俯瞰，看山色葱茏，令人心情舒畅。
走了一阵，望见了高处的弥勒殿。一行山石垒成的台阶折向高台，坡度很陡，幸好两旁有钢管栏杆扶手。上到高台，到了弥勒殿。这是朝山第一洞天，相当于一般寺庙的天王殿。弥勒殿内供弥勒佛和四大天王。殿前没有楹联，到是檐下拉了一幅红布标语，写的是：“大肚能容，容世间难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”内容尽是俗套，但写成红色大标语，却是世上第一可笑之事了！
从弥勒殿下来，继续登山。又走了好一阵，看到了山腰上的天台寺。红墙黑瓦，殿堂重叠，一派山寺气象。兴奋之际，加大了前进的脚步。一番登高努力之后，到了寺院墙前。这时却倒抽了一口冷气：寺门紧锁，空无一人，好不容易到了此地，却不得其门而入也！
询问门口的管理员是否来上班了。回答使人气馁：连鬼也没有！赵杲观紧贴山崖而建，连可以越墙而入的空档也没有，无奈之下只能绕寺而过，继续登山。希望从山上下来时，寺庙已经有人来开门了。
这时的登山台阶已经很窄了，垒阶的石片参差不齐，坡度很陡，走来很费力。幸好两边有钢管栏杆，可以拉一把手。否则，真还是不敢上去了。
爬到尽高处，有药王庙。药王庙背依绝壁，前临深渊，面阔三间，画栋雕梁，看样子是新近修缮过的。殿内供奉药师王菩萨以及扁雀，华佗和孙思邈等名医。相传孙思邈在药王洞修道期间，曾为当地百姓送医送药，救死扶伤。农村医疗卫生条件差，直到现在也未见有大改善。所以，后人为他的精神所感动，尊其为药王，修建了这所庙为他祭祀。
站在药王庙，俯瞰天台寺，看得一清二楚。天台寺依壁而建，形势之险，不亚于悬空寺，所以常有人将赵杲观与悬空寺并称，是很有道理的。
